Amitié entre deux saints : St Jean Paul II et Padre Pio

Padre Pio, généreux dispensateur de la miséricorde divine

Capucin italien, (1887-1968), canonisé en 2002 lors d'une grande cérémonie par Saint Jean Paul II sous le nom de Saint Pio de PietrelcinaCe saint prêtre a reçu un don spirituel extraordinaire pour servir le peuple de Dieu. Ce don a marqué sa vie, la remplissant de souffrances, non seulement la douleur physique causée par ses stigmates, mais aussi la souffrance morale et spirituelle causée par ceux qui le considéraient comme un fou ou un escroc.

La réalité est que ce saint a aidé des milliers de personnes à revenir à la foi, à se convertir et à se rapprocher de Dieu. Padre Pio a effectué des guérisons étonnantes. Et des prédictions difficiles à vérifier, comme celle qu'il a faite à Karol Wojtyla lui-même, lui prédisant sa future papauté. Le Français Emanuele Brunatto attribue au même don de prophétie le fait de pouvoir découvrir de temps en temps ce qui va se passer. C'est Jésus, explique Padre Pio, qui me laisse parfois lire son carnet personnel...".

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Privilège du pénitent

Lors de la messe de canonisation du 16 juin 2002 sur la place Saint-Pierre au Vatican, saint Jean-Paul II a affirmé que "Padre Pio était un généreux dispensateur de la miséricorde divine, se mettant à la disposition de tous par son hospitalité, sa direction spirituelle et surtout l'administration du sacrement de pénitence. Moi aussi, dans ma jeunesse, j'ai eu le privilège de bénéficier de sa disponibilité à l'égard des pénitents. Le ministère du confessionnal, qui est l'un des traits distinctifs de son apostolat, a attiré d'innombrables foules de fidèles au couvent de San Giovanni Rotondo".

Comment Saint Jean Paul II et Padre Pio se sont-ils rencontrés ?

La relation entre Padre Pio et saint Jean-Paul II n'est pas seulement due au fait que les cérémonies de béatification et de canonisation du frère capucin ont eu lieu pendant le pontificat du pape polonais, mais aussi parce que, en 1948, Karol Wojtyla a rencontré Padre Pio à San Giovanni Rotondo.

La première rencontre de deux saints

C'est en avril 1948 que Karol Wojtyla, prêtre fraîchement ordonné, décide de rencontrer Padre Pio. "Je suis allé à San Giovanni Rotondo pour voir Padre Pio, assister à sa messe et, si possible, me confesser avec lui. Cette première rencontre fut très importante pour le futur pape. Cela se reflète des années plus tard dans une lettre qu'il envoya de sa propre main, écrite en polonais, au père gardien du couvent de San Giovanni Rotondo : "Je lui ai parlé en personne et j'ai échangé quelques mots, c'était ma première rencontre avec lui et je la considère comme la plus importante". Alors que Padre Pio célébrait l'Eucharistie, le jeune Wojtyla remarqua particulièrement les mains du frère, où l'on pouvait voir les stigmates recouverts d'une croûte noire. "Sur l'autel de San Giovanni Rotondo s'accomplissait le sacrifice du Christ lui-même et, pendant la confession, Padre Pio offrait un discernement clair et simple, s'adressant au pénitent avec beaucoup d'amour".

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Les douloureuses blessures de Padre Pio

Le jeune prêtre s'est également intéressé aux blessures de Padre Pio : "La seule question que je lui ai posée était de savoir quelle blessure lui faisait le plus mal. J'étais convaincu que c'était celui sur mon cœur, mais Padre Pio m'a surpris lorsqu'il a dit : "Non, celui qui me fait le plus mal est celui sur mon dos, celui sur mon côté droit. Cette sixième blessure à l'épaule, comme celle que Jésus a subie en portant la croix ou la patibulum sur la route du Calvaire. C'était la plaie "qui faisait le plus mal", car elle avait suppuré et n'avait "jamais été traitée par les médecins".

Les lettres liant saint Jean Paul II et Padre Pio remontent à la période du Concile.

La lettre datée du 17 novembre 1962 disait : "Vénérable Père, je vous demande de prier pour une femme de quarante ans, mère de quatre filles, qui vit à Cracovie, en Pologne. Pendant la dernière guerre, elle a été dans des camps de concentration en Allemagne pendant cinq ans et est maintenant en grave danger pour sa santé, voire sa vie, à cause d'un cancer. Priez que Dieu, par l'intervention de la Sainte Vierge, fasse preuve de miséricorde envers elle et sa famille. In Christo obligatissimus, Carolus Wojtyla".

À cette époque, Monseigneur Wojtyla était à Rome et a reçu la nouvelle de la grave maladie de Wanda Poltawska. Convaincu que la prière de Padre Pio avait un pouvoir spécial devant Dieu, il a décidé de lui écrire pour demander de l'aide et des prières pour cette femme, mère de quatre filles. Cette lettre est parvenue à Padre Pio par l'intermédiaire d'Angelo Battisti, fonctionnaire de la Secrétairerie d'Etat du Vatican et administrateur de la Maison du Soulagement de la Souffrance. Il raconte lui-même qu'après avoir lu le contenu, Padre Pio a prononcé la célèbre phrase : "Je ne peux pas dire non à celle-ci", et a ajouté : "Angelo, garde cette lettre car un jour elle sera importante".

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Merci pour la guérison

Quelques jours plus tard, la femme a subi un nouvel examen diagnostique qui a montré que la tumeur cancéreuse avait complètement disparu. Onze jours plus tard, Jean-Paul II lui écrit à nouveau une lettre, cette fois pour la remercier. La lettre disait : "Vénérable Père, la femme qui vit à Cracovie en Pologne, mère de 4 filles, a été soudainement guérie le 21 novembre avant l'opération chirurgicale. Nous rendons grâce à Dieu et aussi à vous, Vénérable Père. J'exprime mes sincères remerciements au nom de la dame, de son mari et de toute la famille. Dans le Christ, Karol Wojtyla, évêque capitulaire de Cracovie". À cette occasion, le frère a dit : "Louez le Seigneur !

"Regardez la renommée que Padre Pio a atteinte, les adeptes qu'il a rassemblés autour de lui dans le monde entier. Mais pourquoi ? Parce qu'il était philosophe ? Parce qu'il était sage ? Parce qu'il en avait les moyens ? Rien de tout cela : car il disait humblement la messe, entendait les confessions du matin au soir et était, c'est difficile à dire, un représentant scellé des plaies de Notre Seigneur. Un homme de prière et de souffrance.

Pape Saint Paul VI, février 1971.
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Karol Wojtyla priant sur la tombe de Padre Pio à San Giovanni Rotondo.

Les visites de saint Jean-Paul II à la tombe de Padre Pio

Wojtyla est retourné à San Giovanni Rotondo à deux autres occasions. La première, en tant que cardinal de Cracovie, en 1974, et la seconde, lorsqu'il est devenu pape, en 1987. Lors de ces deux voyages, il a visité les restes mortels de Padre Pio et a prié à genoux sur la tombe du frère capucin. A l'automne 1974, le cardinal Karol Wojtyla était de retour à Rome et, "à l'approche de la date anniversaire de son ordination sacerdotale (1er novembre 1946), il décida de commémorer cet anniversaire à San Giovanni Rotondo et de célébrer le Masse sur la tombe de Padre Pio. En raison d'une série de vicissitudes (le 1er novembre était particulièrement pluvieux), le groupe composé de Wojtyla, Deskur et six autres prêtres polonais a été retardé pendant un certain temps, pour arriver le soir vers 21 heures. Malheureusement, Karol Wojtyla n'a pas pu réaliser son souhait de célébrer la messe sur la tombe de Padre Pio le jour de son ordination sacerdotale. Malheureusement, Karol Wojtyla n'a pas pu réaliser son souhait de célébrer la messe sur la tombe de Padre Pio le jour de son ordination sacerdotale. Il l'a donc fait le jour suivant. Stefano Campanella, directeur de Padre Pio TV.

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L'amour pour les pénitents

Padre Pio "avait un discernement simple et clair et traitait le pénitent avec beaucoup d'amour", écrivait ce jour-là Jean-Paul II dans le livre d'or du couvent de San Giovanni Rotondo.

En mai 1987, saint Jean-Paul II, devenu pape, s'est rendu sur la tombe de Padre Pio à l'occasion du premier centenaire de sa naissance. Devant plus de 50 000 personnes, Sa Sainteté a proclamé : "Ma joie à l'occasion de cette réunion est grande, et ce pour plusieurs raisons. Comme vous le savez, ces lieux sont liés à des souvenirs personnels, c'est-à-dire à mes visites à Padre Pio pendant sa vie terrestre, ou spirituellement après sa mort, sur sa tombe".

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Saint Pio de Pietrelcina

Le 2 mai 1999, Jean-Paul II a béatifié le frère stigmatisé, et le 16 juin 2002, il l'a proclamé saint. Le 16 juin 2002, Sa Sainteté Jean-Paul II l'a canonisé comme Saint Pio de Pietrelcina. Dans l'homélie de sa sanctification, Jean-Paul a récité la prière qu'il avait composée pour Padre Pio : 

"Humble et bien-aimé Padre Pio : Enseigne-nous aussi, nous te le demandons, l'humilité du cœur, pour être compté parmi les petits de l'Évangile, à qui le Père a promis de révéler les mystères de son Royaume. Aidez-nous à prier sans jamais nous fatiguer, avec la certitude que Dieu sait ce dont nous avons besoin avant que nous ne le lui demandions. Tendez la main vers nous avec un regard de foi capable de reconnaître facilement dans les pauvres et les souffrants le visage même de Jésus. Soutenez-nous à l'heure de la lutte et de l'épreuve, et si nous tombons, faites-nous connaître la joie du sacrement du pardon. Transmettez-nous votre tendre dévotion à Marie, Mère de Jésus et notre Mère. Accompagnez-nous dans notre pèlerinage terrestre vers la patrie heureuse, où nous espérons également nous rendre pour contempler éternellement la gloire du Père, du Fils et du Saint-Esprit. Amen.

Bibliographie

- La Brújula Cotidiana s'entretient avec le directeur de Padre Pio TV, Stefano Campanella.
- Sanpadrepio.es.
- Entretien avec l'archevêque polonais Andres Maria Deskur, 2004.
- Homélie de Jean-Paul II, Messe de sanctification, 2002.

Qu'est-ce qu'un pèlerinage et quels sont les lieux à visiter ?

Origine des pèlerinages ?

Les pèlerinages remontent aux premiers siècles du christianisme. L'une des premières traces documentées de pèlerinage chrétien remonte au 4e siècle, lorsque des lieux saints ont été identifiés à l'occasion d'un pèlerinage à l'étranger. Terre Sainte associés à la vie de Jésus-Christ. Cela a conduit un nombre croissant de pèlerins à se rendre dans des lieux tels que Jérusalem, Bethléem et Nazareth.

Cependant, l'un des événements les plus marquants de l'histoire des pèlerinages a été la découverte des reliques des saints Pierre et Paul en Roma au 1er siècle. Depuis lors, la Ville éternelle est devenue une destination privilégiée pour les pèlerins de tous âges et de toutes nations.

Quand les pèlerinages chrétiens ont-ils commencé ?

Au fil des siècles, d'importants chemins de pèlerinage se sont développés en Europe, comme le Camino de Santiago en Espagne. Ces chemins reliaient des lieux sacrés entre eux et étaient empruntés par des pèlerins du monde entier.

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Le pape François a encouragé les gens à visiter les sanctuaires mariaux de Guadalupe, Lourdes et Fatima, "oasis de consolation et de miséricorde". Audience générale le mercredi 23 août 2023 dans la salle Paul VI.

8 lieux de pèlerinage catholiques

Voici les principaux lieux de pèlerinage de l'Église catholique. Des lieux saints depuis l'Antiquité et quelques sanctuaires et basiliques dédiés à la Vierge Marie, qui attirent une multitude de pèlerins.

Chaque année, la Fondation CARF organise des pèlerinages, en collaboration avec des agences de voyage et des spécialistes du tourisme religieux, avec une participation importante de bienfaiteurs et d'amis, qui partagent ces expériences uniques et inoubliables. Une façon différente de se rapprocher du Seigneur.

Pèlerinage en Terre Sainte

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Sur Terre Sainte Jésus y est né, y a vécu et y est mort. Ses routes sont les pages du "cinquième évangile". Elle a également été le théâtre des événements de l'Ancien et du Nouveau Testament. Elle a été une terre de batailles, comme les croisades, et l'objet de conflits politiques et religieux.

Parmi les lieux que vous pouvez visiter, il y a Jérusalem en Israël, la ville où le Christ a fait une partie de sa vie publique et où il est entré en triomphe le dimanche des Rameaux. Vous pouvez également visiter le Saint-Sépulcre, le Mur des lamentations, l'église de la Multiplication des pains et des poissons, l'église de la Condamnation et de l'Imposition de la Croix, l'église de la Visitation, la Basilique de la Nativité, et bien plus encore.

Pèlerinage à Rome et au Vatican

Rome, la Ville éternelle, abrite la Cité du Vatican, le cœur de l'Église catholique. Elle abrite la basilique Saint-Pierre et les musées du Vatican, qui abritent des chefs-d'œuvre tels que les fresques de la chapelle Sixtine de Michel-Ange. Juste à l'extérieur de Rome se trouvent les catacombes de Saint-Calixte, également connues sous le nom de crypte des papes.

Le pèlerinage à Rome offre l'occasion de faire l'expérience de l'Église catholique en tant que mère. C'est une expérience qui renforce la foi et aide à vivre en communion avec la tradition et les enseignements de l'Église catholique.

Pèlerinage à Saint-Jacques-de-Compostelle

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L'Espagne abrite l'un des pèlerinages catholiques les plus importants au monde, celui de Saint-Jacques-de-Compostelle. Au XIIe siècle, grâce à l'impulsion de l'archevêque Diego Gelmirez (1100-1140), la cathédrale de Saint-Jacques a été consolidée en tant que destination pour des millions de pèlerins catholiques. Lors du dernier Xacobeo 2021-2022, 38 134 pèlerins du monde entier ont parcouru le chemin.

Il existe différents itinéraires pour ce pèlerinage. Le plus répandu d'entre eux est le Chemin français. C'est le chemin par excellence, traditionnellement emprunté par les pèlerins de toute l'Europe, et qui dispose du réseau de services, d'hébergements et de signalisation le plus complet.

Pèlerinage marial au sanctuaire de Medjugorje

Située en Bosnie-Herzégovine, la ville de Medjugorje est célèbre pour les nombreuses apparitions de la Vierge Marie de 1981 à nos jours. Bien que l'Église n'ait pas encore reconnu officiellement ces apparitions, le pape François a autorisé l'organisation de pèlerinages officiels par les diocèses et les paroisses en 2019, lui conférant ainsi un statut officiel.  

Le sanctuaire entouré de montagnes où se trouve l'image de la Vierge Marie. Notre Dame de Medjugorjeest une étape essentielle pour les pèlerins en quête de réconfort, de guérison et d'une profonde expérience de foi.

Pèlerinage marial à la basilique de la Vierge du Pilar

La cathédrale-basilique de la Notre Dame du Pilier est le premier temple marial de la chrétienté. La tradition veut qu'en l'an 40 du Ier siècle, la Vierge Marie soit apparue à l'apôtre Jacques, qui prêchait dans l'actuelle Saragosse.

La basilique, avec son architecture impressionnante et son atmosphère de recueillement, est un lieu idéal pour la prière et la méditation. Les pèlerins viennent dans ce lieu sacré pour rendre hommage à la Virgen del Pilar, patronne de l'Amérique latine. Le 12 octobre, jour de la fête, des offrandes de fleurs et de fruits sont faites. C'est également ce jour-là qu'a lieu le rosaire de cristal, un défilé de 29 chars de cristal illuminés de l'intérieur et représentant les mystères du rosaire.

Pèlerinage marial au sanctuaire de Torreciudad

Situé dans la province de Huesca, en Espagne, ce sanctuaire est un lieu de grande dévotion mariale et est connu dans la région pour être une enclave naturelle d'une grande beauté. 

Les pèlerins viennent rendre hommage à Notre-Dame de Torreciudad et faire l'expérience d'une conversion du cœur, notamment par le sacrement de la confession. 

Ce sanctuaire, érigé grâce à l'impulsion de saint Josémaria Escriva, attire des fidèles du monde entier qui cherchent à renforcer leur relation avec la Vierge Marie et à grandir dans leur foi. La fête de Notre-Dame de Torreciudad est célébrée le dimanche suivant le 15 août. Chaque année, elle célèbre les multiples Journée de la famille mariale qui a lieu un samedi en septembre.

Pèlerinage marial au sanctuaire de Notre-Dame de Fatima (Portugal)

C'est l'un des plus importants sanctuaires mariaux. Où la Vierge Marie est apparue Notre Dame de Fatima en 1917 à trois petits bergers (Lucia, Francisco et Jacinta).

Le sanctuaire de Fatima est composé de plusieurs chapelles et basiliques. La principale est la basilique Notre-Dame du Rosaire, où se trouvent les tombes des trois voyants. L'extérieur est flanqué d'une colonnade de quelque 200 colonnes. À l'intérieur se trouvent 14 autels qui représentent également le chemin de croix.

Le climat de prière de Fatima a marqué la foi de générations de catholiques, faisant de ce sanctuaire un point de rencontre avec le divin et un symbole de l'intercession de la Vierge Marie dans l'histoire de l'humanité.

Pèlerinage marial au sanctuaire de Lourdes (France)

C'est le lieu de pèlerinage des malades par excellence. De la grotte de Massabielle, où la Vierge Marie est apparue à Sainte Bernadette, a jailli une source d'eau pure qui n'a jamais cessé de couler. Cette eau miraculeuse est à l'origine d'innombrables guérisons. Les visiteurs déposent également des milliers et des milliers de bougies en remerciement ou pour une pétition.

La basilique de l'Immaculée Conception, inaugurée en 1871, a été construite sur le rocher où se trouve la grotte. Lourdes abrite également la basilique Notre-Dame du Rosaire.

Cinq façons d'augmenter le nombre de séminaristes et de prêtres

1. impliquer l'ensemble de la communauté, des mouvements et des paroisses.

Le jour de la fête du Sacré-Cœur de Jésus, l'Église célèbre le Journée mondiale de prière pour la sainteté des prêtres et les séminaristes. En 2019, à l'occasion de cette journée, le pape François a invité tous les catholiques, à travers son réseau de prière, à prier pour les prêtres et les étudiants des séminaires "afin que, dans la sobriété et l'humilité de leur vie, ils puissent s'engager dans une solidarité active, en particulier envers les plus pauvres".

Dans le Fondation CARF Cette année, nous lançons une petite campagne pour vous encourager à prier pour la sainteté de tous les prêtres.

2. les jeunes prêtres comme modèles pour les séminaristes.

Une pastorale des vocations qui sert de terreau à de nouvelles vocations commence par beaucoup de prières, en particulier dans le cadre du programme de formation à la pastorale des vocations. l'adoration du Saint-Sacrement avec les heures saintes dans les paroisses, avec les jeunes prêtres impliqués dans la pastorale des jeunes. De cette manière, en intensifiant leur vie intérieure et leur amour pour Jésus-Eucharistie, et avec des prêtres comme modèles, beaucoup pourraient envisager l'appel à la prêtrise. 

3. Une figure paternelle pour les futurs séminaristes et prêtres.

Le pape François nous assure que "la paternité de la vocation pastorale consiste à donner la vie, à faire croître la vie, sans négliger la vie d'une communauté". Saint Joseph est un bon modèle pour les séminaristes et leurs formateurs sur le chemin de la prêtrise. Par son don total, Jésus est la manifestation de la tendresse du Père. C'est pourquoi "Jésus croissait en sagesse, en taille et en grâce devant Dieu et devant les hommes" (Lc 2,52).

Le Pape nous dit que chaque prêtre ou évêque devrait pouvoir dire comme saint Paul : "[...] par l'Évangile, c'est moi qui vous ai engendrés pour le Christ Jésus" (1 Co 4, 15). Saint Paul était très soucieux de la formation des prêtres. Dans sa première lettre aux Corinthiens, il dit avec véhémence : "Voulez-vous que je vienne à vous avec un bâton ou avec de l'amour et un esprit de douceur ? Les formateurs et les prêtres qui accompagnent les séminaristes doivent être comme un bon père, qui écoute, accompagne, accueille et corrige avec douceur mais fermeté. 

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4. La famille chrétienne, pépinière de vocations.

La famille est le premier agent de la pastorale des vocations (dans tous les domaines de l'Eglise). La famille chrétienne a toujours été l'humus et la "médiation éducative" pour la naissance et le développement des vocations, qu'elles soient célibataires, sacerdotales ou religieuses. 

A la pastorale familiale qui intègre la dimension vocationnelle doit aussi former les parents au dialogue avec leurs fils et leurs filles sur leur foi et leur compréhension de la suite de Jésus. Mais avant tout, les vocations sont forgées par l'exemple des parents dans leur amour pour Dieu et pour l'autre.

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5. Soutenir la formation des séminaristes.

Le pape François mentionne quatre piliers pour soutenir la formation de chaque séminariste : la vie spirituelle, la prière, la vie communautaire et la vie apostolique. Il approfondit également la dimension spirituelle des séminaristes, en mettant l'accent sur la "formation du cœur".

Le fait d'avoir des prêtres bien formés joue un rôle important. coût élevé pour les diocèses. En entrant au séminaire, l'aspirant au sacerdoce doit suivre au moins cinq années d'études ecclésiastiques, équivalant à une licence et à une spécialisation. Ces études sont suivies de deux ans ou plus d'études doctorales, y compris la rédaction d'une thèse de recherche. 

De nombreux diocèses, en particulier dans les pays pauvres, manquent de ressources pour soutenir leurs séminaristes, ou de prêtres ayant une formation suffisante pour être formateurs au séminaire et offrir aux candidats un accompagnement adéquat. C'est là que l Fondation CARF et votre aide. Par votre don, vous contribuez à la formation et à l'entretien des prêtres diocésains et des séminaristes pour leurs études à Rome et à Pampelune, avec l'engagement de retourner dans leur diocèse d'origine.

Une "profession" qui a de l'avenir.

Benoît XVI, à l'occasion de la célébration de l'Année sacerdotale 2010, a commencé une lettre par une anecdote de jeunesse. Lorsqu'en décembre 1944, le jeune Joseph Ratzinger fut appelé au service militaire, le commandant de la compagnie demanda à chaque homme ce qu'il voulait faire à l'avenir. Il répondit qu'il voulait être prêtre catholique. Le sous-lieutenant lui répond : "Vous devrez choisir autre chose. Dans la nouvelle Allemagne, on n'a plus besoin de prêtres.

Je savais", dit le Saint-Père, "que cette 'nouvelle Allemagne' touchait à sa fin et qu'après l'énorme dévastation que cette folie avait apportée au pays, les prêtres seraient plus nécessaires que jamais". Benoît XVI ajoute qu'"aujourd'hui encore, nombreux sont ceux qui, d'une manière ou d'une autre, pensent que le sacerdoce catholique n'est pas une "profession" d'avenir, mais qu'il appartient plutôt au passé". Malgré ce sentiment actuel, la réalité est que le sacerdoce a un avenir parce que - comme le dit le pape lui-même au début de sa lettre aux séminaristes - "même à l'époque de la domination technologique du monde et de la mondialisation, les gens continueront à avoir besoin de Dieu, le Dieu manifesté en Jésus-Christ et qui nous rassemble dans l'Église universelle, pour apprendre avec lui et par lui la vraie vie, et pour avoir présents et opérants les critères d'une véritable humanité".

Bibliographie :

Pape François, Lettre apostolique Patris corde. 

Congrès européen sur les vocations, document de travail.

Pape François, Message pour la 57ème journée mondiale de prière pour les vocations.

Benoît XVI, Lettre à l'occasion de la célébration de l'Année sacerdotale 2010.

Pourquoi la Fondation CARF soutient-elle la formation des membres des congrégations catholiques ?

La Fondation CARF dans son mission au service de l'Eglise, s'engage non seulement à faciliter l'accès à la formation des prêtres et futurs prêtres du monde entier, mais aussi des membres des diverses congrégations catholiques de religieux et religieuses.

Dans l'Église, il existe différents appels et congrégations catholiques.

Chaque congrégation religieuse a sa propre mission et des activités spécifiques en fonction de son charisme. Elles consacrent leur temps à des domaines aussi divers que l'éducation, la santé ou l'aide sociale aux plus démunis, ou simplement, par la contemplation, à être le poumon spirituel de la vie moderne. Leurs services sont fondamentaux pour notre société et leur travail dans ces domaines est très apprécié et valorisé.

La Fondation CARF, en plus de contribuer à la formation de séminaristes et de prêtres diocésains du monde entier, accorde également des bourses à des religieux et religieuses appartenant aux différentes congrégations catholiques afin qu'ils puissent avoir accès à une formation solide et adéquate pour mener à bien leur mission d'agents pastoraux.

Pourquoi est-il important pour les congrégations catholiques d'avoir des membres bien formés ?

Les membres des congrégations catholiques sont d'importants porteurs et transmetteurs de la foi. Une formation solide leur permet de comprendre et de vivre pleinement les fondements de l'Évangile et de la doctrine de l'Église.

Beaucoup de ces ordres religieux se consacrent à l'éducation et sont au service de la société. Une formation intégrale leur permet de répondre aux besoins des autres de manière plus efficace et plus conforme à leur mission. En outre, dans un monde de plus en plus globalisé, il est essentiel que les membres des congrégations catholiques soient bien formés à la communication institutionnelle et au dialogue interreligieux et œcuménique.

Quelques congrégations catholiques sollicitant le soutien de la Fondation CARF

La Fondation CARF soutient la formation des jeunes de l'Institut Miles Christi. 

L'Institut Miles Christi est une association de vie apostolique de droit pontifical de l'Eglise catholique. Il a été fondé en Argentine en 1994 et est présent dans plusieurs pays. L'Institut Miles Christi est composé de prêtres et de laïcs consacrés qui suivent une forme de vie apostolique centrée sur l'évangélisation, la formation spirituelle et la prédication de retraites et d'exercices spirituels.

Agustín Seguí est un jeune religieux argentin de 29 ans qui, grâce à une bourse de la Fondation CARF, prépare une licence en théologie à l'Université pontificale de la Sainte-Croix (PUSC) à Rome. Son frère, Mariano, est également un religieux de la même congrégation et rejoindra le PUSC l'année prochaine. 

La Fondation CARF soutient la formation des prêtres franciscains

Les prêtres franciscains, qui appartiennent à l'Ordre des frères mineurs, également connu sous le nom de frères franciscains, l'une des plus importantes congrégations religieuses, partagent les caractéristiques distinctives de la spiritualité franciscaine fondée par saint François d'Assise ; ils embrassent la pauvreté évangélique comme une manière d'imiter le Christ, en menant une vie simple et dépouillée de biens matériels, et s'engagent à vivre en communauté fraternelle. 

Père MarwanAprès avoir été curé de la basilique de l'Annonciation à Nazareth, il a été ordonné prêtre franciscain. Il a étudié à l'Université pontificale de la Sainte-Croix à Rome, grâce à la Fondation CARF.

La Fondation CARF soutient la formation des prêtres de la Fraternité sacerdotale des Missionnaires de Saint Charles Borromée.

Les Missionnaires de Saint Charles Borromée, également connus sous le nom de Missionnaires de Saint Charles Borromée, également connus sous le nom de Missionnaires de Saint Charles Borromée, également connus sous le nom de Missionnaires de la communion et de la libérationLuigi Giussan, prêtre italien. L'objectif principal de ce mouvement est de promouvoir la rencontre personnelle avec Jésus-Christ et l'expérience profonde de la foi catholique dans la vie quotidienne.

"Je ne peux manquer de remercier ceux qui, par leurs prières et leur aide matérielle - comme mes bienfaiteurs de la Fondation CARF - m'ont aidé dans mon travail, et qui, par leurs prières et leur aide matérielle, m'ont aidé dans mon travail.-J'ai pu étudier dans cette grande université où j'ai rencontré de nombreux nouveaux amis du monde entier, et j'ai pu étudier en profondeur avec d'excellents professeurs dans de nombreuses disciplines qui m'aideront dans ma mission de prêtre du Seigneur.

Filippo Pellini a 32 ans, il appartient à la Fraternité sacerdotale des Missionnaires de Saint Charles Borromée et a reçu une bourse de la Fondation CARF pour achever ses études de théologie à l'Université pontificale de la Sainte Croix à Rome. 

La Fondation CARF soutient la formation des prêtres de la Congrégation du Précieux Sang 

Les Missionnaires du Précieux Sang, fondés par Saint Gaspar del Bufalo en 1815 en Italie, se consacrent à la prédication de l'Évangile et au service de la rédemption du monde par la dévotion au Précieux Sang de Jésus versé sur la Croix. Leur charisme est axé sur la réconciliation, la rédemption et le renouveau spirituel. Elles cherchent à apporter l'amour et la miséricorde de Dieu à tous les coins du monde et à tous les peuples.

La congrégation est composée de prêtres et de frères religieux qui vivent en communautés fraternelles et professent les vœux de pauvreté, de chasteté et d'obéissance. 

Francesco Albertini est un jeune séminariste des Missionnaires du Précieux Sang et le premier de sa congrégation à étudier à l'Université pontificale de la Sainte-Croix, grâce à une bourse de la Fondation CARF.

Le séminaire international de la Bidassoa et la Fondation CARF

Comment la Bidassoa et la Fondation CARF coopèrent-elles ?

La relation qui existe entre le Séminaire International de la Bidassoa et la Fondation CARF est un exemple de coopération et d'engagement social. La plupart des séminaristes peuvent poursuivre leurs études grâce à l'aide généreuse des bienfaiteurs de la Fondation CARF, qui collaborent financièrement, selon leurs possibilités, pour qu'aucune vocation ne soit perdue.

Le séminaire international de la Bidassoa

Il s'agit d'un séminaire international rattaché à la faculté de théologie de l'université de Navarre. Il a été créé par le Saint-Siège en 1988 et a son siège à Pampelune, dans la ville navarraise de Cizur MenorL'appartement est situé à proximité du campus universitaire.

Le plan de formation du Séminaire international de la Bidassoa s'inspire des documents du Concile Vatican II, en particulier Optatam totius y Presbyterorum ordinisl'exhortation apostolique Pastores dabo vobis et le Ratio Fundamentalis Institutionis Sacerdotalis de la Congrégation pour le Clergé.

Des prêtres selon le cœur du Christ

Le but du Séminaire international de la Bidassoa est l'accompagnement vocationnel des futurs prêtres et, par conséquent, "le discernement de la vocation, l'aide pour répondre à l'appel et la préparation pour recevoir le sacrement de l'ordre sacerdotal avec ses propres grâces et responsabilités". Pastores dabo vobis, 61.

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Formation humaine, spirituelle, pastorale et intellectuelle

Au Séminaire International de la Bidassoa, il est essentiel de permettre aux séminaristes de rencontrer le Christ. Le travail de formation est orienté vers le séminariste qui aspire à être alter Christus dans tous les aspects de sa vie, puisqu'il participera, par le sacrement de l'ordre, "au seul et unique sacerdoce et ministère du Christ". Presbyterorum Ordinis, 7. Les aspirants au sacerdoce doivent être convaincus de la nécessité d'acquérir une personnalité humaine mûre, équilibrée et suffisamment consolidée, qui fasse resplendir le don reçu devant les autres et permette de persévérer à la suite du Maître, même dans les moments difficiles.

La formation pastorale que les candidats du Séminaire international de la Bidassoa reçoivent du directeur spirituel et des formateurs vise à développer en chacun l'âme sacerdotale, un cœur de père et de berger, imprégné des mêmes sentiments que le Christ. 

Cette formation sacerdotale est complétée par le travail scientifique et pédagogique réalisé à l'Université de Navarre, où l'objectif est de former en éveillant l'amour de la vérité. Chez les séminaristes qu'ils rencontrent au Séminaire international de la Bidassoa, l'accent est mis sur l'importance des études, qui les préparent au développement futur du ministère sacerdotal dans le monde d'aujourd'hui.

Les séminaristes, protagonistes de leur processus de formation

Au cours des 35 années d'existence du Séminaire international de la Bidassoa, les mêmes années d'existence que la Fondation CARF, près d'un millier de séminaristes de nombreux pays ont mûri leur vocation sacerdotale, accompagnés par les formateurs de ce séminaire.

Convaincus de l'importance de la liberté personnelle comme moyen indispensable pour atteindre la maturité humaine, spirituelle, intellectuelle et missionnaire nécessaire, ils ont essayé de transmettre à chaque séminariste que chacun doit être le protagoniste de son processus de formation, sachant que la liberté responsable s'enracine dans une atmosphère de confiance, d'amitié, d'ouverture et de joie.

Cette importance est possible grâce au fait que les séminaristes, dont certains viennent d'endroits très éloignés en Espagne, partagent joyeusement la même expérience formative d'étude, de cours, de temps de prière, d'activités pastorales, de rencontres et d'excursions.

Séminaristes en union avec l'évêque de leur diocèse

Le caractère international constitue une riche expérience humaine et ecclésiale, qui contribue à développer chez chaque séminariste un esprit catholique, universel et apostolique. De même, le Séminaire international de la Bidassoa favorise l'union de chacun des séminaristes avec son évêque et avec les prêtres de son presbytère diocésain.

Pourquoi la Fondation CARF est-elle l'un des principaux bienfaiteurs du Séminaire international Bidassoa ? 

Les séminaristes du Séminaire international de la Bidassoa viennent de différentes parties du monde. Ils sont envoyés par leurs évêques respectifs dans le but de recevoir une formation adéquate pour leur futur travail sacerdotal dans leurs diocèses. 

Ce sont les évêques qui demandent les bourses à l'Université de Navarre qui, à son tour, sollicite l'aide de la Fondation CARF. L'objectif de la fondation est de fournir à ces jeunes une solide préparation théologique, humaine et spirituelle dans les facultés ecclésiastiques de l'université de Navarre et de l'université pontificale de la Sainte-Croix (Rome). Chaque année, plus de 5 000 bienfaiteurs rendent cela possible.

En plus de la formation dans les Universités ecclésiastiques, les séminaristes ont besoin d'une atmosphère de confiance et de liberté, une atmosphère fraternelle et familiale qui facilite une ouverture claire et sincère du cœur et une formation intégrale ; ils trouvent cette atmosphère au Séminaire international de la Bidassoa.

Au cours de l'année universitaire 2022/23, la Fondation CARF a alloué 2 106 689 euros de bourses d'hébergement et de scolarité.

Rencontre annuelle entre les bienfaiteurs de la Fondation CARF et les séminaristes du Séminaire international de la Bidassoa.

Chaque année, la Fondation CARF, en collaboration avec le Séminaire International de la Bidassoa, organise une rencontre entre séminaristes et bienfaiteurs. Une journée intime où les deux parties, bienfaiteur et bénéficiaire, ont l'occasion de se connaître, de vivre l'Eucharistie ensemble et de profiter d'un déjeuner, d'une visite du séminaire et d'un festival musical que les étudiants préparent pour remercier ceux qui leur permettent d'être formés à la Bidassoa.

La journée se termine par un moment très attendu : les responsables du Conseil d'action sociale (PAS) de la Fondation CARF remettent les caisses (sacs à dos) de vases sacrés aux séminaristes qui sont en dernière année. Elles contiennent tous les objets liturgiques nécessaires à la célébration de la messe dans des villes ou villages reculés où ils disposent à peine du nécessaire, y compris une aube faite sur mesure pour chacun des futurs prêtres.

Enfin, l'adoration devant le Saint-Sacrement est partagée, ainsi que la visite du sanctuaire de la Mère du Bel Amour, situé sur le campus de l'Université de Navarre.

"Je suis très reconnaissant d'étudier à la Bidassoa parce que je peux voir de mes propres yeux le visage de l'Église universelle. En effet, les séminaristes de la Bidassoa viennent de plus de 15 pays. Une autre chose qui nous est indirectement enseignée au Séminaire international de la Bidassoa est l'attention portée aux petites choses, en particulier dans la préparation des célébrations liturgiques. Ce n'est pas parce que nous voulons être perfectionnistes, mais parce que nous aimons Dieu et que nous voulons essayer de faire et de présenter le meilleur de nous-mêmes à Dieu à travers les petites choses.

Binsar, 21 ans, originaire d'Indonésie.

Fête du Sacré-Cœur de Jésus

En la fête du Sacré-Cœur de Jésus, nous célébrons la solennité liturgique de l'amour de Dieu : aujourd'hui est la fête de l'amour, a déclaré le pape François il y a quelques années. Et il ajoute "l'apôtre Jean nous dit ce qu'est l'amour : non pas que nous ayons aimé Dieu, mais que "lui nous a aimés le premier". Il nous a attendus avec amour. Il est le premier à aimer.

Quand a-t-elle lieu ?

Tout le mois de juin est dédié au Sacré-Cœur de Jésus, bien que sa fête se situe après l'octave de la fête de Saint-Jean. Corpus Christi. Cette année, l'année 2023 sera célébrée le lundi 18 juin.

En cette fête, saint Josémaria nous invite à méditer sur l'Amour de Dieu : " Ce sont des pensées, des affections, des conversations que les âmes amoureuses ont toujours consacrées à Jésus. Mais pour comprendre ce langage, pour savoir vraiment ce que sont le cœur humain et le cœur du Christ, il faut de la foi et de l'humilité.

Dévotion au Sacré-Cœur de Jésus

Saint Josémaria insiste sur le fait qu'en tant que dévots, nous devons garder à l'esprit toute la richesse contenue dans ces mots : Sacré-Cœur de Jésus.

Lorsque nous parlons du cœur humain, nous ne nous référons pas seulement aux sentiments, nous nous référons à la personne entière qui aime, qui aime et traite les autres. On peut dire qu'un homme vaut ce que vaut son cœur.

La Bible parle du cœur, se référant à la personne qui, comme l'a dit Jésus-Christ lui-même, dirige tout son être - âme et corps - vers ce qu'elle considère comme son bien. "Car là où est ton trésor, là aussi sera ton cœur" (

En parlant de la dévotion au Cœur, saint Josémaria montre la certitude de l'amour de Dieu et la vérité du don qu'il nous fait. En recommandant la dévotion au Sacré-Cœur de Jésus, il nous recommande de nous orienter entièrement - avec tout ce que nous sommes : notre âme, nos sentiments, nos pensées, nos paroles et nos actions, nos travaux et nos joies - vers le tout de Jésus.

Voilà ce qu'est la véritable dévotion au Cœur de Jésus : connaître Dieu et se connaître soi-même, regarder Jésus et se tourner vers Lui, qui nous encourage, nous enseigne, nous guide. La dévotion ne peut être plus superficielle que celle d'un homme qui, n'étant pas pleinement humain, ne perçoit pas la réalité du Dieu incarné. Sans oublier que le Sacré-Cœur de Marie est toujours à ses côtés.

Quelle est sa signification ?

L'image du Sacré-Cœur de Jésus nous rappelle le noyau central de notre foi : combien Dieu nous aime de son Cœur et combien nous devons donc l'aimer. Jésus nous aime tellement qu'il souffre lorsque son immense amour n'est pas réciproque.

Le pape François nous dit que le Sacré-Cœur de Jésus nous invite à apprendre "du Seigneur qui s'est fait nourriture, afin que chacun soit encore plus disponible pour les autres, au service de tous ceux qui sont dans le besoin, en particulier les familles les plus pauvres".

Que le Sacré-Cœur de Notre Seigneur Jésus-Christ, que nous célébrons, nous aide à garder nos cœurs pleins d'amour miséricordieux pour tous ceux qui souffrent. Demandons donc un cœur :

  • Capable de compatir aux peines des créatures, capable de comprendre.
  • Si nous voulons aider les autres, nous devons les aimer, avec un amour compréhensif et généreux, de l'affection et une humilité volontaire. Comme Jésus nous l'a enseigné : l'amour de Dieu et l'amour du prochain.
  • Qu'il cherche Dieu : Et Jésus, qui a nourri notre désir, vient à notre rencontre et dit : si quelqu'un a soif, qu'il vienne à moi et qu'il boive. En lui, nous pouvons trouver le repos et la force.

Nous pouvons montrer notre amour par nos actes : c'est précisément ce que signifie la dévotion au Sacré-Cœur de Jésus.

La paix chrétienne

En cette fête, nous, chrétiens, devons prendre la résolution de nous efforcer de faire le bien. Il reste encore beaucoup de chemin à parcourir pour que notre coexistence terrestre soit inspirée par l'amour.

Malgré cela, la douleur ne disparaîtra pas. Face à ces douleurs, nous, chrétiens, avons une réponse authentique, une réponse définitive : le Christ sur la Croix, Dieu qui souffre et qui meurt, Dieu qui nous donne son Cœur, qui a ouvert une lance par amour pour tous. Notre Seigneur abhorre l'injustice et condamne ceux qui la commettent. Mais parce qu'il respecte la liberté de chaque individu, il leur permet d'exister.

Son cœur plein d'amour pour l'humanité lui a fait prendre sur lui, avec la Croix, toutes ces tortures : notre souffrance, notre tristesse, notre angoisse, notre faim et notre soif de justice. Vivre dans le cœur de Jésus, c'est s'unir étroitement au Christ, devenir la demeure de Dieu.

"Celui qui m'aime sera aimé de mon Père, nous a annoncé notre Seigneur. Et le Christ et le Père, dans l'Esprit Saint, viennent à l'âme et y font leur demeure ", disait saint Josémaria.

Les hommes, leur vie et leur bonheur sont si précieux que le Fils de Dieu lui-même se donne pour les racheter, les purifier, les élever. Qui n'aimera pas son cœur ainsi blessé ? a demandé une âme contemplative. Qui ne rendra pas amour pour amour ? Qui n'embrassera pas un cœur aussi pur ?

Comment la fête est-elle née ? Histoire du Sacré-Cœur de Jésus

C'était une demande explicite de Jésus. Le 16 juin 1675, Jésus lui est apparu et lui a montré son Cœur. Sainte Marguerite Marie Alacoque. Jésus lui est apparu à plusieurs reprises et lui a dit combien il l'aimait, elle et tous les hommes, et combien il était peiné que les gens se détournent de lui à cause du péché.

Au cours de ces visites, Jésus a demandé à Sainte Marguerite de nous apprendre à l'aimer davantage, à avoir de la dévotion pour Lui, à prier et, surtout, à bien nous comporter afin que Son Cœur ne souffre plus de nos péchés.

Plus tard, Sainte Marguerite, avec son directeur spirituel, diffusera les messages du Sacré-Cœur de Jésus. En 1899, le pape Léon XIII publia l'encyclique "Annum Sacrum" sur la consécration du genre humain, qui eut lieu la même année.

Au cours de son pontificat, saint Jean-Paul II a institué cette fête en plus de la Journée mondiale de prière pour la sanctification des prêtres.

De nombreux groupes, mouvements, ordres et congrégations religieuses se sont placés sous sa protection depuis l'Antiquité.

À Rome se trouve la basilique du "Sacro Cuore" (Sacré-Cœur) construite par saint Jean Bosco à la demande du pape Léon XIII et grâce aux dons des fidèles et des dévots de divers pays.

Prière au Sacré-Cœur de Jésus Dévotion catholique

Comment prier le Sacré-Cœur de Jésus ? Nous pouvons nous procurer une carte de prière ou une image du Sacré-Cœur de Jésus et, devant celle-ci, effectuer la consécration familiale à son Sacré-Cœur, comme suit :

Écrit par Sainte Marie Alacoque :

"Moi, __________, je donne et consacre au Sacré-Cœur de Notre Seigneur Jésus-Christ, ma personne et ma vie, mes prières, mes peines et mes souffrances, de sorte que je ne veux utiliser aucune partie de mon être que pour l'honorer, l'aimer et le glorifier. C'est ma volonté irrévocable d'être tout à Lui et de tout faire pour Son amour, en renonçant de tout mon cœur à tout ce qui peut Lui déplaire.

Je vous prends donc, ô Sacré-Cœur, pour l'unique objet de mon amour, le protecteur de ma vie, la sécurité de mon salut, le remède à ma fragilité et à mon inconstance, le réparateur de tous les défauts de ma vie, et mon refuge à l'heure de ma mort.

Bibliographie

C'est le Christ qui passe, saint Josémaria Escriva.
Confessions, St Augustin.
Lettre, 5 octobre 1986, au Père Kolvenbach, St Jean Paul II.
Opusdei.org.
Vaticannews.va.