Kui palju maksab seminari väljaõpe?

Seminaristide ja piiskopkonna preestrite koolitamise kulud peavad olema kõigi kristlaste ühine jõupingutus. Diakoosseisud, sihtasutused, usklikud ja isegi vennaskonnad ja vennastekogudused teevad leidlikult koostööd, et me külvaksime maailma preestrikutseid.

CARF Sihtasutus ja seminari väljaõppega seotud väljakutsed

CARF-fond on alates oma asutamisest 1989. aastal olnud ühenduslüliks tuhandete heategijate vahel, kes on valmis rahaliselt panustama õppestipendiumide ja stipendiumidega, et preestrid ja seminaristid üle kogu maailma saaksid kindla teoloogilise, inimliku ja vaimse ettevalmistuse.

Rohkem kui 800 piiskoppi 131 riigist soovivad, et mõned nende preestrid ja seminaristid õpiksid Rooma Püha Risti paavstlikus ülikoolis või Pamplonas asuvas Navarra ülikooli kirikuõpetuse teaduskonnas. Nad omakorda lõpetavad oma inimliku ja vaimse ettevalmistuse Sapientiae (Rooma) ja Bidasoa (Pamplona) rahvusvahelistes kiriklikes kolledžites. Selleks, et seda teostada koolitus taotlevad oma kandidaatidele ka õppestipendiume.

Tänu sellistele heategijatele ja annetajatele nagu teie, täidab CARF Foundation enamiku taotlusi, kuid vajadused kasvavad ja me tahame, et kõik taotlused saaksid rahuldatud.

seminaristid
Kui palju maksab täisstipendium seminari väljaõppeks?

on summa, mis on vajalik selleks, et kandidaat saaks elada, õppida ja treenida aasta aega Rooma või Pamplona ülikoolis. Maailma kõige vaesemad piiskopkonnad taotlevad oma kandidaatidele täielikku stipendiumi. Kõigil juhtudel katab piiskopkond väikese osa üliõpilase koolituse kuludest tema päritoluriigis, mis on märk oma pühendumusest kasutada stipendiume tulevikus parimal võimalikul viisil.

Umbes igal õppeaastal aitab CARF Foundation otseste ja kaudsete stipendiumidega umbes: 400 seminari, 1120 piiskopkonna preestrit ja umbes 80 usuinstitutsiooni liiget.

Iga sihtasutuse poolt välja antud täisstipendiumi saab jaotada järgmiselt:

  • 11.000 €, toitlustus ja majutus.
  • 2700 €, õppemaks ja tasud.
  • 800 €, lisa inimese ja vaimse ettevalmistuse jaoks.
  • 3500 €, toetused akadeemilise koolituse eest.

Isiklikud kulud on alati üliõpilase või piiskopkonna kulul.

seminaristid
Kui palju on maailmas kasvanud seminaristide arv?

Kiriku Statistika Keskbüroo on vastutanud viimastel päevadel avaldatud paavstliku aastaraamatu 2022 ja kirikliku statistilise aastaraamatu 2020 väljaandmise eest.
Nad koguvad andmeid kaheaastase perioodi 2019-2020 kohta, mis annab meile ülevaate katoliku kiriku arvulisest tegelikkusest erinevates riikides ja eri kontinentidel, võimaldades meil välja tuua mõningaid kiriku eluga seotud uuendusi tänapäeva maailmas.

Katoliiklaste kohalolu ei muutu ülemaailmsel tasandil, kuid see muutub, kui analüüsida katoliiklaste arvu eri kontinentidel. See kinnitab maksimaalset kasvu Aafrika mandril ja suhtelist kasvu Aasias. Seevastu Euroopas on viimastel aastatel toimunud pidev langus. Ameerika ja Okeaania jäävad maailma üldarvu suhtes stabiilseks.

Analüüsitud andmed preestrite kohta kõigis katoliku maailma kiriklikes piirkondades, nii piiskopkondades kui ka religioossetes piirkondades, näitavad preestrite arvu vähenemist. 2020. aasta lõpus oli maailmas 410 219 preestrit, mis on 4117 preestrit vähem kui eelmisel aastal. Ainult Aafrikas ja Aasias kasvas preestrite arv märkimisväärselt, andes kahe aasta jooksul maailmas kokku + 1782 preestrit.

Me võime täheldada selget tasakaalustamatust katoliiklaste ja preestrite arvu vahel maailmas, mille tulemuseks on väga suur üldine pastoraalne koormus.

Seminariõpilaste kohta

Preesterkandidaatide arv maailmas kasvas 114 058 seminari kandidaadilt 2019. aastal 111 855-le 2020. aastal. Peamiste seminaristide arvu suundumus, mida täheldatakse maailma kogusummas aastatel 2019-2020, puudutab kõiki kontinente, välja arvatud Aafrikat, kus seminaristide arv kasvas 2,8% võrra. 32 721 seminaristilt 33 628-le.

Vähenemine preestri kutsumused on märkimisväärsed eelkõige Euroopas (-4,3%), kuigi neid võib täheldada ka Ameerikas (-4,2%) ja Aasias (-3,5%).

Seminaristide protsentuaalne jaotus kontinentide kaupa näitab kahe aasta jooksul mõningaid muutusi. Aafrika ja Aasia panustasid 2019. aastal 58,3% maailma koguhulgast ja 2020. aastal tõuseb nende osakaal 59,3%-ni. Okeaania näitab mõningast negatiivset kohandumist. Ameerikas ja Euroopas tervikuna väheneb nende osakaal. Ameerika ja Euroopa seminaristide osakaal oli peaaegu 41%, aasta hiljem aga langeb 39,9%-ni.

Preesterkutsete sündimine Aafrikas ja Aasias on viimaste aastate püsiv tunnusjoon. Need tulevased preestrid toetavad ja tugevdavad Euroopa ja Ameerika kirikuid. Need andmed aitavad meil saada tõelist aimu meie kui katoliiklaste vastutusest, mis seisneb selles, et iga uue kutsumuse eest tuleb hoolitseda ülima hoolega. Toetada piiskopkondi seminaristide koolitamisel, eriti neid, kes asuvad kõige ebasoodsamas olukorras olevatel mandritel.

Kuidas kogeda lihavõtted?

Pärast lõppu PaastuaegPüha nädala jooksul me mälestame Issanda ristilöömist, surma ja ülestõusmist. Nende pühade ümber keerleb kogu päästeajalugu. Need on päevad, mil saadame Jeesust palve ja patukahetsusega. Kõik see viib lihavõtted, kus Kristus kinnitab oma ülestõusmisega, et ta on võitnud surma ja et tema süda igatseb rõõmustada inimest igavesti. Selles artiklis vaatame üle, kuidas elada püha nädalat.

Selleks, et elada pühade nädala hästi, peame asetama Jumala oma elu keskmesse, kaasates teda selle liturgilise hooaja igal pühapäeval, mis algab palmipuudepühaga ja lõpeb lihavõttepühaga.

Palmis pühapäev

"See pühade nädala lävi, mis on nii lähedal sellele hetkele, mil kogu inimkonna lunastus Golgatamaal lõpule viidi, tundub mulle eriti sobiv aeg teie ja minu jaoks, et mõtiskleda selle üle, kuidas Jeesus, meie Issand, on meid päästnud; et mõtiskleda tema tõeliselt väljendamatu armastuse üle vaeste olendite vastu, kes on moodustatud maa savist." - Kuidas elada püha nädal. Püha Joosemaría, Jumala sõbrad, nr 110.

The Palmis pühapäev Me mäletame Jeesuse triumfaalset sisenemist Jeruusalemma, kus kogu rahvas ülistab teda kui kuningat laulude ja palmiokstega. Oksad tuletavad meile meelde Jumala ja tema rahva vahelist lepingut, mis on kinnitatud Kristuses.

Tänases liturgias loeme neid sügavat rõõmu väljendavaid sõnu: "heebrealaste pojad, õlipuuoksa kandes, läksid Issandale vastu, hüüdsid ja ütlesid: "Au kõrguses!"".

Suur neljapäev

"Meie Issand Jeesus Kristus, justkui kõik muud tõendid tema halastusest ei oleks piisavad, paneb sisse armulaua, et ta oleks alati meie lähedal ja - niipalju kui me saame aru - sest tema armastusest liigutatuna ei taha ta, kes ei vaja midagi, ilma meid ilma teha. Kolmainsus on armunud inimesesse". Kuidas elada püha nädal - Püha Josemaría, "Kristus möödub", nr 84.

Ülestõusmispühade triduum algab püha õhtusöömaaja püha missaga. Kogu püha ühine teema on Kristuse paasapüha saladus. Õhtusöömaaeg, mille käigus Jeesus enne oma surma andmist usaldas kirikule oma armastuse testamendi ja pani sisse Euharistia ja preesterlus.  Kui Jeesus lõpetas, läks ta palvetama Õlimäe aeda, kus ta hiljem arreteeriti.

Hommikul kogunevad piiskopid koos oma piiskopkonna preestritega ja õnnistavad püha õli. Jalgade pesemine toimub õhtusöödiamessi ajal.

Suur reede

"Tõeliselt imetledes ja armastades Jeesuse kõige pühamat inimlikkust, avastame ükshaaval tema haavad (...) Me peame sisenema igasse neist kõige pühamatest haavadest: puhastama end, rõõmustama selle lunastava vere üle, tugevdama end. Me läheme nagu tuvid, kes Pühakirja järgi otsivad tormi ajal varjupaika kaljuõõnsustes. Me peidame end sellesse varju, et leida Kristuse lähedust". Kuidas elada püha nädal - Püha Joosemaría, Jumala sõbrad, nr 302..

Suurel reedel jõuame me armastuse kulminatsioonihetkeni, armastuse, mis tahab absoluutse eneseleidmisega kõiki omaks võtta, kedagi välja arvamata. Sel päeval oleme Kristusega kaasas, meenutades kannatusi: alates Jeesuse agooniast Õlimäe aias kuni piitsutamise, okastraadiga kroonimise ja ristisurmani. Me mälestame seda piduliku Ristikäiguga ja risti kummardamise tseremooniaga.

Liturgia õpetab meile, kuidas kogeda suurel reedel püha nädalat. See algab kummardamisega preestridtavapärase esmase suudluse asemel. See on erilise austuse žest altari suhtes, mis on alasti, ilma kõigest, meenutades ristilöödud inimest kannatuste tunnil. Vaikuse katkestab õrn palve, milles preester pöördub Jumala halastuse poole: "Reminiscere miserationum tuarum, Domine", ja palub Isalt igavest kaitset, mille Poeg on meile oma verega võitnud.

Suurlaupäev ja lihavõttepüha

"Meie lunastustöö on lõpule viidud. Me oleme nüüd Jumala lapsed, sest Jeesus on surnud meie eest ja tema surm on meid lunastanud." Kuidas elada püha nädal - Püha Joosemaría, Ristitee, XIV jaam.

Kuidas me kogeme suurel laupäeval püha nädala? See on kirikus vaikuse päev: Kristus lamab hauas ja kirik mõtiskleb imetlusega selle üle, mida Issand on meie heaks teinud. Siiski ei ole see kurb päev. Issand on võitnud kuradi ja patu ning mõne tunni pärast võidab ta oma hiilgava ülestõusmisega ka surma. "Mõne aja pärast te ei näe mind enam, ja mõne aja pärast te näete mind jälle." Jh 16:16. Nii ütles Issand apostlitele oma kannatuse eelõhtul. Sel päeval ei kõhkle armastus, nagu Maarja, ta vaikib ja ootab. Armastus ootab, usaldades Issanda sõna, kuni Kristus tõuseb ülestõusmispühade päeval hiilgavalt üles.

Ülestõusmispühade ööpäev on tähtsaim püha nädala pidustused, sest sellega tähistatakse Jeesuse Kristuse ülestõusmist. Üleminekut pimedusest valguse kätte väljendatakse erinevate elementidega: tule, küünla, vee, suitsu, muusika ja kellade abil.

Küünla valgus on märk Kristusest, maailma valgusest, mis kiirgab ja valgustab kõike. Tuli on Püha Vaim, mille Kristus on süüdanud usklike südames. Vesi tähistab üleminekut uude ellu Kristuses, elu allikas. Ülestõusmispühade Alleluuia on palverännaku hümn taevase Jeruusalemma poole. Euharistia leib ja vein on taevase pidusöögi pant.

Osaledes lihavõttevigiliaalis, tunnistame, et aeg on uus aeg, mis on avatud kuulsusrikka Kristuse lõplikule tänapäevale. See on uus päev, mille Issand on avanud, päev, "mis ei tunne päikeseloojangut" (Rooma missal, lihavõttevigiliaal, lihavõttepühade kuulutus).

Lihavõttepüha

"Ülestõusmispühade aeg on rõõmu aeg, mis ei piirdu ainult selle liturgilise aasta ajaga, vaid on alati kristlase südames. Sest Kristus elab: Kristus ei ole kadunud kuju, kes oli kunagi olemas ja kes on läinud, jättes meile imelise mälestuse ja eeskuju". Kuidas kogeda püha nädalat Püha Joosemaría, Homilia Kristuse kohalolek kristlastes.

See on katoliiklaste jaoks kõige tähtsam ja rõõmsam päev, sest Jeesus on võitnud surma ja andnud meile elu. Kristus annab meile võimaluse saada päästetud, pääseda taevasse ja elada Jumala seltsis. Lihavõtted on üleminek surmast ellu. Lihavõttepüha tähistab lihavõttepühade triduumi ja pühade nädala lõppu ning avab 50-päevase liturgilise perioodi, mida nimetatakse lihavõtteperioodiks ja mis lõpeb lihavõttepühaga. Nelipüha.

Kuidas elada püha nädal? Palugem Jumalat, et see algav nädal täidaks meid uue lootuse ja vankumatu usuga. Muudaks see meid Jumala sõnumitoojateks, et kuulutada veel üheks aastaks, et Kristus, jumalik Lunastaja, annab end armastusest ristil oma rahva eest.

Kuidas elada püha nädal vastavalt paavst Franciscusele

"Püha nädala elamine tähendab üha enam ja enam siseneda Jumala loogikasse, risti loogikasse, mis ei ole eelkõige valu ja surma loogika, vaid armastuse ja elu andva eneseületuse loogika. See tähendab sisenemist evangeeliumi loogikasse".

Paavst Franciscus, 27. märts 2013.

Kuidas aidata seminariõpilasi?

CARF-fondile antavate toetuste liigid

Me töötame selle nimel, et ükski kutsumus ei läheks kaduma ja et seminaristid, kui nad on pühitsetud preestriks, saaksid oma pastoraalses töös edasi anda kogu saadud valgust, teadust ja õpetust. Tänu meie heategijatele aitame preestrite koolitamisel, levitame nende head nime ja palvetame nende truuduse ja kutsumuste eest.

CARF-fond saab seminarijaid aidata mitmel viisil:

Annetada internetis

Kiire ja turvaline võimalus aidata seminari, toetada seminari ja rahastada nende väljaõpet. Võite teha annetuse ükskõik kust, lihtsalt oma mobiilseadmega, järgides paari lihtsat sammu. Valige summa, mida soovite annetada, ja kas soovite teha ühekordse või korduva annetuse. Paljud seminaristid sõltuvad sellest suuremeelsusest, et oma õpinguid lõpule viia.

Annetada püha anuma puhul

Teie 600 euro suuruse annetusega saate aidata seminari, kes on peatselt ordineeritavaks saamas, Püha anuma komplekti, mis sisaldab kõiki liturgilised esemed vajalik, et jagada sakramente ja pidada püha missat, kus iganes ta ka ei viibiks.

Ta palvetab teie eest kogu oma ülejäänud elu ja te teate, kes ta on ja millises riigis ta oma pastoraalset tööd teeb, et soovitada talle, et ta oleks püha ja ustav oma kutsumusele.

Mitterahalised annetused

Teine võimalus aidata seminari väljaõppes on teha mitterahalisi annetusi. Mitterahalised annetused on annetused, mille puhul annetaja annab raha asemel teatud kaupu: ehteid, kellasid, kunstiteoseid...

Enamasti on tegemist väärtusliku varaga, millest annetaja juba teab, et ta ei saa seda kasutada, ja arvab, et see on kasulikum, kui ta toetab õilsat asja. Kaubad hinnatakse professionaalselt ja kui need on oksjonile pandud, siis saab neist saadava raha eest, mis on mõeldud seminaristide kutsumuse toetuseks, maksu maha arvata.

Annetada pärandusi ja testamente

See testamentaarne korraldus on menetlus, mis soosib mittetulundusühingut, nagu näiteks CARF Foundation. Teie solidaarsuse pärand on pühendumine tulevikule ja võimalus jäädvustada oma elutöö teistes: jätkata seminaristide ja piiskopkonna preestrite toetamist viiel kontinendil. Selleks tuleb teil vaid otsustada testamendi või solidaarsuse pärandi osana, et soovite CARF-i fondi kaudu aidata seminarijaid.

Rahvusvahelised seminarid, millega CARF Foundation teeb koostööd

Püha Johannes Paulus II innustusel ja julgustusel algatas õnnistatud Alvaro del Portillo 1989. aastal CARF-fondi tegevuse, et aidata seminariõpilasi ja piiskopkonna preestreid. Praegu taotleb igal aastal üle 800 piiskopi viielt kontinendilt kohti ja õppestipendiume oma seminaristidele ja preestritele Rooma Püha Risti Paavstliku Ülikooli ja Navarra Ülikooli kiriklike õpingute teaduskondade jaoks.

CARFi fond teeb koostööd kahe rahvusvahelise seminari, kahe preesterkolledži ja kolme kolledžiga, et nad saaksid vastu võtta seminariõpilasi kogu maailmast, kes tulevad Euroopasse ettevalmistustöödeks.

  • Rahvusvaheline seminar Sedes Sapientiae: mis püstitati Roomas Püha Tooli poolt 1991. aastal. See mahutab 85 residendist seminari ja nende koolitajaid. See asub Trasteveres, väga lähedal Püha Peetruse ja Paavstliku Ülikoolile, endises Püha Paschal Bayloni konservatooriumis. Toetus seminarile.
  • Bidasoa rahvusvaheline seminarPüha Tooli poolt 1988. aastal Pamplonas püstitatud keskus. See mahutab 100 elanikku ja kümme formatsiooniõpetajat. Praegu asub keskus kaasaegses hoones Cizur Menoris, Navarra ülikooli lähedal.
  • Altomonte y Tiberino: preesterkolledžid, mis asuvad Roomas. Neil on kaasaegsed rajatised ja üle saja koha paavstlikus Püha Risti ülikoolis õppivatele preestritele.
  • Echalar, Aralar ja Albáizar: Pamplonas asuvad kolledžid, kus koos Los Tilose residentuuriga on kohti rohkem kui 130 üliõpilasele, kes tulevad üle kogu maailma õppima Navarra ülikooli kiriklikesse teaduskondadesse.

Me peaksime olema Jumalale preestrite eest tänulikud. Ärgem lõpetagem nende eest palvetamist ega koostööd nende teenistuses. Palugem Issandat, et ta annaks meile jätkuvalt palju häid preestreid, sest tööd on palju ja kutsumusi napib. Hakkame aitama seminariõpilasi ja toetama seminare, et ei oleks puudus preestritest, kes Kristuse nimel hoolitsevad Jumala rahva eest.

Augustinus, Miles Christi vaimulik: "pühapäevakristlasest" preestriks

Augustinus, Miles Christi vaimulik

Agustín, Miles Christi Instituudi noor vaimulik, on sündinud Ayacuchos, Buenos Airese provintsis, Argentiina tohutul tasandikul, kus põllumajandus ja karjakasvatus on piirkonna majanduse alustalad ja "gauchod" on sotsiaalse ja kultuurilise elu peategelased.

 Hoolimata tema perekonnas saadud katoliiklikust haridusest oli Augustinus kuni kutse saamiseni "pühapäevakristlane", nagu Itaalias öeldakse. Kõik muutus, kui ta hakkas ülikoolis meditsiini õppima. Ta jutustab meile oma tunnistust oma kutsumusest Miles Christi: kuidas ta "pühapäevakristlasest" sai preestriks. 

 Kristlaseks olemine, rohkem kui lihtsalt tegemine 

Kui ma olin 18-aastane, kolisin Buenos Airesesse, et õppida meditsiini, ja mul oli õnn kohtuda paljude sõpradega, kes elasid oma usku suure rõõmuga. See võimaldas mul näha, et kristlaseks olemine on midagi enamat kui lihtsalt mitmete asjade järgimine ja tegemine (millest paljusid ma isegi ei praktiseerinud). Olin alati pidanud end "praktiseerivaks katoliiklaseks", sest käisin pühapäeviti missal, kuid sain aru, et ülejäänud nädala jooksul (ja pühapäeviti) ei olnud ma üldse kooskõlas sellega, millesse ma väidetavalt usun. See oli nagu ümberkujundamine. 

Jumala armu läbi hakkas mul tekkima soov süveneda usu tõekspidamistesse, leida vastused küsimustele, mida iga inimene elus küsib: Hakkasin palvetama, käima sakramentides, osalema Miles Christi koolitusgruppides, misjonides, retriitidel.....

Püha Ignatiuse vaimulikud harjutused

 Kui olin 20-aastane, tegin oma esimesed retriidid Püha Ignatius Loyola meetodi järgi ja võin öelda, et sealt alates hakkasin oma kutsumust tundma. Pärast palju mõtisklemist ja palvetamist ning tänu ka paljude inimeste palvetele, kes palvetavad kutsumuste eest, usaldades ennast Jumalale ja tema jumaliku ettevaatuse hoolde, otsustasin ma astuda sammu.

22-aastaselt liitusin ma Instituut Miles Christi Argentinas. Seal, meie väljaõppekodus, tegin oma noviitiumi, tegin oma õpinguid ja hakkasin aitama instituudi apostlitele: laste katehheesiale, noortegruppidele ja ülikoolide rühmadele. Möödunud aja jooksul olen saanud kogeda ja elada seda tohutut kingitust, mida Jumal tahtis mulle anda, kutsudes mind lähemalt tema järgimisele, seda rõõmu, mida leiab inimene, kui annab ennast täielikult ja kogu seda head, mida Jumal annab hingedele Kiriku kaudu.

Ángel Alberto Cepeda Pérez - seminarist Venezuelast - teoloogiaüliõpilane - Rooma - tunnistused CARF

Sellel pildil näeme Agustín Seguí (vasakul) koos oma venna Mariano (paremal) ja keskel veel üks tema kongregatsiooni liige, kes on Miles Christi Instituut. Nende ülesanne on eelkõige püüelda innukalt pühaduse poole, Jumala suurema austuse nimel, pühendudes innukalt ilmikute, peamiselt noorte üliõpilaste pühitsemine. 

"Ma usun, et CARF-fondi liikmed, kes on Jumala heategijad ja koostööpartnerid heade preestrite kujundamisel, teevad tohutut tööd, mis ulatub kõikjale maailmas ja tänu millele saavad sellest kasu nii paljud inimesed, mitte ainult need, kes õpivad, vaid ka kõik need, kellele me saame edasi anda seda, mida oleme saanud," kinnitab Agustin de Miles Christi.

Väga oluline vastutus

Meid kõiki on kutsutud kiireloomuline missioon taasevangeliseerida ühiskond, milles me elame; Mõned oma perekonnas, koolides ja ülikoolides; teised kristliku elu tunnistuse kaudu, pakkudes Jumalale töö ja õpingute pingutusi, tehes apostoolikat koos kolleegide ja sõpradega... Igaüks vastavalt oma kutsumusele, kuid kõik koos ja samal eesmärgil.

Seetõttu usun, et CARF Foundationi liikmed, kes on heategijad ja Jumala kaastöötajad heade preestrite kujundamisel, Nad teevad tohutult palju tööd, mis jõuab kõikjal maailmas ja tänu millele saavad sellest kasu nii paljud inimesed, mitte ainult need, kes õpivad Miles Christi, vaid ka kõik need, kellele me saame edasi anda seda, mida oleme saanud.

"Me kõik oleme kutsutud kiireloomulisele missioonile taasevangeliseerida ühiskonda, kus me elame; mõned oma perekonnas, koolides ja ülikoolides; teised kristliku elu tunnistusega, pakkudes Jumalale töö- ja õpingute pingutusi, tehes apostoolikut koos kolleegide ja sõpradega. Igaüks vastavalt oma kutsumusele, kuid kõik koos ja samal eesmärgil".

Miles Christi kutsumusele vastamine tähendab, et jätkuvalt öelda talle JAH Jumalale iga päev

Miles Christi kutsumuse teemal rääkides on mulle isiklikult väga kasulik meelde tuletada, et selle kutsumuse täitmine ei ole loo lõpp. See tundub ilmselge, kuid tegelikult on see alles algus. Võib arvata, et see on esimene JAH see üks annab Jumalalekuid tegelikkuses, ei ole rohkem kui esimene JAH millega üks aktsepteerib saada Jumala tohutult palju tänu.

Ta oli plaaninud anda meile kõike igavesest ajast ja arust.Ja veelgi enam: see ei ole ainult meie jaoks kasulik, vaid paljud, paljud inimesed osalevad selles mingil viisil, preestri kutsumuse puhul on see väga selge. Kindlasti annab inimene iseennast, aga just selle enese andmise kaudu saab ta kõike.

Jumal on see, kes annab sulle kõik

Alguses ei ole seda lihtne näha, sest ma uskusin ainult, et kutsumus a Miles Christi oli midagi, mida Jumal minult palus, ja seetõttu sõltus vastus sellest, kas mina suuremeelsus. Kuid see mõte ei ole õige perspektiiv. Jumal on see, kes annab teile kõike.

On väga hea, kui saame loota kellegi peale, kes aitab meil näha asju nii, nagu need tegelikult on, eriti kui otsustame kutsumuse üle. Ma jään alati väga tänulikuks Jumalale selle kingituse eest, aga ka selle eest, et ta andis mulle võimaluse, et üks vaimne juht saatma mind isalikult sellel tähtsal hetkel minu elus.

Tänu minu CARF-i heategijatele

Ma tänan teid südamest teie abi eest, teie teenistuse eest Jumalale ja kirikule. Võimalus viibida Roomas, tunda kogu maailma kolleegide pastoraalseid kogemusi, kõrgeima akadeemilise taseme professoreid, on tohutu rikastus, mille eest ma tunnen end väga õnnelikuna ja tänulikuna.

Suur tänu!

Sa oled alati minu palvetes kohal! Ma soovitan end sinu palvetele!

Selles línk saate vaadata videot Agustini kohta

Gerardo Ferrara
Lõpetanud ajaloo ja politoloogia eriala, spetsialiseerunud Lähis-Idale.
Vastutab üliõpilaskonna eest
Püha Risti Ülikool Roomas

Navarra Ülikooli teoloogiateaduskonna uued ekspertdiplomid

Nende diplomite teemad ei ole mõeldud pelgalt psühholoogiaõppeks või üksnes tehniliste teadmiste omandamiseks. Kuna neid õpetatakse teoloogiateaduskonnas, on lähenemine tingimata multidistsiplinaarne, rõhuasetusega teoloogilisele, vaimsele ja pastoraalsele mõõtmele.

Miks õppida psühholoogiat ja vaimset elu?

Paljud kirikuga seotud keskuste koolitajad avastavad puudujääke psühholoogilistes põhiteadmistes, mis takistab neil nende hoolde usaldatud inimesi adekvaatselt hooldada.

Kultuuri ja ühiskonna keerukus 21. sajandil mõjutab suuresti noorte isiksuse kujunemist ning seda, kuidas nad igas vanuses eluga ja probleemidega toime tulevad.

Kohustus kujundavate ülesannete ja vaimse saatmise suhtes nõuab spetsiifilisi ja põhjalikke teadmisi psühholoogilisest normaalsusest ja selle variantidest, samuti võimalikest häiretest.

Me kõik oleme teadlikud psüühilise sümptomaatika märkimisväärsest suurenemisest praegusel ajastul, eriti seoses ärevuse, sõltuvuste, depressiooni ja tööstressiga.

Kõigil neil põhjustel näib olevat vaja pakkuda süvakoolitust psühholoogia ja sellega seotud teemade alal, et täiendada õpetajate, vaimulike juhendajate või inimeste koolitust, kes täidavad juhtivaid ülesandeid või tundlikke valdkondi nii ilmalikes kui ka religioossetes haridusasutustes.

Millised on nende ekspertdiplomite eesmärgid?

  • Anda inimestele piisavad teadmised psühholoogiast ja sellega seotud teadustest, et tervitada, mõista ja toetada igas vanuses ja igas olukorras olevaid inimesi nende moraalses ja vaimses elus.
  • Anda teoreetilisi ja praktilisi vahendeid, et tunda isikliku küpsuse normaalseid viise, selle variante ja võimalikke kriise, samuti kasulikke strateegiaid nendega toimetulekuks. See võimaldab esmase diagnoosi koostamist võimalike normaalsuse muutuste või variantide kohta.
  • Aidata ennetada, ära tunda ja aidata konflikti- või ohuolukordades, mis takistavad isikliku identiteedi, inimestevaheliste suhete ja vaimse elu arengut.

Ekspertdiplomite pakkumine

Ekspertdiplomite kuupäevad

Diplomid võetakse vastu kohapeal Navarra Ülikooli Pamplona ülikoolilinnakus. Neil on oma diplom Navarra ülikoolist.

  • Psühholoogia ja kõlbelise elu diplom. Alates 4. septembrist kuni 10. oktoobrini 2023. Esmaspäevast reedeni.
  • Vaimse kaasamise ja konfliktide lahendamise diplom. Alates 26. oktoobrist kuni 7. detsembrini 2023. Esmaspäevast reedeni.

 

Lisateave: José María Pardo Sáenz: [email protected]

Südame eristamine

Ta on pööranud erilist tähelepanu kiindumuste tähtsus südametunnistuse uurimisel ja palves. Seega ei viita see saatmise või vaimse juhendamise rollile, välja arvatud viimasel üldkogunemisel; samuti ei viita see eristamisele muudel sotsiaalsetel või kiriklikel tasanditel.

Me kõik peame olema tähelepanelikud teha õigeid otsuseid. See on õige voorus, kuigi tänapäeval on see mõiste omandanud ettevaatlikkuse või ettevaatuse redutseeriva tähenduse. Kuid ettevaatlikkus ise on "õige mõistus tegutsemisel" ja võib seega panna meid tegutsema ka viivituseta ja heldelt.

Kristlikust vaatenurgast vaadatuna tuleb lisaks sellele võtta arvesse meie staatus Jumala lastena, sõprus ja isiklik kontakt Jeesuse Kristusega ning Püha Vaimu tegevus.

Paavst julgustas oskus märgid ära tunda Jumalat tuleb leida ootamatutes, isegi ebameeldivates olukordades; samuti tuleb osata tajuda midagi, mis võib meid teel halvemini teha, isegi kui see esineb atraktiivselt.

Eristamise elemendid

Esimeses osas tema catecheses (kuni 19. oktoobrini kaasa arvatud) Paavst Franciscus tõi välja neli peamist elementi selles vaimses eristamises, mida võiksime nimetada "individuaalseks".

Esiteks on sõprust või tuttavust Issandaga: rääkige Temaga palves, läheduses ja usalduses, sest Ta ei jäta meid kunagi maha.

Teiseks eneseteadmisedSee ei ole lihtne, sest me kipume ühelt poolt varjama - isegi iseenda eest - ja teiselt poolt oleme kergesti mõjutatavad pealiskaudsetest moedest või loosungitest.

Kõike seda aitab teha südametunnistuse kontrollimine. Ja paavst ei pea siin silmas mitte sakramentaalsele usutunnistusele eelnevat kontrollimist (et avastada patud, milles meid süüdistatakse), vaid üldist südametunnistuse kontrollimist päeva lõpus. Üldine südametunnistuse uurimine päeva lõpus: "Mis on täna minu südames juhtunud? Palju asju on juhtunud... Mis neist, miks, milliseid jälgi on need minu südamesse jätnud?

Kolmas "koostisosa" eristusvõimelisusest oleks teada, mida ja kuidas nad on meie soovid, Me peame olema ettevaatlikud, et meie soovid oleksid suured ja toimivad, sest mõnikord jääme oma kaebustesse (vrd. Jh 5:6 jj), mis pigem kääbustavad või kahandavad meie soovi.

Neljandaks, ta soovitab meil oma ajaloo lugemine või tõlgendamine. Kui me seda teeme, natuke iga päev, siis suudame avastada nii palju mürgiseid või pessimistlikke elemente, mis meid tagasi hoiavad (ma olen väärtusetu, kõik läheb minu jaoks halvasti jne), võib-olla koos kellegi abiga, kes aitab meil ära tunda meie omadusi, häid asju, mida Jumal meisse külvab.

Eksperdid CARF Foundation

Paavst Franciscuse auditoorium 28. septembril 2022. Allikas: Vatikani uudised.

Lohutus ja lohutus

Katehhoosi teises osas (kuni 23. novembrini) keskendus ta binoomile lohutus-lohutus.

Esiteks, laostumine või vaimne kurbus. See kurbus ei pea iseenesest olema halb. Mõnikord on see tingitud kahetsusest, et oleme teinud midagi valesti, kuid mõnikord on see lihtsalt "valu hinges", punane tuli, mis kutsub meid üles peatuma, vaatama, mis on valesti; mõnikord võib see olla heidutuse kiusatus, mille saatis kurat, et peatada meid hea teel.

Igal juhul on asjakohane küsides endalt, kust see tuleb Me ei tohi unustada, et Jumal ei jäta meid kunagi maha ja et koos Temaga võime ületada iga kiusatuse, nagu Jeesus meile õpetas (vt Mt 3:14-15; 4:11-11; 16:21-23).

Paavst rõhutab, et mõnikord võib selline lohutus olla hea. Tegelikult," hoiatab ta, "kui ei ole natuke rahulolematust, natuke tervet kurbust, tervet võimet elada üksinduses ja olla koos iseendaga, ilma et me põgeneksime, siis on oht, et me jääme alati pinnale ja ei puutu kunagi kokku oma eksistentsi keskmega". Teatud "tervislik rahutus" on hea. nagu pühakutel on olnud".

Ja ta selgitab, et lohutus annab meile kasvupotentsiaalMe peame küpsema suutlikkuses anda end teistele vabalt, ilma et otsiksime oma huve või oma heaolu. Näiteks palves võime olla kuivanud või tunda end tühjana või tunda kiusatust sellest loobuda. Kuid me peame õppima olema koos Issandaga, jätkates samal ajal tema otsimist, võib-olla keset seda kiusatust või seda tühjust, mida me kogeme. Kuid jätmata palvet, sest Tema vastus tuleb alati.

Vaimulikus elus on ka "lohutusi", rõõme. Aga te peate teadma tõeliste lohutuste ja valelohutuste eristamine. Esimesed viivad meid edasi otsima Issandat, olles tänulikud selle eest, mida ta meile annab. Teised on need, mis viivad meid otsima iseennast, hoiduma oma kohustustest või kohtlema teisi halvasti.

Meie tee kontrollimine

Katehhoosi viimases osas (alates 7. detsembrist) kutsus Franciscus meid üles vaatama faasi pärast otsuste langetamist, et kontrollida, kas need on olnud piisavad või mitte. Nagu märgid, et need on olnud head otsused, osutas: sisemine rahu ja rõõm, mure teiste vajaduste pärast, "oma koha tundmine", kasvamine järjekorras, ühtsus ja energia meie vaimses elus.

Ta lisas, et oluline on järelevalveMitte uinuda, mitte harjuda, mitte lasta end rutiinist kaasa haarata (vrd. Lk 12, 35-37). See on vajalik, et tagada püsivus, sidusus ja meie otsuste hea vili.

Põhjus on selles, et kes muutub liiga enesekindlaks, kaotab alandlikkuse ja võib südame valvsuse puudumise tõttu uuesti kurja sisse lasta (vrd Mt 12, 44 jj). Kui see jäetakse hooldamata, kasvab umbrohi: uhkus, eeldus, et oled hea, mugavus, liigne enesekindlus... Ühesõnaga, alandlikkuse puudumine... ja lõpuks kaotad kõik.

See on nõuanne: "Valvake oma südant, sest valvsus on tarkuse märk, see on eelkõige alandlikkuse märk, sest me kardame kukkumist ja alandlikkus on kristliku elu peamine tee".

Abivahendid eristamiseks

Hiljem tõi paavst välja mõned abivahendid eristamiseks. Ta viitas peamiseltta Jumala Sõna ja kiriku õpetus. Jumala Sõna leitakse Pühakirjas (eriti evangeeliumide usinas lugemises) Püha Vaimu abiga.

Seepärast nõuab Franciscus, nagu ka muudel juhtudel: "Võtame evangeeliumi, võtame Piibli kätte: viis minutit päevas, mitte rohkem. Kanna taskusse evangeeliumiHea mõte on hoida seda oma kotis ja kui te reisite, siis võtke see kaasa ja lugege päeva jooksul veidi, lastes Jumala Sõna oma südamele lähedale.

Ta viitas ka, kooskõlas pühade kogemusega, sellele, et oluline on, et mõtiskledes Issanda kannatuse üle ja vaata seda KruusifiksKasutamine Neitsi Maarja; küsida Püha Vaim (mis on "tegutsev eristusvõime") ja suhtuda sellesse koos Isa ja Pojaga usaldusega.

Viimases katekeesis (vrd. Üldine publik 4. jaanuarist 2023) märkis Franciscus, et oluline on, et vaimne juhendamine ja teha ennast teatavaks, et tunda ennast ja käia vaimulikus elus.

Ramiro Pellitero Iglesias
Navarra Ülikooli usuteaduskonna pastoraalse teoloogia professor.

 

Avaldatud ajakirjas "Kirik ja uus evangeliseerimine". Käesolev tekst (parandatud 4. jaanuaril 2023) on süntees terviklikumast tekstist, mis on avaldatud ajakirjas "Omnes", 2023. aasta jaanuari numbris.