{"id":228595,"date":"2026-03-14T02:00:00","date_gmt":"2026-03-14T01:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/fundacioncarf.org\/?p=228595"},"modified":"2026-03-12T11:21:18","modified_gmt":"2026-03-12T10:21:18","slug":"cuaresma-perdon-dios-conversion-cristiana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fundacioncarf.org\/de\/cuaresma-perdon-dios-conversion-cristiana\/","title":{"rendered":"Fastenzeit und Gottes Vergebung"},"content":{"rendered":"

Die Fastenzeit<\/a><\/strong> ist die liturgische Zeit, in der die Kirche die Christen einl\u00e4dt, innezuhalten, ihr Leben vor Gott zu betrachten und mit einem erneuerten Herzen zu ihm zur\u00fcckzukehren. Vierzig Tage lang wird uns ein Weg der Umkehr vorgeschlagen, der von Gebet, Bu\u00dfe und N\u00e4chstenliebe gepr\u00e4gt ist. Es ist nicht nur eine \u00e4u\u00dferliche Ver\u00e4nderung, sondern ein tiefer Aufruf, unsere Zerbrechlichkeit zu erkennen und uns erneut der Barmherzigkeit Gottes zu \u00f6ffnen.<\/p>\n\n\n\n

\u00abDu hast Mitleid mit allen, o Herr, und hasst nichts, was du getan hast; du schlie\u00dft deine Augen vor den S\u00fcnden der Menschen, damit sie Bu\u00dfe tun, und vergib ihnen, denn du bist unser Gott und Herr\u00bb (Aschermittwoch, Eingangsantiphon).<\/p>\n\n\n\n

An diesem Tag treten die Gl\u00e4ubigen, die dies w\u00fcnschen, w\u00e4hrend der Feier der Heiligen Messe oder in einer separaten Zeremonie an den Altar heran, um sich vom Priester mit Asche bestreuen zu lassen, w\u00e4hrend er sagt: \u00abBedenke, dass du Staub bist und zum Staub zur\u00fcckkehren wirst\u00bb oder \u00abBereue und glaube an das Evangelium\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Diese beiden Ausdr\u00fccke haben keine widerspr\u00fcchliche Bedeutung. Sie erg\u00e4nzen einander, und wenn wir wissen, wie wir sie zusammensetzen m\u00fcssen, geben sie uns die tiefe Bedeutung dessen, was die Kirche von uns in dieser liturgischen Jahreszeit erwartet: eine neue Konvertierung <\/strong>in unserem christlichen Leben.<\/p>\n\n\n\n

Mit welcher Einstellung sollten wir in diesen Tagen zu leben beginnen?<\/strong> Josemar\u00eda Escriv\u00e1, in Es ist Christus, der vorbeigeht<\/em>, Nr. 57, erinnert uns daran: \u00abWir sind in die Fastenzeit eingetreten: eine Zeit der Bu\u00dfe, der L\u00e4uterung und der Umkehr. Das ist keine leichte Aufgabe. Das Christentum ist kein bequemer Weg. sein<\/em> in der Kirche und lassen die Jahre vergehen. In unserem Leben, im Leben der Christen, ist die erste Bekehrung - dieser einzigartige Moment, an den sich jeder von uns erinnert, in dem wir klar erkennen, was der Herr von uns verlangt - wichtig; aber noch wichtiger und schwieriger sind die aufeinander folgenden Bekehrungen.<\/p>\n\n\n\n

Und um das Wirken der g\u00f6ttlichen Gnade mit diesen aufeinanderfolgenden Bekehrungen zu erleichtern, ist es notwendig, die Seele jung zu halten, den Herrn anzurufen, zu wissen, wie man zuh\u00f6rt, zu erkennen, was falsch ist, um Vergebung zu bitten\u00bb (...).<\/p>\n\n\n\n

Wie kann man die Fastenzeit am besten beginnen?<\/h2>\n\n\n\n

Wir erneuern den Glauben, die Hoffnung und die N\u00e4chstenliebe. Dies ist die Quelle des Bu\u00dfgeistes, des Wunsches nach L\u00e4uterung. Die Fastenzeit<\/strong> ist nicht nur eine Gelegenheit, unsere \u00e4u\u00dferen Praktiken der Abt\u00f6tung zu intensivieren: Wenn wir denken w\u00fcrden, dass es nur das ist, w\u00fcrden wir seine tiefe Bedeutung im christlichen Leben verfehlen, denn diese \u00e4u\u00dferen Handlungen sind - ich wiederhole - die Frucht des Glaubens, der Hoffnung und der Liebe.<\/p>\n\n\n\n

Damit wir diese Bereitschaft zur Umkehr leben k\u00f6nnen, m\u00fcssen wir unseren Geist darauf vorbereiten, aufmerksam auf die Lichter zu h\u00f6ren, die der Herr uns in diesen Tagen der Fastenzeit schenken will, und diese dann in die Tat umzusetzen. Diese Bereitschaft l\u00e4sst sich in drei Worten zusammenfassen: Entschuldigung<\/strong> y entschuldigen Sie sich.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\"Cuaresma<\/figure>\n\n\n\n

Bei der Segnung der Asche kann der Priester folgendes Gebet sprechen: \u00abOh Gott, der nicht den Tod des S\u00fcnders will, sondern seine Reue, h\u00f6re mit G\u00fcte unser Flehen und erlaube uns, diese Asche zu segnen, die wir auf unser Haupt legen werden. Und weil wir wissen, dass wir Staub sind und zum Staub zur\u00fcckkehren werden, gew\u00e4hre uns durch die Praktiken der Fastenzeit die Vergebung der S\u00fcnden, damit wir nach dem Bild deines auferstandenen Sohnes das neue Leben deines Reiches erlangen k\u00f6nnen\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Alles beginnt damit, dass wir den Herrn dem\u00fctig um Vergebung f\u00fcr unsere S\u00fcnden bitten, f\u00fcr unsere Vers\u00e4umnisse, ihn zu lieben und unseren N\u00e4chsten zu lieben. \u00abWenn du deine Opfergabe zum Altar bringst und dich daran erinnerst, dass dein Bruder etwas gegen dich hat, dann lass deine Opfergabe vor dem Altar liegen; geh zuerst hin, um dich mit deinem Bruder zu vers\u00f6hnen, und komm dann zur\u00fcck und bringe deine Opfergabe dar.\u00bb<\/strong> (Mt. 5, 23-24)<\/p>\n\n\n\n

Diese Bitte um Vergebung und der Gedanke an die Freude Christi, uns unsere S\u00fcnden zu vergeben, wird unsere Seele dazu bewegen, die Kr\u00e4nkungen, Ungerechtigkeiten, Misshandlungen, Beleidigungen und Vernachl\u00e4ssigungen, die wir vielleicht erfahren haben, von ganzem Herzen zu vergeben und nicht zuzulassen, dass auch nur die kleinste Saat von Hass, Groll und Rache in unserem Herzen Wurzeln schl\u00e4gt.<\/p>\n\n\n\n

Vergeben Sie, wie Christus uns vergibt. Auf diese Weise werden wir die Demut des Geistes haben, die so notwendig ist, um unser Leben in Einheit mit Christus zu leben und in seine Fu\u00dfstapfen zu treten, die er uns mit diesen Worten aufgezeigt hat: \u00abLernt von mir, denn ich bin sanftm\u00fctig und von Herzen dem\u00fctig\u00bb. Und den Herrn im Sakrament der Vers\u00f6hnung, der Beichte, um Vergebung zu bitten, wie Leo XIV. die Priester von Madrid erinnerte:<\/p>\n\n\n\n

\u00abDeshalb, liebe Kinder, feiert die Sakramente mit W\u00fcrde und Glauben und seid euch bewusst, dass das, was in ihnen hervorgebracht wird, die wahre Kraft ist, die die Kirche aufbaut, und dass sie das letzte Ziel sind, auf das unser ganzes Wirken ausgerichtet ist. Aber vergessen Sie nicht, dass Sie nicht die Quelle, sondern der Kanal sind, und dass auch Sie von diesem Wasser trinken m\u00fcssen. H\u00f6ren Sie daher nicht auf, sich selbst zu bekennen und immer wieder zu der Barmherzigkeit zur\u00fcckzukehren, die Sie verk\u00fcnden\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Fastenbotschaften<\/h3>\n\n\n\n

In vielen Fastenbotschaften erinnern uns die P\u00e4pste an die drei klassischen Werke, die von Heiligen und Geistlichen empfohlen werden, um die Fastenzeit gut zu leben: \u00abBeten, Fasten, Almosen geben\".<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00abDie Fastenzeit ist eine g\u00fcnstige Zeit, um das Leben des Geistes durch die heiligen Mittel zu intensivieren, die uns die Kirche anbietet: Fasten, Gebet und Almosen. Die Grundlage f\u00fcr all das ist das Wort Gottes, das wir in dieser Zeit h\u00e4ufiger h\u00f6ren und meditieren sollen\u00bb. (Franziskus, Fastenbotschaft, 2017).<\/p>\n\n\n\n

Indem wir vergeben und um Vergebung bitten, wird unser Gebet den Himmel erreichen; unser Fasten wird uns dazu bringen, in unseren Handlungen nicht nach uns selbst zu streben und Gott in allem, was wir tun, die Ehre geben zu wollen; und unser Almosen wird die Bed\u00fcrftigen begleiten und die S\u00fcnder zur Umkehr ermutigen.<\/p>\n\n\n\n

Unser Gebet ist eine tiefe Manifestation des Glaubens, der aus den Tiefen unserer Seele entspringt. Ein Glaube, der uns dazu bringt, volles Vertrauen in Christus zu haben, uns mit ihm in seinem Leben zu vereinen, ihn besser kennenzulernen und so die Freude zu haben, seinen Durst zu stillen. Und er \u00f6ffnet unsere Herzen, um den Herrn mit all unserer Kraft und mit dem Besten von uns selbst zu lieben.<\/p>\n\n\n\n

Unser Fasten bringt uns dazu, uns von uns selbst zu l\u00f6sen, in all unseren Handlungen nur die Ehre Gottes zu suchen, nicht immer an uns selbst zu denken und uns nicht mit nutzlosen Sorgen oder Erinnerungen aufzuhalten. Das Fasten von uns selbst und unseren Interessen wird unser Herz, unsere Seele dazu bringen, nach der Liebe zu Christus zu hungern, um mit ihm zu leben,<\/strong> und uns wahrhaftig von seinem Wort ern\u00e4hren und ihm mit dem heiligen Petrus sagen: \u00abDu hast Worte des ewigen Lebens\u00bb (Joh. 6:68). Und wir werden unsere Hoffnung auf den Herrn erneuern, der uns den Horizont des Ewigen Lebens \u00f6ffnet.<\/p>\n\n\n\n

In seiner Fastenbotschaft schl\u00e4gt Leo XIV. uns vor, eine Enthaltsamkeit zu leben, die unserem Geist sehr gut tun kann:<\/p>\n\n\n\n

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