{"id":228252,"date":"2026-02-26T02:00:00","date_gmt":"2026-02-26T01:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/fundacioncarf.org\/?p=228252"},"modified":"2026-02-11T18:37:35","modified_gmt":"2026-02-11T17:37:35","slug":"impresiones-anochecer-silencio-interior-dios","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fundacioncarf.org\/de\/impresiones-anochecer-silencio-interior-dios\/","title":{"rendered":"Eindr\u00fccke der Abendd\u00e4mmerung: innere Stille und Begegnung mit Gott"},"content":{"rendered":"

Auf unserem Spaziergang kommen wir in der D\u00e4mmerung an, in der Nacht. Seit ich ein Kind war, f\u00fchle ich mich gezwungen - vielleicht w\u00e4re es besser: ermutigt -, in der D\u00e4mmerung zu wandern, einsam und schweigend, inmitten der Dunkelheit, ohne Unterbrechung durch die st\u00e4dtische Beleuchtung. In der Nacht erlebt man auf andere Weise das Schlagen der Erde, das Gl\u00fchen der Sterne<\/a>, das Aroma der ganzen Sch\u00f6pfung.<\/p>\n\n\n\n

D\u00e4mmerung, Stille und poetische Kontemplation<\/h2>\n\n\n\n

Und was f\u00fcr eine Freude, uns der Nacht ohne Nostalgie hinzugeben, sie fast auf Zehenspitzen zu betreten und sie zu bitten, uns an ihrem Geheimnis teilhaben zu lassen! Eine Freude, die vielleicht Rainer Maria Rilke eines Tages erahnte, als er diese Verse in seinem Gedichte an die Nacht<\/em>: <\/p>\n\n\n\n

\u00abUnd pl\u00f6tzlich merkte ich, dass du mit mir gehst und spielst, \/ O du, gewachsene Nacht, und ich sah dich staunend an.... \/ <\/strong> ...Sie, gehobene Nacht, \/<\/strong> Sie haben sich nicht gesch\u00e4mt, mich zu kennen. Ihr Atem \/ <\/strong>\u00fcber mich gekommen. Ihre gedehnte Ernsthaftigkeit, geteilt \/ <\/strong>mit einem L\u00e4cheln zu mir durchdrang\u00bb.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Innere Stille und Haltung gegen\u00fcber der Nacht<\/h3>\n\n\n\n

Manche begr\u00fc\u00dfen die Nacht wie einen Freund, andere meiden sie wie einen Feind, mit dem man niemals Frieden schlie\u00dfen kann.<\/p>\n\n\n\n

Wer sie freundlich aufnimmt, dessen Geist ist bereit, die jungfr\u00e4uliche Liebe zu erforschen, die sich in Dunkelheit und Stille verbirgt. Vielleicht mit einem gewissen Zittern, wie Rilke: <\/p>\n\n\n\n

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\u00abWenn du f\u00fchlst, oh Nacht, w\u00e4hrend ich dich betrachte, wie mein Wesen vor dem Impuls zur\u00fcckschreckt\/ sich vertrauensvoll in deine Arme werfen zu wollen\/ kann ich es fassen, so dass meine Augenbraue, die sich wieder w\u00f6lbt\/ einen so weiten Strom von Blicken retten wird?.<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Ich wei\u00df, dass ich keine Worte finden werde, um die Sch\u00f6nheit der Nacht zu besingen - selbst wenn ich die Dichter um Hilfe bitte. Vielleicht, weil die Worte ihren Dienst in dem Versuch ersch\u00f6pfen, einander zu verstehen. Und die Nacht ist ein Land des Quarks f\u00fcr den verborgenen menschlichen Dialog der Seele mit dem Geist, der die unsagbare Kommunikation - und nicht nur den Dialog - zwischen dem Menschen und Gott, seinem Sch\u00f6pfer, er\u00f6ffnet und vorbereitet.<\/p>\n\n\n\n

Die Nacht ist ein Gesch\u00f6pf Gottes und, wie alle Gesch\u00f6pfe, ein Geschenk Gottes an den Menschen. Ohne ihre Dunkelheit w\u00fcrde nicht einmal die Sonne scheinen. Ohne die Ruhe, die sie uns bietet, w\u00fcrde unser Gang auf der Erde zum blo\u00dfen Wahnsinn verkommen; unser ganzer Mensch w\u00fcrde die Richtung, die Orientierung verlieren, und nicht nur das Nervensystem. Die Stille und die Dunkelheit der Nacht er\u00f6ffnen dem Menschen grenzenlose Horizonte, die weiter entfernt und undurchdringlicher sind als die, die in der rauen See verborgen sind und die kaum am Rande der Wellenk\u00e4mme des Ozeans auftauchen.<\/p>\n\n\n\n

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Die Nacht bewahrt die Stille<\/h2>\n\n\n\n

Und die Nacht h\u00e4lt ein Schweigen<\/a> und eine Dunkelheit f\u00fcr die Jugend; eine Dunkelheit in der Stille f\u00fcr die Reife; eine Stille in strahlender Dunkelheit f\u00fcr die F\u00fclle des Lebens. Die Nacht bereichert unseren Blick; sie l\u00e4dt uns ein, in unerforschte Winkel vorzudringen, und die Augen, die den Blick auf die Sonne nicht ertragen k\u00f6nnen, \u00f6ffnen ihren Weg durch den Blick auf die Sterne und kommen dem Geheimnis auf die Spur, das die Nacht verbirgt: dem Geheimnis, dass der Mensch keinen anderen Horizont hat als die Nacht. Ewiges Leben<\/a>, Der Himmel.<\/p>\n\n\n\n

F\u00fcr diejenigen, die sie als Feind erwarten, ersch\u00f6pft sich die Seele der Nacht in Dunkelheit und Leere; und ihr Bild scheint ein Vorgeschmack auf das Nichts zu sein.<\/p>\n\n\n\n

Stille und Dunkelheit, gepaart<\/h3>\n\n\n\n

Dann erscheint die Nacht, und sie erscheint, gepaart mit Stille und Dunkelheit. Tragischerweise gepaart. Als ob die Dunkelheit nichts anderes als Dunkelheit w\u00e4re und die Stille die Bedrohung durch Leere und Unterdr\u00fcckung verbergen w\u00fcrde. Juan Ram\u00f3n Jim\u00e9nez schrieb: \"Se va la noche, negro toro\/ -plena carne de luto, de espanto y de misterio-, \/ que ha bramado terrible, inmensamente, \/ al temor sudoroso de todos los ca\u00eddos\".<\/p>\n\n\n\n

Angesichts eines solchen Feindes gibt es keinen anderen Ausweg als zu versuchen, ihn zu vernichten oder vor ihm zu fliehen. Die Nacht wird ausgel\u00f6scht, indem man sie in Erwartung der Morgend\u00e4mmerung k\u00fcnstlich mit L\u00e4rm und falschem Licht f\u00fcllt. Das aufrichtige, gemurmelte Schweigen wird zu \u00e4ngstlichem Geschrei, das als mehr oder weniger maskiertes L\u00e4cheln getarnt ist. Und die strahlende Dunkelheit des Universums am offenen Himmel verwandelt sich in eine Tunneldunkelheit, die die Sterne von unserem Blick ausschlie\u00dft.<\/p>\n\n\n\n

Das Geheimnis der Krankheit<\/h4>\n\n\n\n

Die Nacht nimmt eine andere F\u00e4rbung an, wenn ihr Geheimnis mit dem der Krankheit verbunden ist. Einige Betroffene erwarten ihre Ankunft mit Unruhe und haben doppelte Angst: dass der Schlaf nicht kommt und die Stunden bis zur Morgend\u00e4mmerung zur Figur des Todes werden, des Todes selbst; oder dass, wenn der Schlaf sie schlie\u00dflich \u00fcberw\u00e4ltigt, er zum letzten irdischen Schlaf wird.<\/p>\n\n\n\n

Nachts ist die Mann<\/a> ist sich seines Mangels, seiner Not und sogar seines Elends schamlos und ohne Scham bewusst. Er hat bereits, ohne sich zu wundern, entdeckt, dass jeder Heilige etwas - oder viel - Elend hat; und dass jeder Ungl\u00fcckliche in der Lage ist, etwas - oder viel - von heilige<\/a>. Er hat die Best\u00e4tigung dessen gekostet, was er bis zu einem gewissen Grad bereits vorausgesehen hatte: dass der Mensch sich nicht zur\u00fcckzieht: diejenigen, die an Land bleiben, wenn die Zeit kommt, ihre Boote zu den Meer<\/a>, Die beste Zeit zum Fischen ist immer nachts. Das beste Angeln ist immer nachts.<\/p>\n\n\n\n

Die Nacht wird hell sein<\/h3>\n\n\n\n

Vielleicht f\u00fchlt er sich wehrloser angesichts so vieler \u00c4ngste, die ihn in den unpassendsten Momenten \u00fcberfallen. Vielleicht. Und doch lohnt es sich, das Risiko einzugehen, damit die Nacht endlich hell wird, wie der Psalmist prophetisch verk\u00fcndet: \u00abund die Nacht wird mein sein Licht<\/a> in meinen Freuden \/ denn die Nacht, wie der Tag, wird erleuchtet sein\u00bb.\u00bb<\/strong>; Der Heilige Johannes vom Kreuz f\u00fcgte hinzu: \u00abO Nacht, die du gef\u00fchrt hast, \/ O Nacht, die sanfter ist als die Morgend\u00e4mmerung; \/ O Nacht, die du verbunden hast, \/ Geliebte mit Geliebtem, \/ Geliebte in die Geliebte verwandelt\u00bb.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\"anochecer<\/figure>\n\n\n\n

In gewisser Weise hat auch Gibran einen Blick darauf geworfen, der in Der Prophet<\/em>, schrieb er: <\/p>\n\n\n\n

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\u00abIch kann Sie nicht lehren, wie die Meere, die Berge und die W\u00e4lder beten, \/ Sie k\u00f6nnen entdecken, wie sie beten. beten<\/a> in den Tiefen deines Herzens, \/ Leih dein Ohr in den friedlichen N\u00e4chten, und du wirst murmeln h\u00f6ren, \/ Unser Gott, Fl\u00fcgel von uns selbst, wir w\u00fcnschen mit deinem Will<\/a>. (...) \/ Wir k\u00f6nnen Dich um nichts bitten; Du kennst unser Bed\u00fcrfnis, bevor es geboren wird; \/ Unser Bed\u00fcrfnis bist Du; indem Du uns mehr von Dir gibst, gibst Du uns alles\u00bb.\u00a0\u00a0\u00a0<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Gott hat sich uns selbst in der Kind Jesus<\/a> die wir mit unseren Lippen gesungen, mit unserem Verstand angebetet und in unseren Herzen aufgenommen haben, mit den Hirten, mit den Weisen, mit Maria<\/a> Hat sein Licht die Dunkelheit unserer Nacht erhellt?\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0<\/p>\n\n\n\n

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Ernesto Juli\u00e1, (ernesto.julia@gmail.com) | Zuvor ver\u00f6ffentlicht auf\u00a0Religion Vertraulich<\/strong><\/a>.<\/p>\n\n\n\n

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Inhaltsverzeichnis<\/strong><\/p>