{"id":183157,"date":"2021-10-13T08:00:01","date_gmt":"2021-10-13T06:00:01","guid":{"rendered":"https:\/\/staging.fundacioncarf.org\/la-osada-historia-de-cristo-de-giovanni-papini\/"},"modified":"2024-12-12T13:56:35","modified_gmt":"2024-12-12T12:56:35","slug":"la-osada-historia-de-cristo-de-giovanni-papini","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fundacioncarf.org\/de\/la-osada-historia-de-cristo-de-giovanni-papini\/","title":{"rendered":"Giovanni Papini: die k\u00fchne Geschichte von Christus"},"content":{"rendered":"<div class=\"et_pb_section et_pb_section_219 et_section_regular\">\n<div class=\"et_pb_row et_pb_row_661\">\n<div class=\"et_pb_column et_pb_column_1_5 et_pb_column_1935  et_pb_css_mix_blend_mode_passthrough et_pb_column_empty\"><\/div>\n<div class=\"et_pb_column et_pb_column_3_5 et_pb_column_1936  et_pb_css_mix_blend_mode_passthrough\">\n<h2 class=\"et_pb_module et_pb_text et_pb_text_733 post-excerpt  et_pb_text_align_center et_pb_bg_layout_light\"><span style=\"color: revert; font-size: revert; font-weight: revert;\">Der Autor, Giovanni Papini<\/span><\/h2>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"et_pb_section et_pb_section_220 et_section_regular\">\n<div class=\"et_pb_row et_pb_row_662\">\n<div class=\"et_pb_column et_pb_column_3_5 et_pb_column_1939  et_pb_css_mix_blend_mode_passthrough\">\n<div class=\"et_pb_module et_pb_text et_pb_text_734  et_pb_text_align_left et_pb_bg_layout_light\">\n<div class=\"et_pb_text_inner\">\n<p>Im Jahr 1921 - dem Jahr des hundertj\u00e4hrigen Jubil\u00e4ums - hatte ein renommierter italienischer Intellektueller, Giovanni Papini, die K\u00fchnheit, eine Geschichte Christi zu ver\u00f6ffentlichen, die sich von allen bisherigen unterscheidet. Er war 40 Jahre alt und ein fr\u00fcherer Bilderst\u00fcrmer von Philosophien und Religionen.<\/p>\n<p>Ihr <a href=\"https:\/\/fundacioncarf.org\/expertos\/la-buena-literatura-italiana\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Italienische Literatur<\/a>war sehr Nietzscheanisch, wie sie es in <strong><em>Ein fertiger Mann (1913)<\/em><\/strong>. Er gab vor, im Leben und in der Literatur einer zu sein, und dr\u00fcckte seine existenzielle Frustration mit folgenden Worten aus: \"<em>Hier liegt ein Mann begraben, der ein Gott h\u00e4tte werden k\u00f6nnen\". <\/em><\/p>\n<p>Er hatte an die T\u00fcren der Ideologien geklopft, um alles in Frage zu stellen, was man denken konnte. Er ging sogar so weit, dass er ver\u00f6ffentlichte\u00a0<strong><em>Erinnerungen an Gott (1911)<\/em><\/strong>Das Buch ist ein Beispiel f\u00fcr den extremen Atheismus eines Gottes, der seine eigene Existenz in Frage stellt und sich gegen diejenigen auflehnt, die ihn ignorieren.<\/p>\n<p>Der Schriftsteller hatte den Tiefpunkt seines Lebens erreicht, obwohl er eine Familie mit Giacinta Giovagnoli, einer katholischen und geduldigen Frau, hatte. Aber <strong>lie\u00df er sich eines Tages auf das Abenteuer ein, christliche B\u00fccher zu lesen.<\/strong>Die Bekenntnisse des heiligen Augustinus, die Exerzitien des heiligen Ignatius, die Einf\u00fchrung in das fromme Leben des heiligen Franz von Sales... Diese Unruhe f\u00fchrte ihn unweigerlich zu <strong>Lesen und Meditieren \u00fcber die Evangelien. <\/strong><\/p>\n<p>Er stellte fest, dass sie keine konventionelle Lebensweise zum Ausdruck brachten. Im Gegenteil, <strong>Er fand in ihnen eine unerwartete Form der Rebellion, die seine Leidenschaft f\u00fcr das Leben und seine literarische Inspiration weckte.<\/strong><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"et_pb_column et_pb_column_1_5 et_pb_column_1940  et_pb_css_mix_blend_mode_passthrough et-last-child et_pb_column_empty\"><\/div>\n<\/div>\n<div class=\"et_pb_row et_pb_row_663\">\n<div class=\"et_pb_column et_pb_column_1_5 et_pb_column_1941  et_pb_css_mix_blend_mode_passthrough et_pb_column_empty\"><\/div>\n<div class=\"et_pb_column et_pb_column_3_5 et_pb_column_1942  et_pb_css_mix_blend_mode_passthrough\">\n<div class=\"et_pb_module et_pb_image et_pb_image_89\">\n<p><img decoding=\"async\" class=\"wp-image-147581\" title=\"giovanni-papini-CARF-Foundation\" src=\"https:\/\/fundacioncarf.org\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/giovanni-piapini-expertos-CARF-1.jpg\" sizes=\"(max-width: 800px) 100vw, 800px\" srcset=\"https:\/\/fundacioncarf.org\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/giovanni-piapini-expertos-CARF-1.jpg 800w, https:\/\/fundacioncarf.org\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/giovanni-piapini-expertos-CARF-1-300x188.jpg 300w, https:\/\/fundacioncarf.org\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/giovanni-piapini-expertos-CARF-1-768x480.jpg 768w, https:\/\/fundacioncarf.org\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/giovanni-piapini-expertos-CARF-1.jpg 400w, https:\/\/fundacioncarf.org\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/giovanni-piapini-expertos-CARF-1.jpg 480w\" alt=\"giovanni-papini-Fundaci\u00f3n-CARF\" width=\"800\" height=\"500\" \/><\/p>\n<\/div>\n<div class=\"et_pb_with_border et_pb_module et_pb_text et_pb_text_735 leyenda  et_pb_text_align_left et_pb_bg_layout_light\">\n<div class=\"et_pb_text_inner\">\n<p><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Giovanni_Papini\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Giovanni Papini<\/a> Giovanni Papini (Florenz, 1881 - 1956) Italienischer Schriftsteller und Dichter. Er war einer der aktivsten F\u00f6rderer der kulturellen und literarischen Erneuerung, die in seinem Land zu Beginn des 20. Jahrhunderts stattfand, und zeichnete sich durch seine Leichtigkeit im Umgang mit literarischer und philosophischer Kritik, Religion und Politik aus.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"et_pb_row et_pb_row_664\">\n<div class=\"et_pb_column et_pb_column_3_5 et_pb_column_1945  et_pb_css_mix_blend_mode_passthrough\">\n<div class=\"et_pb_module et_pb_text et_pb_text_736  et_pb_text_align_left et_pb_bg_layout_light\">\n<div class=\"et_pb_text_inner\">\n<h2>Einfl\u00fcsse f\u00fcr Giovanni Papini<\/h2>\n<p>Damals las er L\u00e9on Bloy, einen von Polemik gepr\u00e4gten franz\u00f6sischen Schriftsteller, einen Verfechter des b\u00fcrgerlichen Christentums und Kultivator exaltierter und zwingender Prosa, jemanden, der sich als K\u00e4mpfer gegen den Positivismus und die Skepsis der Gesellschaft seiner Zeit verstand.<\/p>\n<p>Giovanni Papini war f\u00fcr seine heftige und energische Sprache zu bewundern. Sowohl bei Bloy als auch bei Papini sind Adjektive scharfe Wurfwaffen, und unter ihnen mangelt es nicht an Ausdr\u00fccken wie \"stinkend\", \"blutr\u00fcnstig\", \"unrein\"... In der Geschichte Christi sind sie nie genug, um gegen die religi\u00f6sen und politischen Autorit\u00e4ten Pal\u00e4stinas im <a href=\"https:\/\/fundacioncarf.org\/expertos\/la-figura-historica-de-jesus\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Jesus' Zeit<\/a>sondern auch f\u00fcr die Schriftgelehrten und Pharis\u00e4er.<\/p>\n<h2>Eine Entdeckung f\u00fcr Giovanni Papini<\/h2>\n<p>Eine von Papinis gro\u00dfen Entdeckungen in diesem Buch sind die Seligpreisungen. Er sieht sie nicht als Ausdruck von Schw\u00e4che oder Konformismus.<\/p>\n<p>Im Gegenteil, sie faszinieren ihn als eine Lebensweise, die ihn \u00fcber sich selbst hinauswachsen l\u00e4sst. <strong>Sie sind die Hoffnung auf ein wahrhaftigeres Leben, in dem Intelligenz nicht ausreicht.<\/strong>. Unter anderem entdeckt er, dass es nicht ausreicht, arm im Geiste zu sein. Es ist notwendig, sich seiner eigenen Unvollkommenheit bewusst zu sein.<\/p>\n<p>Er wird auch verstehen, dass die Sanftm\u00fctigen nicht die Schwachen sind, sondern diejenigen, die bei der Erlangung geistiger G\u00fcter hartn\u00e4ckig sind. Er schreibt, dass diejenigen, die weinen, nicht traurig sind, sondern gesegnet werden, wenn sie Tr\u00e4nen \u00fcber das B\u00f6se, das sie getan haben, und das Gute, das sie h\u00e4tten tun k\u00f6nnen, vergie\u00dfen. Er betont, dass diejenigen, die wirklich nach Gerechtigkeit hungern und d\u00fcrsten, diejenigen sind, die auf Gottes Willen vertrauen, und dass die Barmherzigen nicht diejenigen sind, die Mitleid mit anderen haben, sondern diejenigen, die auch Mitleid mit sich selbst haben.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"et_pb_row et_pb_row_665\">\n<div class=\"et_pb_column et_pb_column_3_5 et_pb_column_1948  et_pb_css_mix_blend_mode_passthrough\">\n<div class=\"et_pb_module et_pb_image et_pb_image_90\">\n<p><span class=\"et_pb_image_wrap\"><img decoding=\"async\" class=\"wp-image-147676\" title=\"die-geschichte-der-christus-goivanni-papini\" src=\"https:\/\/fundacioncarf.org\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/la-historia-de-cristo-goivanni-papini-1.jpg\" sizes=\"(max-width: 340px) 100vw, 340px\" srcset=\"https:\/\/fundacioncarf.org\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/la-historia-de-cristo-goivanni-papini-1.jpg 340w, https:\/\/fundacioncarf.org\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/la-historia-de-cristo-goivanni-papini-1-204x300.jpg 204w\" alt=\"La Historia de Cristo un libro de Giovanni Piapini\" \/><\/span><\/p>\n<\/div>\n<div class=\"et_pb_with_border et_pb_module et_pb_text et_pb_text_737 leyenda  et_pb_text_align_left et_pb_bg_layout_light\">\n<div class=\"et_pb_text_inner\">\n<p>History of Christ (1921), ein Buch, das ein gro\u00dfer Erfolg war, obwohl einige Schriftsteller und Dichter ihn als gro\u00dfen Manipulator der Ideen bezeichneten, die dem Augenblick entsprachen.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"et_pb_row et_pb_row_666\">\n<div class=\"et_pb_column et_pb_column_3_5 et_pb_column_1951  et_pb_css_mix_blend_mode_passthrough\">\n<div class=\"et_pb_module et_pb_text et_pb_text_738  et_pb_text_align_left et_pb_bg_layout_light\">\n<div class=\"et_pb_text_inner\">\n<p>Nicht nur die Seligpreisungen, sondern das gesamte Evangelium ist eine Botschaft an die Letzten. So sieht es auch Papini, der \u00fcberzeugt ist, dass die Letzten von Gott dazu bestimmt sind, die Ersten zu sein.<\/p>\n<p>Trotz seiner Vergangenheit als arroganter Intellektueller sieht er sich immer noch als einer der Letzteren, und deshalb hat ihm die Gute Nachricht viel zu sagen.<\/p>\n<p>Vor langer Zeit war er auf der Suche nach dem \u00dcbermenschen, und seine Geschichte Christi ist die Best\u00e4tigung daf\u00fcr, dass er den Menschen gefunden hat, nicht den neuen Menschen der Philosophien seiner Zeit. Die Beschreibungen der Passion verbinden Lyrik mit einem Realismus, der auch die grausamsten Details nicht ausspart. Papinis Schlussfolgerung im Epilog ist, dass der Gekreuzigte aus Liebe zu uns gequ\u00e4lt wurde. Aber jetzt qu\u00e4lt er uns mit der Kraft seiner unerbittlichen Liebe.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"et_pb_column et_pb_column_1_5 et_pb_column_1952  et_pb_css_mix_blend_mode_passthrough et-last-child et_pb_column_empty\"><\/div>\n<\/div>\n<div class=\"et_pb_row et_pb_row_667\">\n<div class=\"et_pb_column et_pb_column_1_5 et_pb_column_1953  et_pb_css_mix_blend_mode_passthrough et_pb_column_empty\"><\/div>\n<div class=\"et_pb_column et_pb_column_3_5 et_pb_column_1954  et_pb_css_mix_blend_mode_passthrough\">\n<div class=\"et_pb_with_border et_pb_module et_pb_text et_pb_text_739 elemento-firma  et_pb_text_align_left et_pb_bg_layout_light\">\n<div class=\"et_pb_text_inner\">\n<p>Antonio R. Rubio Plo, Hochschulabsolvent in Geschichte und Recht. Schriftsteller und internationaler Analyst.<br \/>\n@blogculturayfe \/ @arubioplo<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Giovanni Papini, ein italienischer Intellektueller, der Gott in Frage stellte, begann christliche B\u00fccher zu lesen und fand in ihnen eine unerwartete Form der Rebellion. 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