{"id":182950,"date":"2024-09-11T06:00:00","date_gmt":"2024-09-11T04:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/staging.fundacioncarf.org\/chiara-lubich-y-el-jesus-de-la-cuarta-palabra\/"},"modified":"2025-03-03T10:48:34","modified_gmt":"2025-03-03T09:48:34","slug":"chiara-lubich-y-el-jesus-de-la-cuarta-palabra","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fundacioncarf.org\/de\/chiara-lubich-y-el-jesus-de-la-cuarta-palabra\/","title":{"rendered":"Chiara Lubich und der Jesus des vierten Wortes"},"content":{"rendered":"

Chiara ist eine unverzichtbare Referenz in diesen schwierigen Zeiten, in denen sich viele Christen entmutigt f\u00fchlen, weil sie eine Minderheit inmitten einer pluralen und komplexen Gesellschaft sind, die mit dem R\u00fccken zu Gott zu leben scheint.<\/span><\/p>\n

\n
\n
\n
\n
\n

Die Bedeutung von Chiaras Texten<\/h3>\n

Diese Christen f\u00fchlen sich verlassen und haben Sehnsucht nach einer vergangenen, vermeintlich idyllischen Zeit, die sie nicht erlebt haben. Sie sind von Traurigkeit \u00fcberw\u00e4ltigt und \u00e4hneln der gebeugten Frau aus dem Evangelium (Lk 13:10-17), die ihren Kopf nicht zum Himmel erheben kann. Diese Christen, die ihr Leben zur\u00fcckgewinnen m\u00fcssen Freude, die Christus uns bringt<\/a>Es w\u00e4re gut f\u00fcr sie, die Texte von Chiara zu vertiefen und zu meditieren, einer Frau, die immer auf die Eingebungen des Heiligen Geistes achtete. Sie wusste sehr gut, dass die St\u00e4rke des Christen immer geborgt ist, denn unsere Schw\u00e4che wird in Christus zur St\u00e4rke.<\/p>\n

Chiara und die Figur des Christus<\/h3>\n

Einer meiner Lieblingstexte von Chiara Lubich ist ein Artikel, den sie f\u00fcr die Agentur Zenit zum Karfreitag 2000 geschrieben hat. Sie war zu diesem Zeitpunkt achtzig Jahre alt, obwohl sie es zu Beginn ihrer spirituellen Reise geschrieben haben k\u00f6nnte, denn hier finden wir eines der charakteristischsten Merkmale ihrer Spiritualit\u00e4t: Meditation \u00fcber Jesus im Stich gelassen<\/strong>.<\/p>\n

Im Gegensatz zu den Erwartungen der Christen, die an der vermeintlichen Sicherheit anderer Zeiten festhielten, stellt Chiara die Figur eines Christus vor, der am Kreuz seiner G\u00f6ttlichkeit beraubt wird, um sich noch mehr mit dem Menschen zu vereinen, um die Qualen und die Hilflosigkeit des Menschen in bestimmten Momenten seines Lebens zu erfahren. Dies ist die Bedeutung des vierten Wortes, das am Kreuz ausgesprochen wurde: \"Mein Gott, mein Gott, warum hast du mich verlassen\" (Mt 27:47).<\/p>\n

<\/p>\n

\"Chiara<\/figure>\n

<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

\n
\n

Chiara und die Verwundeten des Lebens<\/h3>\n

Ich habe einmal eine Erkl\u00e4rung gelesen, die mich \u00fcberhaupt nicht \u00fcberzeugt hat: Jesus hatte begonnen, einen Psalm zu beten, der diese Worte enthielt, und seine Ersch\u00f6pfung hinderte ihn daran, sein Gebet fortzusetzen. Es ist m\u00f6glich, dass Jesus diesen Psalm gebetet hat, aber Tatsache ist, dass seine Worte deutlich ausdr\u00fccken, was er in diesem Moment f\u00fchlte. Diesem vierten Wort wurde jahrhundertelang zu wenig Aufmerksamkeit geschenkt, vielleicht weil man es f\u00fcr eine unbeantwortbare Frage hielt.<\/p>\n

Andererseits wissen wir Gl\u00e4ubigen, wie Sie sich erinnern Chiara<\/a>Der Vater hat seinen Sohn auferstehen lassen und ihn f\u00fcr immer erh\u00f6ht. In diesem Zusammenhang f\u00fchrt er weiter aus: \"In ihm wurde die Liebe zunichte gemacht, das Licht erloschen, die Weisheit zum Schweigen gebracht. Wir waren vom Vater getrennt. Es war notwendig, dass der Sohn, in dem wir uns alle wiederfanden, die Trennung vom Vater erfuhr. Er musste die Verlassenheit Gottes erfahren, damit wir uns nicht mehr verlassen f\u00fchlen\".<\/p>\n

Hoffnung zu den F\u00fc\u00dfen von Christus<\/h3>\n

Chiara sieht in diesem Jesus, der seine Verlassenheit herausschreit, viele Menschen, die k\u00f6rperlich leiden, wie die Blinden, die Stummen oder die Tauben, aber sie sieht auch diejenigen, die im Geiste leiden: die Desillusionierten, die Verratenen, die \u00c4ngstlichen, die Furchtsamen, die Orientierungslosen... Letztere sind die Verwundeten des Lebens, ein Ausdruck, der manchmal vom Heiligen Johannes Paul II. verwendet wird und den ich vor kurzem als Zeichen einer Abteilung in einer Buchhandlung in Lourdes gesehen habe. Ich glaube, dass die geistig Kranken viel zahlreicher sind als die anderen, denn in einer Gesellschaft, der es an Solidarit\u00e4t mangelt, gibt es unz\u00e4hlige Menschen, die in Einsamkeit und Hilflosigkeit leben.<\/p>\n

Jesus ist in ihnen verlassen, denn, wie Chiara sagt: \"Jesus ist in ihnen verlassen.Wir k\u00f6nnen Ihn in jedem leidenden Bruder sehen. Indem wir auf diejenigen zugehen, die Ihm \u00e4hneln, k\u00f6nnen wir mit ihnen \u00fcber den verlassenen Jesus sprechen.<\/strong>\".<\/p>\n

Den Betroffenen wurde die Idee verkauft, dass ihr Leben ein Misserfolg ist und dass sich nichts lohnt. Aber Jesus hat viel mehr gelitten als sie alle<\/strong>. Chiara erinnert uns daran, dass sich hinter all den schmerzhaften Aspekten des Lebens das Gesicht Christi verbirgt. Wir k\u00f6nnten hinzuf\u00fcgen, dass es sich um ein konkretes Gesicht mit einer Identit\u00e4t handelt, auch wenn es sehr unterschiedliche Darstellungen hat. Und wenn sein Gesicht erkennbar ist, dann muss es auch das Gesicht unserer Br\u00fcder und Schwestern sein, denn, wie Chiara betont, ist jeder von ihnen Er.<\/p>\n

Es ist unsere Aufgabe, den Schmerz in Liebe umzuwandeln, eine Aufgabe, die menschlich unm\u00f6glich erscheint, aber durch die Kraft und die anderen Gaben des Geistes Christi m\u00f6glich gemacht wird.<\/strong>.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

\u00a0<\/div>\n<\/div>\n
\n
\u00a0<\/div>\n
\n
\n

\"\"<\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n
\n

Die Idee von Johannes XXIII. von der Kirche als Zeichen und Werkzeug der Einheit, die die Seele des Zweiten Vatikanischen Konzils war, war in einzigartiger Weise auf das Charisma von Chiara Lubich abgestimmt.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

\n
\n
\n
\n

Chiara und ihre Vision der Jugend<\/h3>\n

Die Beschw\u00f6rung der Verlassenheit des gekreuzigten Christus bringt mich dazu, Chiara mit Olivier Cl\u00e9ment, einem bekannten franz\u00f6sischen orthodoxen Theologen, in Verbindung zu bringen. Beide hatten gro\u00dfe Bewunderung f\u00fcr Patriarch Athenagoras und hatten einige pers\u00f6nliche Begegnungen, die sie in ihren Schriften festhielten. Angesichts der politischen und sozialen St\u00fcrme der Zeit, wie dem Mai '68, war Athenagoras weder pessimistisch noch nostalgisch f\u00fcr eine vermeintlich bessere Vergangenheit, und er versicherte Cl\u00e9ment, dass diese jungen Demonstranten ihn mit Mitgef\u00fchl erf\u00fcllten.<\/p>\n

Obwohl sie sich dessen nicht bewusst sind, sind sie v\u00f6llig verlassene junge Menschen und ihr Schrei ist nichts weniger als der Schrei von Waisen. Der Patriarch, ein gro\u00dfer Kenner der Menschheit, sieht die Studentenrevolte als einen Schrei nach Hilfe. Cl\u00e9ment seinerseits betont, dass trotz des scheinbaren Triumphs des Nihilismus eine gro\u00dfe Leere in einer Protestbewegung herrscht, die behauptet, die Erben von Marx, Nietzsche und Freud zu sein.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

\n
\n
\n
\n
\n

\"Im Gegensatz zur Konsumwirtschaft, die auf einer Kultur des Habens basiert, ist die Wirtschaft der Gemeinschaft die Wirtschaft des Gebens ....\". Chiara Lubich.<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

\n
\n
\n
\n

Authentische christliche \u00d6kumene<\/h3>\n

Sie glauben, wie so viele andere, an die Umwandlung von Strukturen, oder vielleicht nicht einmal daran, obwohl sie nicht erkennen, dass die einzige sch\u00f6pferische Revolution in der Geschichte die ist, die aus der Umwandlung der Herzen geboren wird. Chiara Lubich ihrerseits, die eine turbulente Zeit erlebt, in der Christus wieder einmal aufgegeben und durch hoffnungslose Utopien ersetzt wird, findet in Athenagoras das Herz eines Vaters, einen jugendlichen Geist voller Glauben und Hoffnung.<\/p>\n

Er bezeichnet ihn nicht als einen getrennten Bruder, ein Ausdruck, der in der nachkonziliaren Zeit sehr h\u00e4ufig vorkommt, denn er ist \u00fcberzeugt, dass sie zum selben Haus, zur selben Familie geh\u00f6ren. Das ist wahrer \u00d6kumenismus, in dem die Unterschiede dank der Sonne der N\u00e4chstenliebe ihre Farbe verloren haben. So sehr, dass der Schrei des am Kreuz verlassenen Jesus notwendigerweise an alle Christen ohne Ausnahme gerichtet ist. Die Begegnung mit dem verlassenen Jesus, der in so vielen Br\u00fcdern und Schwestern gegenw\u00e4rtig ist, die wir nicht allein lassen k\u00f6nnen, ist ein gutes Beispiel f\u00fcr die \u00d6kumene.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n

\n\n\n\n

Antonio R. Rubio Plo<\/strong>Hochschulabschluss in Geschichte und Jura. Schriftstellerin und internationale Analystin.
@blogculturayfe \/ @arubioplo<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Der hundertste Jahrestag der Geburt von Chiara Lubich ist eine gute Gelegenheit, eine der gro\u00dfen Vertreterinnen der zeitgen\u00f6ssischen Spiritualit\u00e4t, eine Mystikerin unserer Zeit, n\u00e4her zu betrachten.<\/p>","protected":false},"author":4,"featured_media":183474,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"give_campaign_id":0,"footnotes":""},"categories":[13],"tags":[],"class_list":["post-182950","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-blog"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/182950","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=182950"}],"version-history":[{"count":8,"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/182950\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":214036,"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/182950\/revisions\/214036"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media\/183474"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=182950"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=182950"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=182950"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}