{"id":182672,"date":"2024-03-12T08:00:49","date_gmt":"2024-03-12T07:00:49","guid":{"rendered":"https:\/\/staging.fundacioncarf.org\/la-cuaresma-que-es-y-que-significa-definicion-y-oraciones\/"},"modified":"2025-12-09T16:50:06","modified_gmt":"2025-12-09T15:50:06","slug":"la-cuaresma-que-es-y-que-significa-definicion-y-oraciones","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fundacioncarf.org\/de\/la-cuaresma-que-es-y-que-significa-definicion-y-oraciones\/","title":{"rendered":"Fastenzeit: was sie ist und was sie bedeutet, Definition und Gebete"},"content":{"rendered":"<div class=\"et_pb_section et_pb_section_0 et_section_regular\">\n<div class=\"et_pb_row et_pb_row_2\">\n<div class=\"et_pb_column et_pb_column_3_5 et_pb_column_4  et_pb_css_mix_blend_mode_passthrough\">\n<div class=\"et_pb_module et_pb_text et_pb_text_1  et_pb_text_align_left et_pb_bg_layout_light\">\n<div class=\"et_pb_text_inner\">\n<ul>\n<li><strong><a href=\"https:\/\/fundacioncarf.org\/blog\/como-vivir-la-semana-santa\/\">Wie Sie Ostern erleben k\u00f6nnen<\/a><\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: center;\">\"Jedes Jahr, w\u00e4hrend der vierzig Tage der Gro\u00dfen Fastenzeit, vereint sich die Kirche mit dem Geheimnis Jesu in der W\u00fcste\", <em>Katechismus der Katholischen Kirche, 540.<\/em><\/p>\n<h2>Was ist die Fastenzeit?<\/h2>\n<p>Die Bedeutung von Fastenzeit kommt aus dem Lateinischen <em>quadragesima<\/em>, <strong>liturgische Periode von vierzig Tagen, die der Vorbereitung von Ostern vorbehalten ist<\/strong>. Vierzig Tage in Anspielung auf die 40 Jahre, die das Volk Israel mit Mose in der W\u00fcste verbrachte und die 40 Tage, die Jesus in der W\u00fcste verbrachte, bevor er sein \u00f6ffentliches Leben begann.<\/p>\n<p>Dies ist eine <strong>Vorbereitungs- und Umstellungszeit<\/strong> um gemeinsam mit der ganzen katholischen Kirche am H\u00f6hepunkt unserer Liturgie teilzunehmen, die wir am Mittwoch mit gro\u00dfer Begeisterung beginnen.<\/p>\n<p>Im Katechismus schl\u00e4gt die Kirche vor, den <strong>Das Beispiel Christi bei seinem R\u00fcckzug in die W\u00fcste, als Vorbereitung auf die Osterfeierlichkeiten<\/strong>. Es ist ein besonders geeigneter Zeitpunkt f\u00fcr <strong>Exerzitien<\/strong>die <strong>Liturgien<\/strong> Bu\u00dfgelder, die <strong>Pilgerreisen<\/strong> als Zeichen der Bu\u00dfe, freiwillige Entbehrungen wie das <strong>Fasten<\/strong> und die <strong>Almosen<\/strong>und die christliche Kommunikation von G\u00fctern mittels <strong>Wohlt\u00e4tigkeits- und Missionsarbeit<\/strong>.<\/p>\n<p>Dieses Bem\u00fchen um Bekehrung ist die Bewegung des zerknirschten Herzens, das von der Gnade angezogen und bewegt wird, um <strong>auf die barmherzige Liebe Gottes reagieren, der uns zuerst geliebt hat<\/strong>.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"et_pb_row et_pb_row_3\">\n<div class=\"et_pb_column et_pb_column_3_5 et_pb_column_7  et_pb_css_mix_blend_mode_passthrough\">\n<div class=\"et_pb_module et_pb_blurb et_pb_blurb_0 et_clickable  et_pb_text_align_left  et_pb_blurb_position_left et_pb_bg_layout_dark\">\n<div class=\"et_pb_blurb_content\">\n<div class=\"et_pb_main_blurb_image\"><span class=\"et_pb_image_wrap\"><span class=\"et-waypoint et_pb_animation_top et_pb_animation_top_tablet et_pb_animation_top_phone et-pb-icon\">\uf4b9<\/span><\/span><\/div>\n<div class=\"et_pb_blurb_container\">\n<h4 class=\"et_pb_module_header\">Spenden Sie jetzt, um die Ausbildung von Di\u00f6zesan- und Ordenspriestern f\u00fcr den Dienst an der Kirche in aller Welt zu unterst\u00fctzen.<\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"et_pb_module et_pb_text et_pb_text_2 frase-destacada  et_pb_text_align_left et_pb_bg_layout_light\">\n<div class=\"et_pb_text_inner\">\n<blockquote>\n<h4>\"Wir d\u00fcrfen diese Fastenzeit nicht als eine weitere Jahreszeit betrachten, als eine zyklische Wiederholung der liturgischen Saison. Dieser Moment ist einzigartig; er ist eine g\u00f6ttliche Hilfe, die wir annehmen m\u00fcssen. Jesus geht an unserer Seite vorbei und erwartet von uns - heute, jetzt - eine gro\u00dfe Ver\u00e4nderung\". <em>Es ist Christus, der vorbeikommt, Nr. 59.<\/em><\/h4>\n<\/blockquote>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"et_pb_row et_pb_row_4\">\n<div class=\"et_pb_column et_pb_column_3_5 et_pb_column_10  et_pb_css_mix_blend_mode_passthrough\">\n<div class=\"et_pb_module et_pb_text et_pb_text_3  et_pb_text_align_left et_pb_bg_layout_light\">\n<div class=\"et_pb_text_inner\">\n<h2>Wann beginnt die Fastenzeit?<\/h2>\n<p><strong>Die Auferlegung der Asche<\/strong> auf die Stirn der Gl\u00e4ubigen am Aschermittwoch, <strong>ist der Beginn dieser Reise<\/strong>. Sie stellt eine <strong>Einladung zur Umkehr und Bu\u00dfe<\/strong>.  Es ist eine Einladung, die Fastenzeit als ein bewussteres und intensiveres Eintauchen in das \u00f6sterliche Geheimnis Jesu, in seinen Tod und seine Auferstehung zu erleben, <strong>durch die Teilnahme an der Eucharistie und am Leben der N\u00e4chstenliebe.<\/strong><\/p>\n<p>Die Zeit der<strong> Die Fastenzeit endet am Gr\u00fcndonnerstag<\/strong>vor der Messe <em>in Coena Domini<\/em> (das Abendmahl), mit dem der Gottesdienst beginnt. <strong>Oster-Triduum, Karfreitag und Glorreicher Samstag<\/strong>.<\/p>\n<p>In diesen Tagen schauen wir in uns hinein und <strong>nehmen wir das Geheimnis des Herrn in uns auf<\/strong> sein. <strong>In der W\u00fcste in Versuchung gef\u00fchrt<\/strong> durch Satan und seinen Aufstieg nach Jerusalem f\u00fcr seine <strong>Passion, Tod,<\/strong> <strong>Auferstehung und Auffahrt zum Himmel<\/strong>.<\/p>\n<p>Wir erinnern uns daran, dass wir uns bekehren und an das Evangelium glauben m\u00fcssen und dass wir Staub sind, s\u00fcndige Menschen, Gesch\u00f6pfe und nicht Gott.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"et_pb_module et_pb_blurb et_pb_blurb_1 et_clickable  et_pb_text_align_left  et_pb_blurb_position_left et_pb_bg_layout_dark\">\n<div class=\"et_pb_blurb_content\">\n<div class=\"et_pb_main_blurb_image\"><span class=\"et_pb_image_wrap\"><span class=\"et-waypoint et_pb_animation_top et_pb_animation_top_tablet et_pb_animation_top_phone et-pb-icon\">\uf4b9<\/span><\/span><\/div>\n<div class=\"et_pb_blurb_container\">\n<h4 class=\"et_pb_module_header\">Spenden Sie jetzt, um die Ausbildung von Di\u00f6zesan- und Ordenspriestern f\u00fcr den Dienst an der Kirche in aller Welt zu unterst\u00fctzen.<\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"et_pb_row et_pb_row_5\">\n<div class=\"et_pb_column et_pb_column_3_5 et_pb_column_13  et_pb_css_mix_blend_mode_passthrough\">\n<div class=\"et_pb_module et_pb_text et_pb_text_4 frase-destacada  et_pb_text_align_left et_pb_bg_layout_light\">\n<div class=\"et_pb_text_inner\">\n<blockquote>\n<h4>\"Wie kann man die Fastenzeit besser beginnen? Wir erneuern den Glauben, die Hoffnung und die N\u00e4chstenliebe. Dies ist die Quelle des Bu\u00dfgeistes, des Wunsches nach L\u00e4uterung. Die Fastenzeit ist nicht nur eine Gelegenheit, unsere \u00e4u\u00dferen Praktiken der Abt\u00f6tung zu intensivieren: Wenn wir denken w\u00fcrden, dass sie nur das ist, w\u00fcrden wir ihre tiefe Bedeutung im christlichen Leben verfehlen, denn diese \u00e4u\u00dferen Handlungen sind - ich wiederhole - die Frucht des Glaubens, der Hoffnung und der Liebe\". <em>Christus kommt vorbei, Nr. 57.<\/em><\/h4>\n<\/blockquote>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"et_pb_row et_pb_row_6\">\n<div class=\"et_pb_column et_pb_column_3_5 et_pb_column_16  et_pb_css_mix_blend_mode_passthrough\">\n<div class=\"et_pb_module et_pb_text et_pb_text_5  et_pb_text_align_left et_pb_bg_layout_light\">\n<div class=\"et_pb_text_inner\">\n<h2>Wie lebt man die Fastenzeit?<\/h2>\n<p>Die Fastenzeit kann man durch die <strong>das Sakrament der Beichte, das Gebet und eine positive Einstellung.<\/strong><\/p>\n<p>Katholiken <strong>wir bereiten uns vor<\/strong> die wichtigsten Ereignisse von <strong>Ostern<\/strong> durch die S\u00e4ulen der <strong>Gebet, Fasten und Almosengeben<\/strong>. Sie leiten uns bei der t\u00e4glichen Reflexion \u00fcber unser eigenes Leben, w\u00e4hrend wir <strong>wir streben danach, unsere Beziehung zu Gott und zueinander zu vertiefen<\/strong>egal, wo auf der Welt Ihr Nachbar lebt. Die Fastenzeit ist eine Zeit des pers\u00f6nlichen und geistigen Wachstums, eine Zeit, in der wir nach au\u00dfen und nach innen schauen. Es ist eine Zeit der Barmherzigkeit.<\/p>\n<h3>Reue und Beichte<\/h3>\n<p>Als Zeit der Bu\u00dfe ist die Fastenzeit eine Zeit der Bu\u00dfe <strong>es ist ein guter Zeitpunkt, um zur Beichte zu gehen<\/strong>. Es ist nicht verpflichtend und es gibt auch keinen kirchlichen Auftrag, dies zu tun, aber es passt sehr gut zu den Worten des Evangeliums, die der Priester am Aschermittwoch wiederholt: \"...\".<em>Denken Sie daran, dass Sie Staub sind und zum Staub zur\u00fcckkehren werden<\/em>\" o \"<em>Bekehren Sie sich und glauben Sie an das Evangelium<\/em>\".<\/p>\n<p>In diesen heiligen Worten gibt es ein gemeinsames Element: <strong>die Umwandlung<\/strong>. Und das hier <strong>ist nur mit Reue und einer \u00c4nderung des Lebens m\u00f6glich.<\/strong>. Daher ist die Beichte in der Fastenzeit ein praktischer Weg, um <strong>Gott um Vergebung f\u00fcr unsere S\u00fcnden bitten und neu anfangen<\/strong>. Der ideale Weg, diese \u00dcbung der Selbstbeobachtung zu beginnen, ist eine Gewissenserforschung.<\/p>\n<h3>Bu\u00dfe<\/h3>\n<p>Bu\u00dfe, lateinische \u00dcbersetzung des griechischen Wortes \".<em>metanoia\".<\/em> was in der Bibel die <em>Bekehrung des S\u00fcnders<\/em>. Bezeichnet eine ganze <strong>alle inneren und \u00e4u\u00dferen Handlungen, die der Wiedergutmachung der begangenen S\u00fcnde dienen<\/strong>und die sich daraus ergebende Situation f\u00fcr den S\u00fcnder. W\u00f6rtlich \u00fcbersetzt hei\u00dft es, dass der S\u00fcnder zu Gott zur\u00fcckkehrt, nachdem er sich von ihm entfernt hat, oder dass der Ungl\u00e4ubige zum Glauben kommt.<\/p>\n<h3>Konvertierung<\/h3>\n<p>Werden ist<strong> Vers\u00f6hnung mit Gott<\/strong>Sich vom B\u00f6sen abzuwenden, um Freundschaft mit dem Sch\u00f6pfer zu schlie\u00dfen. Wenn wir einmal in der Gnade sind, m\u00fcssen wir uns nach der Beichte und dem, was sie mit sich bringt, daran machen, alles, was Gott missf\u00e4llt, von innen heraus zu \u00e4ndern.<\/p>\n<p>Um den Wunsch nach Bekehrung zu verwirklichen, kann man Folgendes tun <strong>Umbauarbeiten<\/strong>wie zum Beispiel: <strong>Die Teilnahme an den Sakramenten<\/strong>Spaltungen zu \u00fcberwinden, zu vergeben und im br\u00fcderlichen Geist zu wachsen; die Praxis der <strong>Werke der Barmherzigkeit<\/strong>.<\/p>\n<h3>Fasten und Abstinenz<\/h3>\n<p>Die Kirche l\u00e4dt ihre Gl\u00e4ubigen dazu ein <strong>die Einhaltung des Gebots des Fastens und der Enthaltsamkeit<\/strong> des Fleisches, Kompendium des Katechismus 432.<\/p>\n<p>Die <strong>Fasten<\/strong> besteht aus einer Mahlzeit pro Tag, wobei es m\u00f6glich ist, morgens und abends etwas weniger als \u00fcblich zu essen. Au\u00dfer im Falle einer Krankheit. Alle Erwachsenen sind eingeladen zu fasten, bis sie neunundf\u00fcnfzig Jahre alt sind. Sowohl am Aschermittwoch als auch am Karfreitag.<\/p>\n<p>Sie wird genannt <strong>Abstinenz<\/strong> an Freitagen in der Fastenzeit auf Fleisch zu verzichten.  Die Abstinenz kann ab dem Alter von vierzehn Jahren beginnen.<\/p>\n<p>Achten Sie darauf, das Fasten oder die Enthaltsamkeit nicht als ein Minimum zu leben, sondern als eine konkrete Art und Weise, in der unsere Heilige Mutter Kirche uns hilft, im wahren Geist der Bu\u00dfe und der Freude zu wachsen.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"et_pb_row et_pb_row_7\">\n<div class=\"et_pb_column et_pb_column_3_5 et_pb_column_19  et_pb_css_mix_blend_mode_passthrough\">\n<div class=\"et_pb_module et_pb_blurb et_pb_blurb_2 et_clickable  et_pb_text_align_left  et_pb_blurb_position_left et_pb_bg_layout_dark\">\n<div class=\"et_pb_blurb_content\">\n<div class=\"et_pb_main_blurb_image\"><span class=\"et_pb_image_wrap\"><span class=\"et-waypoint et_pb_animation_top et_pb_animation_top_tablet et_pb_animation_top_phone et-pb-icon\">\uf4b9<\/span><\/span><\/div>\n<div class=\"et_pb_blurb_container\">\n<h4 class=\"et_pb_module_header\">Spenden Sie jetzt, um die Ausbildung von Di\u00f6zesan- und Ordenspriestern f\u00fcr den Dienst an der Kirche in aller Welt zu unterst\u00fctzen.<\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"et_pb_module et_pb_image et_pb_image_0\">\n<p><span class=\"et_pb_image_wrap\"><img decoding=\"async\" class=\"wp-image-163726\" title=\"Fastenzeit2023\" src=\"https:\/\/fundacioncarf.org\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/cuaresma2023.jpg\" sizes=\"(min-width: 0px) and (max-width: 480px) 480px, (min-width: 481px) and (max-width: 980px) 980px, (min-width: 981px) and (max-width: 1280px) 1280px, (min-width: 1281px) 2000px, 100vw\" srcset=\"https:\/\/fundacioncarf.org\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/cuaresma2023.jpg 2000w, https:\/\/fundacioncarf.org\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/cuaresma2023.jpg 1280w, https:\/\/fundacioncarf.org\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/cuaresma2023.jpg 980w, https:\/\/fundacioncarf.org\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/cuaresma2023.jpg 480w\" alt=\"Calendario de prop\u00f3sitos para vivir la Cuaresma d\u00eda a d\u00eda\" \/><\/span><\/p>\n<\/div>\n<div class=\"et_pb_with_border et_pb_module et_pb_text et_pb_text_6 leyenda  et_pb_text_align_left et_pb_bg_layout_light\">\n<div class=\"et_pb_text_inner\">\n<p>Vorschlag f\u00fcr einen Kalender der Vors\u00e4tze f\u00fcr eine lebendige Fastenzeit.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"et_pb_row et_pb_row_8\">\n<div class=\"et_pb_column et_pb_column_3_5 et_pb_column_22  et_pb_css_mix_blend_mode_passthrough\">\n<div class=\"et_pb_module et_pb_text et_pb_text_7  et_pb_text_align_left et_pb_bg_layout_light\">\n<div class=\"et_pb_text_inner\">\n<h2>Die Botschaft des Heiligen Vaters zur Fastenzeit 2024<\/h2>\n<p><b><i>Durch die W\u00fcste f\u00fchrt uns Gott in die Freiheit<\/i><\/b><\/p>\n<p>\"Liebe Br\u00fcder und Schwestern:<\/p>\n<p>Wenn unser Gott sich offenbart, vermittelt er Freiheit: \"Ich bin der Herr, dein Gott, der dich aus \u00c4gypten, aus der Sklaverei, herausgef\u00fchrt hat\" (1. Korinther 5:1).<i>Ex<\/i>\u00a020,2). So beginnt der Dekalog, der Mose auf dem Berg Sinai gegeben wurde. Das Volk wei\u00df sehr wohl, von welchem Exodus Gott spricht; die Erfahrung der Sklaverei ist noch in ihrem Fleisch eingepr\u00e4gt. Sie empfangen die zehn Worte des Bundes in der W\u00fcste als den Weg in die Freiheit. Wir nennen sie \"Gebote\" und unterstreichen damit die Kraft der Liebe, mit der Gott sein Volk erzieht. Der Ruf zur Freiheit ist in der Tat ein m\u00e4chtiger Ruf. Er ersch\u00f6pft sich nicht in einem einzigen Ereignis, denn er reift auf dem Weg. So wie Israel in der W\u00fcste immer noch \u00c4gypten in sich tr\u00e4gt - in der Tat vermisst es oft die Vergangenheit und murrt gegen den Himmel und Mose - so tr\u00e4gt auch heute das Volk Gottes bedr\u00fcckende Bindungen in sich, die es aufgeben muss. Wir werden uns dessen bewusst, wenn es uns an Hoffnung fehlt und wir wie in einer trostlosen Ein\u00f6de durch das Leben wandern, ohne ein verhei\u00dfenes Land, auf das wir gemeinsam zugehen k\u00f6nnen. Die Fastenzeit ist die Zeit der Gnade, in der die W\u00fcste wieder - wie der Prophet Hosea ank\u00fcndigt - zum Ort der ersten Liebe wird (vgl.\u00a0<i>Os<\/i>\u00a02,16-17).\u00a0<i>Gott erzieht sein Volk dazu, seine Sklaverei aufzugeben<\/i>\u00a0und erleben Sie den \u00dcbergang vom Tod zum Leben. Wie ein Br\u00e4utigam zieht er uns zu sich zur\u00fcck und fl\u00fcstert Worte der Liebe in unsere Herzen.<\/p>\n<p>Der Exodus aus der Sklaverei in die Freiheit ist keine abstrakte Reise. Um unsere Fastenzeit auch konkret zu gestalten, ist der erste Schritt, dass wir uns\u00a0<i>sehen Sie die Realit\u00e4t<\/i>. Als der Herr Mose am brennenden Dornbusch zu sich zog und zu ihm sprach, offenbarte er sich sofort als ein Gott, der sieht und vor allem h\u00f6rt: \"Ich habe die Unterdr\u00fcckung meines Volkes gesehen, das in \u00c4gypten lebt, und ich habe die Schmerzensschreie geh\u00f6rt, die von ihren Zuchtmeistern verursacht werden. Ja, ich kenne ihre Leiden sehr gut. Deshalb bin ich herabgestiegen, um sie aus der Gewalt der \u00c4gypter zu befreien und sie aus diesem Land in ein fruchtbares und weites Land zu bringen, in ein Land, in dem Milch und Honig flie\u00dfen\" (<i>Ex<\/i>\u00a03,7-8). Auch heute erreicht der Schrei so vieler unterdr\u00fcckter Br\u00fcder und Schwestern den Himmel. Fragen wir uns: Erreicht er auch uns, ersch\u00fcttert er uns, bewegt er uns? Viele Faktoren entfremden uns voneinander und verleugnen die Br\u00fcderlichkeit, die uns von Anfang an verbunden hat.<\/p>\n<p>Auf meiner Reise nach Lampedusa stellte ich angesichts der Globalisierung der Gleichg\u00fcltigkeit zwei Fragen, die immer aktueller werden: \"Wo sind Sie?<i>Gn<\/i>\u00a03,9) und \"Wo ist dein Bruder?\" (<i>Gn<\/i>\u00a04,9). Der Weg in der Fastenzeit wird konkret, wenn wir ihnen wieder zuh\u00f6ren und uns eingestehen, dass wir immer noch unter der Herrschaft des Pharao stehen. Es ist eine Herrschaft, die uns ersch\u00f6pft und uns gef\u00fchllos werden l\u00e4sst. Es ist ein Wachstumsmodell, das uns spaltet und uns unserer Zukunft beraubt; das die Erde, die Luft und das Wasser, aber auch unsere Seelen verschmutzt hat. Denn obwohl unsere Befreiung bereits mit der Taufe begonnen hat, bleibt in uns eine unerkl\u00e4rliche Sehnsucht nach Sklaverei. Es ist wie eine Anziehungskraft auf die Sicherheit dessen, was wir bereits gesehen haben, zum Nachteil der Freiheit.<\/p>\n<h3>Gott ist bewegt<\/h3>\n<p>Ich m\u00f6chte auf ein nicht unwichtiges Detail in der Geschichte des Exodus hinweisen: Es ist Gott, der sieht, der bewegt ist und der befreit, nicht Israel, das darum bittet. Der Pharao zerst\u00f6rt n\u00e4mlich selbst Tr\u00e4ume, stiehlt den Himmel, l\u00e4sst eine Welt, in der die W\u00fcrde mit F\u00fc\u00dfen getreten wird und echte Bindungen verweigert werden, unver\u00e4nderlich erscheinen. Mit anderen Worten: Er schafft es, alles unter seine Kontrolle zu bringen. Fragen wir uns: Will ich eine neue Welt, bin ich bereit, meine Verpflichtungen gegen\u00fcber der alten Welt aufzugeben? Das Zeugnis vieler Mitbr\u00fcder im Bischofsamt und vieler Menschen, die sich f\u00fcr Frieden und Gerechtigkeit einsetzen, \u00fcberzeugt mich mehr und mehr davon, dass das, was wir anprangern m\u00fcssen, ein Defizit an Hoffnung ist. Es ist ein Hindernis f\u00fcr Tr\u00e4ume, ein stummer Schrei, der zum Himmel aufsteigt und das Herz Gottes ber\u00fchrt. Es ist wie die Sehnsucht nach der Sklaverei, die Israel in der W\u00fcste l\u00e4hmt und es daran hindert, weiterzuziehen. Der Exodus kann unterbrochen werden. Anders w\u00e4re es nicht zu erkl\u00e4ren, dass eine Menschheit, die die Schwelle zur universellen Br\u00fcderlichkeit und den Stand der wissenschaftlichen, technischen, kulturellen und rechtlichen Entwicklung erreicht hat, die in der Lage ist, die W\u00fcrde aller zu garantieren, in der Dunkelheit der Ungleichheiten und Konflikte wandelt.<\/p>\n<p>Gott wird unserer nie m\u00fcde. Lassen Sie uns die Fastenzeit als die kraftvolle Zeit begreifen, in der sein Wort uns erneut anspricht: \"Ich bin der Herr, dein Gott, der dich aus \u00c4gypten, aus der Sklaverei, herausgef\u00fchrt hat\" (Fastenzeit).<i>Ex<\/i>\u00a020,2).\u00a0<i>Es ist eine Zeit der Umkehr, eine Zeit der Freiheit<\/i>. Jesus selbst wurde, wie wir uns jedes Jahr am ersten Sonntag der Fastenzeit erinnern, vom Geist in die W\u00fcste gef\u00fchrt, um in seiner Freiheit gepr\u00fcft zu werden. Vierzig Tage lang wird er vor uns und mit uns sein: Er ist der menschgewordene Sohn. Anders als der Pharao will Gott keine Untertanen, sondern S\u00f6hne. Die W\u00fcste ist der Raum, in dem unsere Freiheit zu einer pers\u00f6nlichen Entscheidung reifen kann, nicht in die Sklaverei zur\u00fcckzufallen. In der Fastenzeit finden wir neue Kriterien f\u00fcr die Beurteilung und eine Gemeinschaft, mit der wir uns auf einen Weg begeben, den wir noch nie zuvor gegangen sind.<\/p>\n<h3>Du bist mein geliebter Sohn<\/h3>\n<p>Dies impliziert\u00a0<i>ein Kampf<\/i>was uns das Buch Exodus und die Versuchungen Jesu in der W\u00fcste deutlich sagen. Der Stimme Gottes, der sagt: \"Du bist mein geliebter Sohn\" (<i>Mc<\/i>\u00a01,11) und \"Du sollst keine anderen G\u00f6tter haben vor mir\" (<i>Ex<\/i>\u00a020,3), werden die L\u00fcgen des Feindes in der Tat bek\u00e4mpft. Furchterregender als der Pharao sind die G\u00f6tzen; wir k\u00f6nnten sie als seine Stimme in uns betrachten. Sich allm\u00e4chtig f\u00fchlen, von allen anerkannt werden, andere ausnutzen: Jeder Mensch sp\u00fcrt die Verlockung dieser L\u00fcge in sich. Es ist ein ausgetretener Pfad. Deshalb k\u00f6nnen wir uns an Geld, an bestimmte Projekte, Ideen, Ziele, an unsere Position, an eine Tradition und sogar an einige Menschen binden. Diese Dinge werden uns nicht antreiben, sondern l\u00e4hmen. Anstatt uns zu vereinen, werden sie uns gegeneinander ausspielen. Es gibt jedoch eine neue Menschlichkeit, die der kleinen und bescheidenen Menschen, die den Verlockungen der L\u00fcge nicht erlegen sind. W\u00e4hrend G\u00f6tzen diejenigen, die ihnen dienen, stumm, blind, taub und unbeweglich machen (vgl.\u00a0<i>Salz<\/i>\u00a0115,8), sind die Armen im Geiste sofort offen und wohlgesonnen; sie sind eine stille Kraft f\u00fcr das Gute, die die Welt heilt und erh\u00e4lt.<\/p>\n<p>Es ist eine Zeit zum Handeln, und in der Fastenzeit\u00a0<i>handeln hei\u00dft auch aufh\u00f6ren<\/i>. Anhalten bei\u00a0<i>Gebet<\/i>das Wort Gottes aufzunehmen und wie der Samariter innezuhalten,\u00a0<i>vor dem verwundeten Bruder<\/i>. Die Liebe zu Gott und zum N\u00e4chsten ist eine einzige Liebe. Keine anderen G\u00f6tter zu haben, bedeutet, in der Gegenwart Gottes, im Fleisch des N\u00e4chsten innezuhalten. Deshalb sind Gebet, Almosen und Fasten nicht drei voneinander unabh\u00e4ngige \u00dcbungen, sondern eine einzige Bewegung der \u00d6ffnung, der Entleerung: weg mit den G\u00f6tzen, die uns belasten, weg mit den Bindungen, die uns gefangen halten. Dann wird das verk\u00fcmmerte und isolierte Herz erwachen. Verlangsamen Sie also und halten Sie inne. Die kontemplative Dimension des Lebens, die uns die Fastenzeit wieder entdecken l\u00e4sst, wird neue Energien mobilisieren. In der Gegenwart Gottes werden wir zu Schwestern und Br\u00fcdern, wir nehmen andere mit neuer Intensit\u00e4t wahr; anstelle von Bedrohungen und Feinden finden wir Weggef\u00e4hrten und Mitreisende. Das ist der Traum Gottes, das gelobte Land, auf das wir aus der Sklaverei zugehen.<\/p>\n<p>Die synodale Form der Kirche, die wir in den letzten Jahren wiederentdeckt und kultiviert haben, legt nahe, dass die Fastenzeit auch eine\u00a0<i>eine Zeit der Entscheidungen der Gemeinschaft<\/i>Ich lade alle christlichen Gemeinschaften ein, dies zu tun: ihren Gl\u00e4ubigen Momente anzubieten, um \u00fcber ihren Lebensstil nachzudenken, sich Zeit zu nehmen, um ihre Pr\u00e4senz in der Nachbarschaft und ihren Beitrag zu deren Verbesserung zu \u00fcberpr\u00fcfen. Ich lade alle christlichen Gemeinschaften ein, dies zu tun: ihren Gl\u00e4ubigen Momente zu bieten, um \u00fcber ihren Lebensstil nachzudenken; sich Zeit zu nehmen, um ihre Anwesenheit in der Nachbarschaft und ihren Beitrag zu deren Verbesserung zu \u00fcberpr\u00fcfen. Wehe uns, wenn die christliche Bu\u00dfe so w\u00e4re wie die, die Jesus betr\u00fcbt hat. Er sagt auch zu uns: \"Schaut nicht traurig, wie die Heuchler, die ihr Gesicht entstellen, damit man sieht, dass sie fasten.<i>Mt<\/i>\u00a06,16). Lassen Sie vielmehr die Freude in den Gesichtern sehen, lassen Sie den Duft der Freiheit sp\u00fcren, lassen Sie die Liebe frei werden, die alles neu macht, angefangen bei den kleinsten und engsten Dingen. Das kann in jeder christlichen Gemeinschaft geschehen.<\/p>\n<h3>Ein Schimmer von neuer Hoffnung<\/h3>\n<p>In dem Ma\u00dfe, in dem diese Fastenzeit eine Bekehrung ist, wird die fehlgeleitete Menschheit einen Rausch der Kreativit\u00e4t versp\u00fcren; das Funkeln einer\u00a0<i>neue Hoffnung<\/i>. Ich m\u00f6chte Ihnen sagen, wie die jungen Menschen, die ich letzten Sommer in Lissabon getroffen habe: \"Sucht und riskiert, sucht und riskiert. In diesem historischen Moment sind die Herausforderungen enorm, das St\u00f6hnen ist schmerzhaft - wir erleben einen dritten Weltkrieg in St\u00fccken - aber wir nehmen das Risiko auf uns, zu denken, dass wir nicht in Agonie, sondern in Arbeit sind; nicht am Ende, sondern am Anfang eines gro\u00dfen Spektakels. Und es erfordert Mut, dies zu denken\" (<i><a href=\"https:\/\/www.vatican.va\/content\/francesco\/es\/speeches\/2023\/august\/documents\/20230803-portogallo-universitari.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Rede vor Universit\u00e4tsstudenten<\/a><\/i>3. August 2023). Es ist der Mut der Bekehrung, der Ausstieg aus der Sklaverei. Glaube und N\u00e4chstenliebe nehmen diese kleine Hoffnung an die Hand. Sie lehren sie zu gehen, und gleichzeitig sind sie es, die sie vorw\u00e4rts ziehen. Ich segne Sie alle und Ihren Weg in der Fastenzeit. <span style=\"font-size: revert; color: initial;\">Papst Franziskus, 2024.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"et_pb_module et_pb_blurb et_pb_blurb_3 et_clickable  et_pb_text_align_left  et_pb_blurb_position_left et_pb_bg_layout_dark\">\n<div class=\"et_pb_blurb_content\">\n<div class=\"et_pb_main_blurb_image\"><span class=\"et_pb_image_wrap\"><span class=\"et-waypoint et_pb_animation_top et_pb_animation_top_tablet et_pb_animation_top_phone et-pb-icon\">\uf4b9<\/span><\/span><\/div>\n<div class=\"et_pb_blurb_container\">\n<h4 class=\"et_pb_module_header\">Spenden Sie jetzt, um die Ausbildung von Di\u00f6zesan- und Ordenspriestern f\u00fcr den Dienst an der Kirche in aller Welt zu unterst\u00fctzen.<\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"et_pb_module et_pb_text et_pb_text_8  et_pb_text_align_left et_pb_bg_layout_light\">\n<div class=\"et_pb_text_inner\">\n<h2>Gebete f\u00fcr die Fastenzeit<\/h2>\n<p style=\"text-align: left;\">Das Gebet mit offenem Herzen ist die beste Vorbereitung auf Ostern. Wir k\u00f6nnen das Evangelium lesen und dar\u00fcber nachdenken, wir k\u00f6nnen die Via Crusis beten. Wir k\u00f6nnen uns an den Katechismus der katholischen Kirche wenden und die liturgischen Feiern mit dem R\u00f6mischen Messbuch verfolgen. Wichtig ist, dass wir der bedingungslosen Liebe begegnen, die Christus ist.<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">Herr Jesus, mit Deinem Kreuz und<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">Auferstehung hast du uns gemacht<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">kostenlos. W\u00e4hrend dieser Fastenzeit,<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">f\u00fchre uns durch Deinen Heiligen Geist zu<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">treuer in Freiheit leben<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">Christlich. Durch Gebet,<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">Anstieg der Wohlt\u00e4tigkeit und der<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">Disziplinen dieser Zeit<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">Heiliger, bring uns n\u00e4her zu Dir.<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">Meine Absichten l\u00e4utern<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">Herz, so dass alle meine<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">Die Praktiken der Fastenzeit sind<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">Ihr Lob und Ihre Herrlichkeit. Gew\u00e4hre, dass<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">durch unsere Worte und Taten,<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">wir k\u00f6nnen treue Boten sein<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">der Botschaft des Evangeliums an eine<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">Die Welt braucht die<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">Hoffnung auf Ihre Barmherzigkeit. Amen.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"et_pb_module et_pb_blurb et_pb_blurb_4 et_clickable  et_pb_text_align_left  et_pb_blurb_position_left et_pb_bg_layout_dark\">\n<div class=\"et_pb_blurb_content\">\n<div class=\"et_pb_main_blurb_image\"><span class=\"et_pb_image_wrap\"><span class=\"et-waypoint et_pb_animation_top et_pb_animation_top_tablet et_pb_animation_top_phone et-pb-icon\">\uf4b9<\/span><\/span><\/div>\n<div class=\"et_pb_blurb_container\">\n<h4 class=\"et_pb_module_header\">Spenden Sie jetzt, um die Ausbildung von Di\u00f6zesan- und Ordenspriestern f\u00fcr den Dienst an der Kirche in aller Welt zu unterst\u00fctzen.<\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"et_pb_row et_pb_row_9\">\n<div class=\"et_pb_column et_pb_column_3_5 et_pb_column_25  et_pb_css_mix_blend_mode_passthrough\">\n<div class=\"et_pb_with_border et_pb_module et_pb_text et_pb_text_9 elemento-firma  et_pb_text_align_left et_pb_bg_layout_light\">\n<div class=\"et_pb_text_inner\">\n<p><strong>Bibliographie:<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li><a href=\"https:\/\/opusdei.org\/es-es\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Opusdei.org<\/a>.<\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.vatican.va\/archive\/catechism_sp\/index_sp.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Katechismus der Katholischen Kirche.<\/a><\/li>\n<li>Catholic.net.<\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.aciprensa.com\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Aciprensa<\/a>.<\/li>\n<\/ul>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Die Kirche schl\u00e4gt allen Christen vor, dem Beispiel Christi bei seinem R\u00fcckzug in die W\u00fcste zu folgen. Wir bereiten uns in dieser Fastenzeit mit der Reinigung des Herzens und einer bu\u00dffertigen Haltung auf die Feierlichkeiten des Osterfestes vor.<\/p>","protected":false},"author":4,"featured_media":183057,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"give_campaign_id":0,"footnotes":""},"categories":[13],"tags":[172,11,120,121,178],"class_list":["post-182672","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-blog","tag-congregaciones-religiosas","tag-cuaresma","tag-sacerdote","tag-seminarista","tag-voluntarios"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/182672","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=182672"}],"version-history":[{"count":9,"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/182672\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":227103,"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/182672\/revisions\/227103"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media\/183057"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=182672"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=182672"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=182672"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}