Die CARF-Stiftung und die Herausforderung der Ausbildung von Priesterseminaren

Seit ihrer Gründung im Jahr 1989 fungiert die CARF-Stiftung als Bindeglied zwischen Tausenden von Wohltätern, die bereit sind, mit Studienbeihilfen und Stipendien finanziell dazu beizutragen, dass Priester und Seminaristen aus aller Welt eine solide theologische, menschliche und geistliche Vorbereitung erhalten.

Mehr als 800 Bischöfe aus 131 Ländern möchten, dass einige ihrer Priester und Seminaristen an der Päpstlichen Universität vom Heiligen Kreuz in Rom oder an den Fakultäten für kirchliche Studien der Universität von Navarra in Pamplona studieren. Im Gegenzug vervollständigen sie ihre menschliche und geistliche Ausbildung an den internationalen kirchlichen Kollegs Sapientiae (Rom) und Bidasoa (Pamplona). Um diese Aufgabe wahrnehmen zu können Ausbildung beantragen auch Studienbeihilfen für ihre Kandidaten.

Dank Wohltätern und Spendern wie Ihnen kann die CARF Foundation die meisten Anfragen erfüllen, aber der Bedarf wächst und wir möchten, dass alle Anfragen erfüllt werden.

18.000 Euro ist der Betrag, den ein Kandidat benötigt, um ein Jahr lang an den Universitäten von Rom oder Pamplona zu leben, zu studieren und sich weiterzubilden. Die bedürftigsten Diözesen der Welt beantragen ein Vollstipendium für ihre Kandidaten. In allen Fällen übernimmt die Diözese einen kleinen Teil der Kosten für die Ausbildung eines Seminaristen in seinem Herkunftsland, als Zeichen ihres Engagements, die Hilfe in Zukunft bestmöglich zu nutzen.

Ungefähr jedes akademische Jahr unterstützt die CARF Stiftung mit direkten und indirekten Stipendien etwa: 400 Seminaristen, 1.120 Diözesanpriester und 80 Mitglieder von religiösen Einrichtungen.

Jedes von der Stiftung vergebene Vollstipendium lässt sich wie folgt aufschlüsseln:

• 11.000 €, Unterkunft und Verpflegung.
• 2.700 €, Schulgeld und Gebühren.
• 800 €, Zuschlag für die menschliche und geistige Bildung.
• 3.500 €, Zulagen für die akademische Ausbildung.

Persönliche Ausgaben gehen immer zu Lasten des Studenten oder der Diözese.

Das Statistische Zentralamt der Kirche ist für die Ausgabe des Päpstlichen Jahrbuchs 2022 und des Kirchlichen Statistischen Jahrbuchs 2020 verantwortlich, die in diesen Tagen veröffentlicht wurden.
Sie sammeln die Daten für die Zweijahresperiode 2019-2020, die uns einen Überblick über die numerische Realität der katholischen Kirche in den verschiedenen Ländern und auf den verschiedenen Kontinenten geben und uns erlauben, einige Neuerungen im Zusammenhang mit dem Leben der Kirche in der heutigen Welt herauszuarbeiten.

Die Präsenz der Katholiken ändert sich nicht auf globaler Ebene, wohl aber, wenn wir die Zahl der Katholiken auf den verschiedenen Kontinenten analysieren. Dies bestätigt eine maximale Zunahme auf dem afrikanischen Kontinent und eine relative Zunahme in Asien. In Europa hingegen war in den letzten Jahren ein kontinuierlicher Rückgang zu verzeichnen. Amerika und Ozeanien bleiben im Verhältnis zur Weltbevölkerung stabil.

Die analysierten Daten zu den Priestern in allen kirchlichen Bezirken der katholischen Welt, sowohl auf Diözesan- als auch auf Ordensebene, zeigen einen Rückgang der Zahl der Priester. Ende 2020 gab es 410.219 Priester auf der Welt, 4.117 weniger als im Vorjahr. Nur in Afrika und Asien stieg die Zahl der Priester deutlich an. Sie trugen in dem betrachteten Zweijahreszeitraum insgesamt + 1.782 Priester zur Weltbevölkerung bei.

Wir können ein deutliches Ungleichgewicht zwischen der Zahl der Katholiken und der Priester in der Welt beobachten, was zu einer sehr hohen seelsorgerischen Gesamtbelastung führt.

In Bezug auf Seminaristen

Die Zahl der Priesteramtskandidaten stieg weltweit von 114.058 Seminaristen im Jahr 2019 auf 111.855 im Jahr 2020. Der Trend bei der Anzahl der Seminaristen, der zwischen 2019 und 2020 weltweit zu beobachten ist, betrifft alle Kontinente, mit Ausnahme von Afrika, wo die Zahl der Seminaristen um 2,8% gestiegen ist. Von 32.721 auf 33.628 Seminaristen.

Die Rückgänge in Priesterberufe sind vor allem in Europa (-4,3%) signifikant, obwohl sie auch in Amerika (-4,2%) und Asien (-3,5%) zu beobachten sind.

Die prozentuale Verteilung der Seminaristen nach Kontinenten zeigt leichte Veränderungen über den Zweijahreszeitraum. Afrika und Asien trugen im Jahr 2019 58,3% der weltweiten Gesamtzahl bei und im Jahr 2020 steigt ihr Anteil auf 59,3%. Ozeanien zeigt eine gewisse negative Anpassung. In Nord- und Südamerika und in Europa insgesamt ist der Anteil rückläufig. Auf die amerikanischen und europäischen Seminaristen entfielen fast 41% der Gesamtzahl, während sie ein Jahr später auf 39,9% sinken.

Die Entstehung von Priesterberufen in Afrika und Asien ist ein konstantes Merkmal der letzten Jahre. Diese zukünftigen Priester werden die europäische und amerikanische Kirche unterstützen und stärken. Diese Daten helfen uns, ein echtes Gefühl für die Verantwortung zu bekommen, die wir als Katholiken haben, wenn es darum geht, jede neue Berufung mit äußerster Sorgfalt zu betreuen. Unterstützung der Diözesen bei der Ausbildung von Seminaristen, insbesondere derjenigen in den am meisten benachteiligten Kontinenten.

Die Päpstliche Universität von Santa Cruz und ihre Beziehung zur CARF-Stiftung

Die akademischen Aktivitäten an der PUSC begannen 1984 unter dem Namen Centro Accademico Romano della Santa CroceDie Keimzelle der heutigen Universität, die vom Heiligen Vater als "Päpstliche" errichtet wurde Johannes Paul II. am 9. Januar 1990.

Die Päpstliche Universität vom Heiligen Kreuz Sie besteht derzeit aus den Fakultäten für Theologie, Kirchenrecht, Philosophie und institutionelle soziale Kommunikation; das Höhere Institut für Religionswissenschaften des Apollinare ist ebenfalls ein wesentlicher Bestandteil davon.

Die CARF Foundation und ihr Engagement für die Ausbildung

Hunderte von Bischöfen aus der ganzen Welt bewerben sich bei der Universität um Studienbeihilfen und die CARF-Stiftung ist für die Beschaffung der Mittel verantwortlich, um Diözesanpriester, Seminaristen und Ordensleute zum Studium an die Universität zu schicken. Das Ziel der CARF-Stiftungseit 1989 ist es, diesen jungen Menschen eine fundierte wissenschaftliche und spirituelle Ausbildung an der PSUC zu ermöglichen.

Die besondere Aufgabe der Päpstlichen Universität vom Heiligen Kreuz besteht darin, den intellektuellen Inhalt und den anthropologischen Reichtum des Glaubens zu vertiefen und gleichzeitig einen Dialog mit der zeitgenössischen Kultur herzustellen.

Die Päpstliche Universität von Santa Cruz - eine weltoffene Ausbildung

Die Santa Croce zeichnet sich einerseits durch ihre Weltoffenheit aus, im Dialog mit der säkularen Kultur. Sowohl in der Lehre als auch in der Forschung gibt es einen aufmerksamen Blick auf die Probleme der Welt, in dem Bewusstsein, dass man von den heiligen Wissenschaften aus zur Suche nach der Wahrheit beitragen kann.

Themen wie Anthropologie, Soziallehre und die Verteidigung des Lebens sind Gegenstand des Studiums. Außerdem hat die überwiegende Mehrheit der Professoren der Päpstlichen Universität vom Heiligen Kreuz zivile akademische Abschlüsse in den verschiedenen Wissensgebieten erworben, was diesen Dialog erleichtert.

Dem Wunsch des seligen Alvaro del Portillo folgend, stehen die akademischen Aktivitäten Gelehrten und Intellektuellen in den Bereichen Wissenschaft, Philosophie, Wirtschaft und Soziales offen und bieten die notwendigen Elemente für einen echten Dialog des Glaubens mit der Welt.

Zu den größten geistigen Errungenschaften, die die Der heilige Josemaría Escrivá ist zweifellos die Ermahnung, eine tiefe Einheit des Lebens zu pflegen. Diese manifestiert sich nicht nur in einer angemessenen Kohärenz zwischen Worten und Taten, sondern auch in der Harmonie, die zwischen der beruflichen und intellektuellen Ausbildung einerseits und der spirituellen und theologischen Ausbildung andererseits bestehen muss.

Denn für die Stiftung CARF ist es wichtig, dass Seminaristen und Priester Zugang zur Ausbildung an der Päpstlichen Universität vom Heiligen Kreuz haben.

Erstens, weil Rom die Wiege des Christentums ist! Vor ein paar Jahren hat der Papst Benedikt XVI, An die Studenten der römischen Universitäten gerichtet, sagte er ihnen, dass "die Möglichkeit, in Rom zu studieren, dem Sitz des Nachfolgers Petri und damit des Petrusamtes, Ihnen hilft, Ihr Gefühl der Zugehörigkeit zur Kirche und Ihr Engagement für die Treue zum universalen Lehramt des Papstes zu stärken".

Das Gefühl der Verbundenheit mit der ganzen Kirche, das in der ewigen Stadt gestärkt wird, ist auch während der Ausbildung in Rom wichtig. Durch die Straßen zu gehen, auf denen so viele heilige Frauen und Männer gegangen sind, ist beeindruckend und ein Ansporn für jeden von uns. Dazu kommt noch ein weiterer Faktor: In Rom berühren Sie die Universalität der Kirche. Sie sehen, sprechen, leben mit Katholiken aus der ganzen Welt: Menschen aus sehr unterschiedlichen Kulturen, Traditionen, Rassen und gleichzeitig sehr nahe beieinander, weil sie an Jesus Christus glauben, ihn verkünden und lieben. Dies zu entdecken, eröffnet Ihnen einen großen Horizont in Ihrem inneren Leben: die Zugehörigkeit zur großen Familie Gottes.

Aus diesem Grund ist die Päpstliche Universität von Santa Cruz eine weltoffene Institution und führt eine Ausbildung Ziel ist es, die Studenten zu befähigen, den Männern und Frauen ihres Landes zu helfen, Gott gerade in den zeitlichen Realitäten zu begegnen. Die Mehrheit der Gläubigen sind Bürger, die eine Ausbildung benötigen, die sie befähigt, in ihrem täglichen Leben Heilige zu sein.

Der jährliche Besuch der Wohltäter der CARF-Stiftung bei der PUSC in Rom

Jedes Jahr organisiert die Stiftung einen Tag der Begegnung und Fortbildung in Rom, an dem Wohltäter und Freunde die Möglichkeit haben, einige der von ihnen unterstützten Studenten zu treffen, mit ihnen zu plaudern und zu Mittag zu essen. Außerdem können sie die PUSC besuchen und an einigen Vorträgen von Lehrern oder Persönlichkeiten aus dem akademischen, kulturellen oder Kommunikationsbereich teilnehmen.

Die Teilnehmer führen ein echtes Pilgerfahrt nach Rom Der Besuch des Internationalen Seminars Sedes Sapientiae, des Tiberinischen Priesterkollegs, die Ausgrabungen der Vatikanischen Nekropole, zusammen mit einigen Studenten der Universität, sowie die Audienz und das Angelusgebet mit Papst Franziskus.

Während der Reise können die Wohltäter sehen, warum die Päpstliche Universität vom Heiligen Kreuz einzigartig unter allen anderen Päpstlichen Universitäten ist. Neben den drei Hauptfakultäten unterstützt die PUSC auch das Institut für religiöse Studien und mehrere Forschungszentren. Eine schwierige Herausforderung in unserer Zeit, aber eine, der sie sich mit aller Kraft widmet, damit sie durch Bildung auch zur Evangelisierung und zur Verbreitung der Botschaft Christi beitragen kann.

Nach dem Ende des FastenzeitIn der Karwoche gedenken wir der Kreuzigung, des Todes und der Auferstehung des Herrn. Die gesamte Heilsgeschichte dreht sich um diese heiligen Tage. Es sind Tage, an denen wir Jesus mit Gebet und Buße begleiten. Alles führt zu Ostern, wo Christus mit seiner Auferstehung bestätigt, dass er den Tod besiegt hat und dass sein Herz sich danach sehnt, sich für alle Ewigkeit an den Menschen zu erfreuen. In diesem Artikel gehen wir darauf ein, wie Sie die Karwoche erleben können.

Um die Karwoche gut zu leben, müssen wir Gott in den Mittelpunkt unseres Lebens stellen und ihn in jeder der Feiern dieser liturgischen Jahreszeit begleiten, die mit dem Palmsonntag beginnt und mit dem Ostersonntag endet.

Palmsonntag

"Diese Schwelle der Karwoche, die so nahe an dem Moment liegt, an dem die Erlösung der gesamten Menschheit auf Golgatha vollendet wurde, scheint mir ein besonders geeigneter Zeitpunkt für Sie und mich zu sein, um darüber nachzudenken, auf welche Weise Jesus, unser Herr, uns gerettet hat; um seine wahrhaft unbeschreibliche Liebe zu den armen Geschöpfen, die aus dem Lehm der Erde geformt wurden, zu betrachten". - Wie Sie die Karwoche leben können. Der heilige Josemaría, Freunde Gottes, Nr. 110.

Die Palmsonntag Wir erinnern uns an den triumphalen Einzug Jesu in Jerusalem, wo das ganze Volk ihn mit Gesang und Palmzweigen als König preist. Die Zweige erinnern uns an den Bund zwischen Gott und seinem Volk, der in Christus bestätigt wurde.

In der heutigen Liturgie lesen wir diese Worte tiefer Freude: "Die Söhne der Hebräer, die Ölzweige trugen, gingen dem Herrn entgegen, riefen und sagten: Ehre in der Höhe".

Gründonnerstag

"Unser Herr Jesus Christus, als ob all die anderen Beweise seiner Barmherzigkeit nicht ausreichen würden, setzt die Eucharistie ein, damit wir ihn immer in unserer Nähe haben können und - soweit wir das verstehen können - weil er, der nichts braucht, von seiner Liebe bewegt, nicht auf uns verzichten will. Die Dreifaltigkeit hat sich in den Menschen verliebt". Wie man die Karwoche lebt - Der heilige Josemaría, Christus geht vorbei, Nr. 84.

Das österliche Triduum beginnt mit der Heiligen Messe des Abendmahls. Der rote Faden der gesamten Feier ist das Ostermysterium Christi. Das Abendmahl, bei dem Jesus, bevor er sich selbst dem Tod übergab, der Kirche das Testament seiner Liebe anvertraute und das Eucharistie und die Priesterschaft.  Als Jesus fertig war, ging er zum Gebet in den Ölgarten, wo er später verhaftet wurde.

Am Morgen treffen sich die Bischöfe mit den Priestern ihrer Diözesen und segnen die heiligen Öle. Die Fußwaschung findet während der Messe des Abendmahls statt.

Karfreitag

"Wenn wir die heilige Menschheit Jesu bewundern und wahrhaftig lieben, werden wir eine nach der anderen seine Wunden entdecken (...) Wir werden in jede dieser heiligen Wunden eindringen müssen: um uns zu reinigen, um uns an diesem erlösenden Blut zu erfreuen, um uns zu stärken. Wir werden wie die Tauben gehen, die laut der Heiligen Schrift in den Löchern der Felsen Schutz suchen, wenn der Sturm kommt. Wir verstecken uns in diesem Schutz, um die Nähe Christi zu finden". Wie man die Karwoche lebt - Der heilige Josefmaria, Freunde Gottes, Nr. 302.

Am Karfreitag erreichen wir den Höhepunkt der Liebe, einer Liebe, die alle umarmen und niemanden ausschließen will, mit absoluter Selbsthingabe. An diesem Tag begleiten wir Christus, indem wir uns an die Passion erinnern: von der Agonie Jesu im Garten des Ölbergs bis zur Geißelung, der Dornenkrönung und dem Tod am Kreuz. Wir gedenken dessen mit einem feierlichen Kreuzweg und der Zeremonie der Anbetung des Kreuzes.

Die Liturgie lehrt uns, wie wir die Karwoche am Karfreitag erleben können. Sie beginnt mit der Niederwerfung des Priesteranstelle des üblichen ersten Kusses. Es ist eine Geste der besonderen Verehrung für den Altar, der nackt, ohne alles ist und an den Gekreuzigten in der Stunde der Passion erinnert. Die Stille wird durch ein zärtliches Gebet unterbrochen, in dem der Priester an Gottes Barmherzigkeit appelliert: "Reminiscere miserationum tuarum, Domine", und den Vater um den ewigen Schutz bittet, den der Sohn mit seinem Blut für uns errungen hat.

Karsamstag und die Osternacht

"Das Werk unserer Erlösung ist vollbracht. Wir sind jetzt Kinder Gottes, denn Jesus ist für uns gestorben und sein Tod hat uns erlöst". Wie Sie die Karwoche leben - Hl. Josefmaria, Kreuzweg, XIV. Station.

Wie erleben wir die Karwoche am Karsamstag? Es ist ein Tag der Stille in der Kirche: Christus liegt im Grab und die Kirche meditiert in Bewunderung darüber, was der Herr für uns getan hat. Es ist jedoch kein trauriger Tag. Der Herr hat den Teufel und die Sünde besiegt, und in wenigen Stunden wird er auch den Tod mit seiner glorreichen Auferstehung besiegen. "In Kürze werdet ihr mich nicht mehr sehen, und in Kürze werdet ihr mich wiedersehen" Joh 16:16. So sagte der Herr zu den Aposteln am Vorabend seiner Passion. An diesem Tag zögert die Liebe nicht, wie Maria, sie schweigt und wartet. Die Liebe wartet im Vertrauen auf das Wort des Herrn, bis Christus am Ostertag in voller Pracht aufersteht.

Die Feier der Osternacht in der Nacht zum Karsamstag ist die wichtigste aller Feiern der Karwoche, denn sie erinnert an die Auferstehung von Jesus Christus. Der Übergang von der Dunkelheit zum Licht wird mit verschiedenen Elementen ausgedrückt: Feuer, Kerzen, Wasser, Weihrauch, Musik und Glocken.

Das Licht der Kerze ist ein Zeichen für Christus, das Licht der Welt, das alles ausstrahlt und durchflutet. Das Feuer ist der Heilige Geist, der von Christus in den Herzen der Gläubigen entfacht wird. Das Wasser steht für den Übergang zu neuem Leben in Christus, der Quelle des Lebens. Das österliche Halleluja ist der Hymnus der Pilgerreise zum himmlischen Jerusalem. Das Brot und der Wein der Eucharistie sind ein Unterpfand für das himmlische Festmahl.

Wenn wir an der Osternacht teilnehmen, erkennen wir, dass die Zeit eine neue Zeit ist, offen für das endgültige Heute des glorreichen Christus. Dies ist der neue Tag, den der Herr eingeläutet hat, der Tag, "der keinen Sonnenuntergang kennt" (Römisches Messbuch, Osternacht, Osterverkündigung).

Ostersonntag

"Die Osterzeit ist eine Zeit der Freude, einer Freude, die nicht auf diese Zeit des liturgischen Jahres beschränkt ist, sondern im Herzen des Christen immer präsent ist. Denn Christus lebt: Christus ist keine Gestalt, die vergangen ist, die einmal existierte und uns dann verließ und uns eine wunderbare Erinnerung und ein wunderbares Beispiel hinterließ". Wie Sie die Karwoche erleben können Der heilige Josemaría, Predigt Christus ist in den Christen gegenwärtig.

Dies ist der wichtigste und freudigste Tag für Katholiken. Jesus hat den Tod besiegt und uns das Leben geschenkt. Christus gibt uns die Möglichkeit, gerettet zu werden, in den Himmel zu kommen und in der Gesellschaft Gottes zu leben. Ostern ist der Übergang vom Tod zum Leben. Der Ostersonntag markiert das Ende des österlichen Triduums und der Karwoche und leitet die 50-tägige liturgische Periode ein, die Osterzeit, die mit dem Ostersonntag endet. Pfingsten.

Wie soll man die Karwoche erleben? Bitten wir Gott, dass diese Woche, die jetzt beginnt, uns mit neuer Hoffnung und unerschütterlichem Glauben erfüllt. Möge sie uns in Boten Gottes verwandeln, die ein weiteres Jahr lang verkünden, dass Christus, der göttliche Erlöser, sich aus Liebe für sein Volk am Kreuz hingibt.

Arten von Zuschüssen, die an die CARF Foundation vergeben werden können

Wir setzen uns dafür ein, dass keine Berufung verloren geht und dass die Seminaristen, sobald sie zu Priestern geweiht sind, in ihrer pastoralen Arbeit all das Licht, die Wissenschaft und die Lehre weitergeben können, die sie erhalten haben. Dank unserer Wohltäter helfen wir bei der Ausbildung von Priestern, wir verbreiten ihren guten Namen und beten für ihre Treue und für Berufungen.

Es gibt verschiedene Möglichkeiten, wie die CARF Stiftung Seminaristen helfen kann:

Online spenden

Ein schneller und sicherer Weg, um Seminaristen zu helfen, das Seminar zu unterstützen und ihre Ausbildung zu finanzieren. Sie können von überall aus mit Ihrem mobilen Gerät eine Spende tätigen, indem Sie ein paar einfache Schritte befolgen. Wählen Sie den Betrag, den Sie spenden möchten, und ob Sie eine einmalige oder wiederkehrende Spende leisten möchten. Viele Seminaristen sind auf diesen Akt der Großzügigkeit angewiesen, um ihr Studium abschließen zu können.

Spende Heiliges Gefäß Etui

Mit Ihrer Spende von 600 Euro können Sie Seminaristen, die kurz vor der Priesterweihe stehen, mit einem Holy Vessel Kit unterstützen, das alle liturgische Gegenstände um die Sakramente zu spenden und die Heilige Messe zu feiern, wo immer er auch sein mag.

Er wird für den Rest seines Lebens für Sie beten, und Sie werden wissen, wer er ist und in welchem Land er seine pastorale Arbeit verrichten wird, um ihn zu empfehlen, heilig und seiner Berufung treu zu sein.

Sachspenden

Eine weitere Möglichkeit, Seminaristen bei ihrer Ausbildung zu helfen, sind Sachspenden. Sachspenden sind solche, bei denen der Spender statt Geld bestimmte Güter spendet: Schmuck, Uhren, Kunstwerke...

Meistens handelt es sich um wertvolle Güter, von denen der Spender bereits weiß, dass er sie nicht genießen wird, und er ist der Meinung, dass sie nützlicher sind, wenn sie einen edlen Zweck unterstützen. Die Güter werden professionell bewertet, und wenn sie versteigert werden, ist das Geld, das sie zur Unterstützung der Berufung von Seminaristen einbringen, steuerlich absetzbar.

Vermächtnisse und Testamente spenden

Diese letztwillige Verfügung ist ein Verfahren, das eine gemeinnützige Einrichtung wie die CARF Foundation begünstigt. Ihr Vermächtnis der Solidarität ist eine Verpflichtung für die Zukunft und eine Möglichkeit, Ihr Lebenswerk in anderen zu verewigen: die weitere Unterstützung von Seminaristen und Diözesanpriestern auf fünf Kontinenten. Alles, was Sie dafür tun müssen, ist, in Form eines Testaments oder eines solidarischen Vermächtnisses Ihren Wunsch zu äußern, Seminaristen durch die CARF-Stiftung zu unterstützen.

Internationale Seminare, mit denen die CARF Foundation zusammenarbeitet

Auf Anregung und Ermutigung des heiligen Johannes Paul II. rief der selige Alvaro del Portillo 1989 die Stiftung CARF ins Leben, um Seminaristen und Diözesanpriestern zu helfen. Derzeit beantragen jährlich mehr als 800 Bischöfe aus den fünf Kontinenten Studienplätze und Stipendien für ihre Seminaristen und Priester an der Päpstlichen Universität vom Heiligen Kreuz in Rom und an den Fakultäten für kirchliche Studien der Universität Navarra.

Die Stiftung CARF arbeitet mit zwei internationalen Seminaren, zwei Priesterkollegs und drei Hochschulen zusammen, damit sie Seminaristen aus aller Welt aufnehmen können, die zur Vorbereitung ihrer Ausbildung nach Europa kommen.

• Internationales Seminar Sedes Sapientiae: das 1991 vom Heiligen Stuhl in Rom errichtet wurde. Es bietet Platz für 85 Seminaristen und ihre Ausbilder. Es befindet sich im ehemaligen Konservatorium von St. Paschal Baylon in Trastevere, ganz in der Nähe von St. Peter und der Päpstlichen Universität. Unterstützung für das Priesterseminar.
• Internationales Seminar BidasoaDas Zentrum wurde 1988 vom Heiligen Stuhl in Pamplona errichtet. Es hat eine Kapazität für 100 Bewohner und zehn Ausbilder. Derzeit befindet es sich in einem modernen Gebäude in Cizur Menor, in der Nähe des Campus der Universität von Navarra.
• Altomonte y Tiberino: Priesterkollegs, die sich in Rom befinden. Sie verfügen über moderne Einrichtungen und mehr als hundert Studienplätze für Priester an der Päpstlichen Universität vom Heiligen Kreuz.
• Echalar, Aralar und Albáizar: Die Universität von Navarra verfügt über eine Reihe von Wohnheimen in Pamplona, die zusammen mit dem Wohnheim Los Tilos Platz für mehr als 130 Studenten bieten, die aus der ganzen Welt kommen, um an den kirchlichen Fakultäten der Universität von Navarra zu studieren.

Wir sollten Gott für die Priester dankbar sein. Lassen Sie uns nicht aufhören, für sie zu beten und an ihrem Dienst mitzuwirken. Bitten wir den Herrn, uns auch weiterhin viele gute Priester zu schenken, denn Arbeit ist reichlich vorhanden und Berufungen sind rar. Beginnen wir damit, Seminaristen zu helfen und Seminare zu unterstützen, damit es keinen Mangel an Priestern gibt, die sich im Namen Christi um Gottes Volk kümmern.