CARF Foundation og udfordringen ved seminarieuddannelse

Siden stiftelsen i 1989 har CARF Foundation fungeret som bindeled mellem tusindvis af velgørere, der er villige til at bidrage økonomisk med studielegater og stipendier, så præster og seminarister fra hele verden kan få en solid teologisk, menneskelig og åndelig forberedelse.

Mere end 800 biskopper fra 131 lande ønsker, at nogle af deres præster og seminarister skal studere ved Det Pavelige Universitet for Det Hellige Kors i Rom eller ved fakulteterne for kirkelige studier ved Navarra Universitet i Pamplona. Til gengæld fuldender de deres menneskelige og åndelige dannelse på de internationale kirkelige kollegier Sapientiae (Rom) og Bidasoa (Pamplona). For at være i stand til at udføre dette uddannelse også søge om studiestøtte til deres kandidater.

Takket være velgørere og donorer som dig opfylder CARF Foundation de fleste anmodninger, men behovene vokser, og vi ønsker, at alle anmodninger bliver opfyldt.

er det beløb, der er nødvendigt for at en kandidat kan bo, studere og uddanne sig i et år på universiteterne i Rom eller Pamplona. De mest trængende bispedømmer i verden anmoder om et fuldt stipendium til deres kandidater. I alle tilfælde dækker stiftet en lille del af udgifterne til den studerendes uddannelse i hjemlandet som et tegn på dets vilje til at gøre bedst mulig brug af stipendierne i fremtiden.

Cirka hvert akademiske år hjælper CARF Foundation med direkte og indirekte stipendier til ca: 400 seminarister, 1.120 stiftspræster og omkring 80 medlemmer af religiøse institutioner.

Hvert fuldt stipendium, der uddeles af fonden, kan opdeles på følgende måde:

• 11.000 €, kost og logi.
• 2.700 €, undervisning og gebyrer.
• 800 €, tilskud til menneskelig og åndelig dannelse.
• 3.500 €, tillæg for akademisk uddannelse.

Personlige udgifter er altid på den studerendes eller bispedømmets regning.

Kirkens statistiske centralbureau har stået for udgivelsen af den pavelige årbog 2022 og den kirkelige statistiske årbog 2020, som er blevet offentliggjort i de seneste dage.
De indsamler data for toårsperioden 2019-2020, som giver os et overblik over den katolske kirkes numeriske virkelighed i de forskellige lande og på de forskellige kontinenter, hvilket giver os mulighed for at uddrage nogle nyheder relateret til Kirkens liv i dagens verden.

Tilstedeværelsen af katolikker ændrer sig ikke på globalt plan, men det gør den, hvis vi analyserer antallet af katolikker i de forskellige verdensdele. Dette bekræfter en maksimal stigning på det afrikanske kontinent og en relativ stigning i Asien. På den anden side har der været et kontinuerligt fald i Europa i de senere år. Amerika og Oceanien forbliver stabile i forhold til verdenstotalen.

De analyserede data om præster i alle kirkelige distrikter i den katolske verden, både stifts- og ordenspræster, afslører et fald i antallet af præster. Ved udgangen af 2020 var der 410.219 præster i verden, 4.117 færre præster end året før. Kun Afrika og Asien oplevede betydelige stigninger i antallet af præster og bidrog sammenlagt med + 1.782 præster til verden i løbet af den toårige periode, der undersøges.

Vi kan se en klar ubalance mellem antallet af katolikker og præster i verden, hvilket resulterer i en meget høj samlet pastoral byrde.

Vedrørende seminarister

Antallet af kandidater til præstegerningen steg på verdensplan fra 114.058 seminarister i 2019 til 111.855 i 2020. Udviklingen i antallet af seminarister på verdensplan mellem 2019 og 2020 påvirker alle kontinenter med undtagelse af Afrika, hvor antallet af seminarister steg med 2,8%. Fra 32.721 til 33.628 seminarister.

Faldet i præstekaldelser er signifikante, især i Europa (-4,3%), selvom de også kan ses i Amerika (-4,2%) og Asien (-3,5%).

Den procentvise fordeling af seminarister på kontinenter viser små ændringer i løbet af den toårige periode. Afrika og Asien bidrog med 58,3% af verdens samlede antal i 2019, og i 2020 stiger deres andel til 59,3%. Oceanien viser en vis negativ justering. Amerika og Europa som helhed ser deres andel falde. Amerikanske og europæiske seminarister tegnede sig for næsten 41% af det samlede antal, mens de et år senere falder til 39,9%.

I de seneste år er der konstant blevet født nye præstekald i Afrika og Asien. Disse fremtidige præster vil støtte og styrke de europæiske og amerikanske kirker. Disse data hjælper os med at få en reel fornemmelse af det ansvar, vi som katolikker har for vigtigheden af at tage os af hvert nyt kald med den største omhu. Støtte bispedømmerne i uddannelsen af seminarister, især dem i de mest ugunstigt stillede verdensdele.

Det pavelige universitet i Santa Cruz og dets forhold til CARF Foundation

De akademiske aktiviteter på PUSC begyndte i 1984 under navnet Centro Accademico Romano della Santa CroceUniversitetet, der blev oprettet som "Pontifical" af den hellige fader, er kimen til det nuværende universitet. Johannes Paul II den 9. januar 1990.

La Det pavelige universitet af det hellige kors Det består i øjeblikket af fakulteterne for teologi, kanonisk ret, filosofi og institutionel social kommunikation; det højere institut for religionsvidenskab i Apollinare er også en vigtig del af det.

CARF Foundation og dens engagement i uddannelse

Hundredvis af biskopper fra hele verden ansøger universitetet om studielegater, og CARF Foundation er ansvarlig for at skaffe midlerne til at sende præster, seminarister og ordensfolk til universitetet for at studere i dets klasseværelser. Formålet med CARF-fondensiden 1989 er at give disse unge mennesker en dybtgående videnskabelig og åndelig uddannelse på PSUC.

Den specifikke mission for det pavelige universitet af det hellige kors er at uddybe troens intellektuelle indhold og antropologiske rigdom, samtidig med at der etableres en dialog med den moderne kultur.

Det pavelige universitet i Santa Cruz - en uddannelse åben for verden

La Santa Croce er på den ene side kendetegnet ved sin åbenhed over for verden, i dialog med den sekulære kultur. Både i undervisning og forskning er der et opmærksomt blik på verdens problemer, idet man er klar over, at man fra de hellige videnskaber kan bidrage til søgen efter sandhed.

Emner som antropologi, sociallære og forsvar for livet er genstand for studier. Desuden har langt de fleste professorer på Det Pavelige Universitet for Det Hellige Kors opnået civile akademiske grader inden for de forskellige vidensområder, hvilket letter denne dialog.

I overensstemmelse med biskop del Portillos ønske er de akademiske aktiviteter åbne for forskere og intellektuelle fra videnskabelige, filosofiske, økonomiske og sociale områder, hvilket giver de nødvendige elementer til en sand dialog mellem troen og verden.

Blandt de vigtigste åndelige arv, som Den hellige Josemaría Escrivá er utvivlsomt opfordringen til at dyrke en dyb livsenhed. Dette kommer ikke kun til udtryk i en passende sammenhæng mellem ord og handling, men også i den harmoni, der skal være mellem faglig og intellektuel uddannelse på den ene side og åndelig og teologisk uddannelse på den anden side.

Fordi det er vigtigt for CARF Foundation, at seminarister og præster har adgang til uddannelse på det pavelige Holy Cross University.

For det første, fordi Rom er kristendommens vugge! For et par år siden var paven Benedikt XVI, I sin tale til de studerende på de romerske universiteter sagde han til dem, at "muligheden for at studere i Rom, som er Peters efterfølger og dermed hjemsted for det petrinære embede, hjælper jer til at styrke jeres følelse af at høre til i kirken og jeres forpligtelse til at være tro mod pavens universelle læreembede".

Følelsen af samhørighed med hele Kirken, som styrkes i den evige stad, er også vigtig under uddannelsen i Rom. At gå gennem gaderne, hvor så mange hellige kvinder og mænd har gået, er imponerende og et incitament for hver enkelt af os. Dertil kommer en anden faktor: I Rom rører man ved Kirkens universalitet. Man ser, taler og lever sammen med katolikker fra hele verden: mennesker fra meget forskellige kulturer, traditioner og racer, men som samtidig er meget tæt på hinanden, fordi de tror på, forkynder og elsker Jesus Kristus. At opdage dette åbner op for en stor horisont i dit indre liv: at tilhøre Guds store familie.

Netop derfor er det pavelige universitet i Santa Cruz en institution, der er åben over for verden, og som gennemfører en uddannelse Målet er at sætte de studerende i stand til at hjælpe deres lands mænd og kvinder til at møde Gud netop i den tidsmæssige virkelighed. Størstedelen af de troende er borgere, som har brug for at modtage en uddannelse, der sætter dem i stand til at være helgener i deres daglige liv.

Det årlige besøg af velgørere fra CARF Foundation på PUSC i Rom

Hvert år arrangerer fonden en møde- og uddannelsesdag i Rom, hvor velgørere og venner har mulighed for at møde nogle af de studerende, de støtter, og snakke og spise frokost med dem. De kan også besøge PUSC og deltage i nogle forelæsninger, der holdes af lærere eller personligheder, der er involveret i det akademiske, kulturelle eller kommunikationsmæssige område.

Deltagerne gennemfører en rigtig pilgrimsrejse til Rom De havde mulighed for at besøge det internationale Sedes Sapientiae-seminarium, Tiberino Præstehøjskole, udgravningerne af Vatikanets nekropol sammen med nogle studerende fra det pavelige universitet og deltage i audiensen og Angelus med pave Frans.

Under denne rejse kan fondens velgørere se, hvorfor det pavelige universitet af Hellig Kors er enestående blandt alle andre pavelige universiteter. Ud over de vigtigste fakulteter støtter PUSC også Institut for Religionsstudier og forskellige forskningscentre. Det er en udfordring, som er vanskelig i vores tid, men som det sætter alt ind på, så det gennem uddannelse også kan bidrage til evangelisering og udbredelse af Kristi budskab.

Efter afslutningen af den FastelavnI løbet af den hellige uge mindes vi Herrens korsfæstelse, død og opstandelse. Hele frelseshistorien drejer sig om disse helligdage. Det er dage, hvor vi skal ledsage Jesus med bøn og bod. Det hele fører frem til påsken, hvor Kristus med sin opstandelse bekræfter, at han har besejret døden, og at hans hjerte længes efter at glæde sig over mennesket i al evighed. I denne artikel gennemgår vi, hvordan man kan leve den hellige uge.

For at leve den hellige uge godt må vi sætte Gud i centrum for vores liv og ledsage ham i hver af festlighederne i denne liturgiske sæson, der begynder med palmesøndag og slutter med påskesøndag.

Palmesøndag

"Denne tærskel til den hellige uge, så tæt på det øjeblik, hvor hele menneskehedens frelse blev fuldbyrdet på Golgata, synes mig at være et særligt passende tidspunkt for dig og mig til at overveje, hvordan Jesus, vor Herre, har frelst os; til at overveje hans kærlighed - i sandhed ubeskrivelig - til fattige skabninger, der er skabt af jordens ler". - Sådan lever man i den hellige uge. Josemaría, Guds venner, nr. 110.

El Palmesøndag Vi husker Jesu triumfale indtog i Jerusalem, hvor hele folket hylder ham som konge med sang og palmegrene. Grenene minder os om pagten mellem Gud og hans folk, som er bekræftet i Kristus.

I dagens liturgi læser vi disse ord af dyb glæde: "Hebræernes sønner gik Herren i møde med olivengrene og råbte og sagde: "Ære i det højeste!".

Skærtorsdag

"Som om alle de andre beviser på hans barmhjertighed ikke var nok, indstifter Vorherre Jesus Kristus Eukaristien, for at vi altid kan have ham tæt på os, og - så vidt vi kan forstå - fordi han, der intet behøver, ikke vil undvære os, fordi han er bevæget af sin kærlighed. Treenigheden har forelsket sig i mennesket". Hvordan lever man i den hellige uge - Josemaría, Kristus går forbi, nr. 84.

Påsketriduum begynder med den hellige nadvermesse. Den røde tråd i hele fejringen er Kristi påskemysterium. Den nadver, hvor Jesus, inden han overgav sig selv til døden, overdrog testamentet om sin kærlighed til Kirken og indstiftede Eukaristien og præstedømmet.  Da Jesus var færdig, gik han hen for at bede i Oliehaven, hvor han senere blev arresteret.

Om morgenen mødes biskopperne med præsterne i deres bispedømme og velsigner de hellige olier. Fodvaskningen finder sted under nadvermessen.

Langfredag

"Når vi beundrer og virkelig elsker Jesu helligste menneskehed, vil vi opdage et efter et af hans sår (...). Vi bliver nødt til at gå ind i hvert af disse helligste sår: for at rense os selv, for at glæde os over det forløsende blod, for at styrke os selv. Vi vil gå som duerne, der ifølge Skriften søger ly i klippernes huller i stormens time. Vi gemmer os i dette skjul for at finde Kristi fortrolighed". Hvordan lever man i den hellige uge - Sankt Josemaria, Guds venner, nr. 302.

Langfredag når vi frem til kærlighedens højdepunkt, en kærlighed, der ønsker at omfavne alle, uden at udelukke nogen, med absolut selvhengivenhed. På denne dag ledsager vi Kristus ved at mindes lidelsen: fra Jesu dødskamp i olivenhaven til piskningen, tornekroningen og døden på korset. Vi mindes den med en højtidelig korsvej og ceremonien med tilbedelse af korset.

Liturgien lærer os, hvordan vi skal opleve den hellige uge på langfredag. Den begynder med nedkastningen af den præsteri stedet for det sædvanlige indledende kys. Det er en gestus af særlig ærbødighed over for alteret, som er nøgent, blottet for alting, og som minder om den korsfæstede i lidelsestiden. Stilheden brydes af en øm bøn, hvor præsten appellerer til Guds barmhjertighed: "Reminiscere miserationum tuarum, Domine", og beder Faderen om den evige beskyttelse, som Sønnen har vundet for os med sit blod.

Skærtorsdag og påskehøjtidelighed

"Forløsningsværket er blevet fuldført. Vi er nu Guds børn, fordi Jesus er død for os, og hans død har forløst os". Sådan oplever du den hellige uge Josemaría, Korsvejen, XIV. station.

Hvordan oplever vi den hellige uge på skærtorsdag? Det er en dag med stilhed i kirken: Kristus ligger i graven, og kirken mediterer i beundring over, hvad Herren har gjort for os. Det er dog ikke en trist dag. Herren har besejret djævelen og synden, og om få timer vil han også besejre døden med sin herlige opstandelse. "Om lidt skal I ikke se mig mere, og om lidt skal I se mig igen" Joh 16,16. Således sagde Herren til apostlene på tærsklen til sin lidelse. På denne dag tøver kærligheden ikke, ligesom Maria, den tier og venter. Kærligheden venter i tillid til Herrens ord, indtil Kristus genopstår strålende på påskedag.

Fejringen af påskenat natten til skærtorsdag er den vigtigste af alle fejringer i den hellige uge, fordi den fejrer Jesu Kristi opstandelse. Overgangen fra mørke til lys udtrykkes med forskellige elementer: ild, stearinlys, vand, røgelse, musik og klokker.

Lysets lys er et tegn på Kristus, verdens lys, som stråler ud og oversvømmer alt. Ilden er Helligånden, som Kristus har antændt i de troendes hjerter. Vandet er et tegn på overgangen til nyt liv i Kristus, livets kilde. Påskeallelujaet er en hymne om pilgrimsrejsen mod himlens Jerusalem. Brødet og vinen i eukaristien er et løfte om det himmelske måltid.

Når vi deltager i påskevagt, anerkender vi, at tiden er en ny tid, åben for den herlige Kristi endelige dag i dag. Dette er den nye dag, som Herren har indviet, den dag "som ikke kender nogen solnedgang" (Romersk Missale, Påske Vigil, Påske Proklamation).

Påskesøndag

"Påsketiden er en glædens tid, en glæde, som ikke er begrænset til denne tid i det liturgiske år, men som altid er til stede i den kristnes hjerte. Fordi Kristus lever: Kristus er ikke en skikkelse, der er gået bort, som eksisterede på et tidspunkt og derefter forlod os og efterlod os et vidunderligt minde og eksempel". Hvordan man oplever den hellige uge Josemaría, Homilie Kristus er til stede i de kristne.

Det er den vigtigste og mest glædelige dag for katolikker, for Jesus har besejret døden og givet os livet. Kristus giver os mulighed for at blive frelst, at komme i himlen og leve i Guds selskab. Påsken er overgangen fra død til liv. Påskesøndag markerer afslutningen på påsketriduum og den hellige uge og indleder den liturgiske periode på 50 dage, der kaldes påskesæsonen, som slutter med påskesøndag. Pinse.

Hvordan skal man leve den hellige uge? Lad os bede Gud om, at denne uge, der snart begynder, må fylde os med fornyet håb og urokkelig tro. Må den forvandle os til Guds budbringere, der endnu et år skal forkynde, at Kristus, den guddommelige Forløser, giver sig selv for sit folk på et kors af kærlighed.

Typer af tilskud, der kan gives til CARF Foundation

Vi arbejder for, at intet kald går tabt, og for at seminaristerne, når de er blevet præsteviet, i deres pastorale arbejde kan viderebringe alt det lys, den videnskab og den lære, de har modtaget. Takket være vores velgørere hjælper vi med at uddanne præster, vi spreder deres gode navn, og vi beder for deres troskab og for kaldelser.

CARF-fonden kan hjælpe seminarister på forskellige måder:

Donere online

En hurtig og sikker måde at hjælpe seminarister på, støtte seminariet og finansiere deres uddannelse. Uanset hvor du er, kan du med din mobilenhed foretage en donation ved at følge et par enkle trin. Vælg det beløb, du vil donere, og om du vil give et engangsbeløb eller en tilbagevendende donation. Mange seminarister er afhængige af denne generøsitetshandling for at kunne gennemføre deres studier.

Donér hellige kar Case

Med din donation på 600 euro kan du hjælpe seminarister, der er ved at blive ordineret, med et kit til det hellige kar, der indeholder alle de nødvendige liturgiske genstande nødvendige til at give sakramenterne og fejre helligmesser, hvor han end måtte befinde sig.

Han vil bede for dig resten af sit liv, og du vil vide, hvem han er, og i hvilket land han vil udføre sit pastorale arbejde, for at anbefale ham at være hellig og tro mod sit kald.

Donationer i naturalier

En anden måde at hjælpe seminaristerne med deres uddannelse på er ved at give donationer i naturalier. Ved naturalier forstås donationer, hvor velgørenheden i stedet for at give penge giver et bidrag i form af visse varer: smykker, ure, kunstværker osv.

Oftest er der tale om værdifulde aktiver, som donoren allerede ved, at han ikke vil få glæde af, og han mener, at de vil være mere nyttige, hvis de støtter en ædel sag. Varerne vil blive vurderet professionelt, og når de er blevet bortauktioneret, er de penge, de indbringer til støtte for seminaristernes kald, fradragsberettigede fra skat.

Donere legater og testamenter

Denne testamentariske disposition er en procedure, der begunstiger en nonprofit-institution som CARF Foundation. Din arv af solidaritet er en forpligtelse over for fremtiden og en måde at videreføre dit livsværk i andre på: at fortsætte med at støtte seminarister og stiftspræster på fem kontinenter. For at gøre dette er det eneste, du skal gøre, at du i form af et testamente eller som en del af en solidarisk arv beslutter dit ønske om at hjælpe seminarister gennem CARF Foundation.

Internationale seminarer, som CARF Foundation samarbejder med

Under inspiration og opmuntring fra Johannes Paul II tog den salige Alvaro del Portillo i 1989 initiativ til CARF Foundation for at hjælpe seminarister og præster i bispedømmet. I dag anmoder mere end 800 biskopper fra de fem kontinenter årligt om pladser og stipendier til deres seminarister og præster på Det Pavelige Universitet af Hellig Kors i Rom og på fakulteterne for kirkelige studier på universitetet i Navarra.

CARF Foundation samarbejder med to internationale seminarier, to præstehøjskoler og tre kollegier, så de kan modtage seminarister fra hele verden, som kommer til Europa for at forberede deres uddannelse.

• Internationalt seminar Sedes Sapientiae: opført i Rom af Pavestolen i 1991. Det kan rumme 85 seminarister og deres formatorer. Paschal Baylon-konservatoriet i Trastevere, meget tæt på Peterskirken og det pavelige universitet. Støtte til seminariet.
• Internationalt seminar i BidasoaCentret blev opført i Pamplona af Pavestolen i 1988. Det har plads til 100 beboere og ti formatorer. Det har i øjeblikket til huse i en moderne bygning i Cizur Menor, tæt på universitetet i Navarra.
• Altomonte y Tiberino: præstehøjskoler, der ligger i Rom. De har moderne faciliteter og mere end hundrede pladser til præster, der studerer på det pavelige universitet af Hellig Kors.
• Echalar, Aralar og Albáizar: Universitetet i Navarra har en række kollegier i Pamplona, som sammen med Los Tilos kollegiet har plads til mere end 130 studerende, der kommer fra hele verden for at studere på de kirkelige fakulteter på universitetet i Navarra.

Vi bør være Gud taknemmelige for præsterne. Lad os ikke holde op med at bede for dem eller med at samarbejde i deres tjeneste. Lad os bede Herren om fortsat at give os mange gode præster, for der er masser af arbejde, og der er få kaldelser. Lad os begynde at hjælpe seminaristerne og støtte seminarierne, så der ikke bliver mangel på præster, som i Kristi navn tager sig af Guds folk.