"Обучението и каляването намаляват риска от съмнение в Божия път".

Всъщност той дори става учител в Национален университет Пиурав Перу, родната му страна. Девет години по-късно той отново работи като учител в родния си град, но този път преподава теология в университета в Пиура, дело на апостолата на Opus DeiТой е и капелан на Инженерния факултет.

Отец Чингуел се премества в Испания, за да се обучава за свещеник, и в Университета на Навара завършва бакалавърска степен по теология. След това завършва бакалавърска степен по нравствено богословие и накрая докторска степен, чиято дисертация защитава през 2021 г. Междувременно през 2020 г. дон Хосе Луис е ръкоположен за свещеник. Веднага след ръкополагането си той прекарва няколко месеца в Мурсия, в две училища на Фоменто, докато най-накрая успява да се върне в Перу, за да продължи свещеническото си служение.

José Luis Chinguel Beltrán свещеник

В това интервю за Фондация КАРФ свещеникът разказва с голяма обич за времето, прекарано в Памплона, за свещеническото си ръкоположение в Рим, за плодовете на формацията, която е получил през тези години, и за прекрасните спомени, които е преживял след ръкоположението.

Бог, Господ на чудесата

Живял сте в Европа, а също и в Перу, родната ви страна. Какви прилики и разлики видяхте във вярата и Църквата на двете места? По време на престоя си в Европа успях да посетя само Испания, Франция и Италия. Това са страни с дълга католическа традиция, но които все още поддържат вярата в отделни сектори на обществото във всяка страна. Забелязах напредването на процеса на секуларизация, но Бог продължава да събужда в сърцата на хората желанието да го търсят и да се посветят на службата му. Всъщност си спомням, че в университета по време на дните на богословието и други конференции забелязах присъствието на студенти от други факултети, особено от медицинския, които с голям интерес слушаха за вярата и религията, която ни се предлагаше.

Голямото предимство на Европа според мен е близостта до Рим, центъра на католицизма, както и близостта до историческите места на вярата: Сантяго де Компостела, Асизи, Фатима, Лурд и др. От друга страна, Перу се характеризира с това, че е официално и преобладаващо католическо, въпреки че практикуването на вярата е очевидно по-ниско. Въпреки това народната набожност има силна "притегателна сила" сред хората. Особено дълбоко вкоренено е едно от тях, а именно Сеньор де лос Милагрос (Господ на чудесата), на когото много перуанци са силно предани.

Учили сте в Памплона, какво беше преживяването ви? Всъщност учих в Памплона от септември 2015 г. Беше прекрасно преживяване. Пристигнах там на 33-годишна възраст, след като бях работил като икономист повече от десет години. Това беше завръщане в класната стая, което в началото беше трудно. Трябваше да положа известни усилия, за да наваксам изоставането си от останалите ми съученици.

Какво Ви впечатли най-много по време на престоя Ви в Университета на Навара? Няколко неща. Красотата на кампуса, голямото разнообразие на студентите и най-вече това, че университетът е организиран. Друго поразително нещо беше, че ние, студентите по богословие, бяхме считани за равноправни с другите студенти от другите факултети, със същите права, същите задължения и достъп до същите места като останалите. Приятно си спомням сърдечността на секретарките, на служителите в библиотекатаһттр://....

José Luis Chinguel Beltrán свещеник

Как обучението, което сте получили, ви е помогнало в пастирската ви работа? Изследвания в Памплона през Богословски факултет на UNAVБогословските изследвания ми помогнаха не само да задълбоча познанията си по Свещено богословие, но и да придобия добрия навик да търся надеждни източници, към които да се обръщам за подготовката на проповедта, която е постоянна в свещеническото служение.

А в по-личен и духовен план? Несъмнено, след като е живял в Зала за пребиваване AralarДуховният живот на свети Хосемария остави голяма следа в мен и в хората, които го познаваха и които ми я предадоха в много интересни срещи и като цяло във всички дейности по обучението и подготовката, които получих там.

Кои са най-запомнящите се моменти, които сте преживели като свещеник? В деня след като бях ръкоположен в Рим, отидох на площад "Свети Петър" за молитвата "Ангел Господен" с папата. Когато тя свърши, хората, с които бях, решиха да отидат на обяд в квартал Трастевере. Докато бяхме там, на една от улиците, по които минахме, имаше няколко млади дами, които събираха подписи. Една от тях се приближи до мен и каза много бързо няколко думи, които не разбрах, а след това ме помоли на италиански да ѝ дам благословия. За мен това беше първият ми акт като духовник: да дам благословия на човек.

Но преди всичко си спомням момента на моето ръкополагане, който не мога да обясня. Почувствах този връх по време на полагането на ръце от кардинала, който ни ръкоположи.

José Luis Chinguel Beltrán свещеник

Първото кръщене, което водих, беше нещо специално.

И други? Първата литургия, която отслужих, беше в римската църква "Св. Джироламо делла Карита. Това беше дар от Бога, защото беше красива църква, защото кардиналът на Лима и няколко сънародници, които бяха чули за моето ръкоположение, искаха да присъстват. Ден по-късно минах през Франция, на път за Памплона, заедно с още петима свещеници. Останахме да пренощуваме в Лион и домакинът ни насърчи да отидем в Арс и да отслужим литургия там, в параклиса, където е покровителят на енориашите и свещениците - свети Йоан Мария Виане. Това беше още един голям дар от Бога.

Няма да забравя и първото кръщене, което водих, то беше нещо специално. Това беше и първата сватба в Пиура. В разговорите преди тази сватба казах на булката и младоженеца, че съм по-притеснен от тях, но че ще се опитам да ги успокоя и да им вдъхна увереност.

От опита, който вече имате, какво според вас е необходимо на един свещеник, за да се справи с многобройните предизвикателства, с които се сблъсква всеки ден, за да донесе Бог на другите? Като се обърнем назад, ще видим, че не само обучението ни дава голяма подготовка и ни помага да се справим с предизвикателствата на нашето служение, но и фактът, че то укрепва духовната ни сила и обогатява душите ни. Вярвам, че това ни укрепва значително в нашето призвание и по този начин намалява риска да се усъмним в Божия път.

От друга страна, финансовата помощ, която получаваме за обучението, включва настаняване в добро общежитие или колеж с достатъчни условия, което ни възпитава в достойнството, за което като свещеници трябва да се грижим, по възможност с малко повече усилия, когато упражняваме нашето служение.

José Luis Chinguel Beltrán свещеник

Бихте ли добавили още нещо? Да, спортът, който човек се опитва да прави по това време, също е здравословен навик за задачата да помага на душите. По този начин свещеническото претоварване може да бъде разсеяно и понесено по-добре. Всяка неделя той организираше футболен мач на закрито в спортната зала на университета в Навара.

Искате ли да кажете нещо на благодетелите на фондация CARF? На благодетелите на Фондация КАРФ изказвам искрените си благодарности. Бих искал да ви кажа, че вашата щедрост прави много добро и че Бог, нашият Господ, ще я цени високо като заслуга за вас и вашето семейство. Можете да разчитате на моите молитви, дори и да не ви познавам лично. Вярвам, че чрез общението на светиите молитвите на свещениците са от полза за всички онези, които са направили възможно вашето формиране и ръкополагане.

"Благодетели, вашата щедрост прави много добро и нека Господ, нашият Бог, я цени високо като заслуга за вас и вашето семейство".

"Историята ни показва, че Бог никога не оставя народа си сам".

Понастоящем този гватемалски свещеник е енорийски свещеник на Ел Сеньор де Ескипулас, както и епископски викарий на Югоизточен викариат на Дева Мария от Гваделупа в архиепископията на Сантяго де Гватемала. Между 2005 и 2007 г. епископът му го изпраща в Рим, за да учи църковна история в Папски университет на Светия кръст благодарение на финансовата подкрепа на Фондация КАРФ, която му помогна да разбере по-добре своята вяра, а също и да я предаде по-добре на хилядите вярващи през тези години. По време на престоя си в Рим той живее в свещеническия колеж в Тиберино - години, в които успява да се потопи и да се нахрани с универсалността на Църквата. 

Семето на вярата

В детството си дон Луис Енрике Ортис получава семето на вярата у дома, в семейство изпълнени с Божията любов. Още от ранна възраст тя научава, че всяко благословение е дар от Бога. Дори в семейните изпитания нежеланието никога не е било опция. Винаги си е казвала: "Бог е добър".

Сред най-ярките му спомени е първото му причастие - тайнството, което променя живота му. От момента, в който научава за записването си в подготвителна катехизация, копнежът да приеме Исус в Пресветото тайнство се превръща в неин фар. Денят настъпил и тя почувствала нещо несравнимо. Тогава си спомнила фразата на семейството си: "Бог е добър".

Тихият призив към свещенството

Извикването на свещеничество не прозвуча като внезапен гръм, а като нежно шумолене, което се засилваше с годините. Влиянието на семейството беше първият отзвук, където Божията любов се преживяваше ежедневно. В университета семето покълна допълнително по време на доброволческа работа в маргиналните райони на Гватемала. Където и да отидеше, хората му казваха: "От теб ще стане чудесен свещеник"Това беше изявление, което озадачи младия Луис Енрике. 

Всеки път, когато го чуваше, той се учудваше, защото това беше много интимна идея, която не беше казвал на никого. Скоро обаче разбрал, че това е Бог, който с помощта на гласовете на хората около него го призовавал да служи в Неговата жътва. Тайнственият живот и усещането на цялата Божия любов го накарали да направи решителната крачка. Без да съжалява, той потвърждава, че Бог е бил добър, изненадвайки го дори когато самият той е смятал, че не го заслужава.

свещеник Луис Енрике 2

Римска глава: обучение във Вечния град

Между 2005 и 2007 г. по нареждане на своя епископ заминава за Рим, за да завърши свещеническото си образование, като изучава църковна история в Папския университет на Светия кръст. Тази глава от живота му във вечния град се превръща в дар от Бога за неговото служение. Той пребивава в Тиверианския свещенически колеж, попива универсалността на Църквата и изследва дълбините на своята вяра.

Университетът на Светия кръст не само му дава исторически познания, но и отваря очите му за божественото дело в цялата човешка история. Историята на Църквата се превръща в осезаемо свидетелство за Божията ръка. Той открива как писанията на много светци и понтифици, получили титлата Доктори на Църквата, имат тежест и днес. Как тази мъдрост, произлизаща от Бога чрез Светия Дух, е латентна и много свежа. 

"Престоят ми в Рим ми помогна много като свещеник, защото получих инструменти, за да мога да уча миряните, че нашата вяра не е фантазия, а има здрави основи, които правят вярващия съпричастен към изучаването на Бога. И както в духовен, така и в личен план, това прави службата ни смислена, защото историята ни показва, че Бог никога не е оставял народа си сам, а винаги присъства и още повече присъства в живота ни, бидейки друг. Alter Christus"..
Луис Енрике Ортис, свещеник от Гватемала.

Предизвикателствата на свещеника

Почти 25-годишният свещенически живот на Луис Енрике Ортис го води по безброй пътища. Сред най-дълбоките преживявания, които е имал като свещеник, той изтъква посещенията при болните като моменти, в които се материализира Божието милосърдие. Тези срещи са не само действия на служба, но и възможност да се докоснем до божественото в човешката слабост.

Пред предизвикателствата и опасностите, пред които са изправени свещениците в днешното общество, отец Ортис подчертава необходимостта от академична и духовна подготовка. В един свят в постоянна промяна, където вярата е изправена пред предизвикателства, свещеникът трябва да бъде фар, който осветява основното послание: Божията любов.

Заключение: наследство на вярата в движение

Историята на отец Луис Енрике Ортис е жив разказ за вяра, призвание и служба. Неговият пастирски път в архиепископията на Сантяго де Гватемала е не само лично свидетелство, но и източник на вдъхновение за онези, които търсят светлина в мрака. Животът му, изтъкан от божествени и човешки нишки, продължава да пише наследство от любов, служение и отдаденост в пътя на Църквата.

"Ние, свещениците, трябва да предадем на младите хора, с нашия живот, една сигурност и увереност".

Семето на неговото призвание към свещенството е във вярата на баба му

В обширните северни равнини АржентинскиДанило и братята и сестрите му са отгледани от баба си в района на Чако, където се намира градчето Presidencia San Roque. От нея, жена, която много се молела и постоянно отправяла молитви към Бога, той получава вярата си. Когато отива да учи в друг град, той влиза в контакт с енорийска църква на Сан Антонио де Падуа де Рио Бермеджито. Под духовното ръководство на свещеника Рамон Роа и придружавайки го в работата му в многобройните селски райони, в които служи, се събужда желанието да служене на Църквата

По време на един пастирски опит Аранда отговаря на призива да стане свещеник и решава да постъпи в междуепархийската семинария. Пътят му към свещеничество е изкована от автентичността на вярата, която живее в ежедневието на дома си, и е затвърдена от отдадеността му към селските общности, които копнеят за духовна подкрепа сред необятните аржентински равнини.


"Баба ми с постоянните си молитви осветяваше пътя на моята вяра. В младежкото служение открих призива да служа, особено в селските райони. Свещеничеството вече не беше просто призвание, то се превърна в моя мисия.

Свещеник Данило Хувенал Аранда.

Теология по улиците на Вечния град

Пътят на Данило Аранда към свещенството го отвежда във Вечния град, Romaкъдето богословието диша във всеки ъгъл. В Международния колеж Sedes Sapientiae и Папския университет на Светия кръст той не само придобива знания, но и преживява уникално братство с млади хора със същото призвание от цял свят.

Богословието се превръща в нещо повече от академично изследване; то е опит, който той приема с целия си ум, сърце и душа. Обучението в Рим му позволява да се срещне с папите Бенедикт XVI и Франциск, които оставят незаличима следа в неговия път.

Особеният живот на Вечния град се отразяваше във всеки клас в университета, във всяко преживяване с връстници, които споделяха същите духовни проблеми. Жизнеността на Рим не само подхранва академичното му формиране, но и укрепва ангажимента му към свещеническото му призвание чрез човешко и духовно формиране. 


"Рим не само ми даде знания, но и ме потопи в живата история на Църквата. В онези дни изпитах универсалността на нашата вяра. Диалогът с папите беше не само чест, но и жив урок по смирение и служение.

Свещеник Данило Хувенал Аранда.

Един траен спомен за Рим

Сред калдъръмените улички със санпиерини и величествените базилики на Рим дон Данило пази спомени, които ще останат с него до края на живота му. Денят на избирането на папа Франциск, например. На 13 март 2013 г. той учи, преработвайки един предмет, когато на вратата започва да се звъни, чува гласове и усеща голямо движение. Докато не чул някой да казва "habemus papam". Всички от училището потеглиха към площад "Свети Петър", въпреки че валеше, когато чуха камбаните да бият, за да обявят избирането на папа Берголио.


"Всеки калдъръм в Рим има история. Спомняйки си деня на Habemus Papam е да изживея отново една епопея на вярата, която беляза сърцето ми. Дъждът не помрачи радостта, а я направи още по-силна.

Свещеник Данило Хувенал Аранда.
свещеник

От ръкополагане до енорийско служение

Предизвикателство за пандемиите и откриване на красотата в службата

Посвещението през 2015 г. бележи нова глава в живота на отец Данило Хувенал Аранда. От позицията на епископски секретар до енорийски свещеник на Сан Бернардо пътят му е белязан от служение и придружаване.

Пандемията, предизвикателна, но и пълна с възможности, му разкрива красотата на пастирското служение. Придружаването на общността му в условията на несигурност се превръща в осезаем израз на неговата ангажираност и отдаденост. Всеки етап от пътуването му позволява да открие нови измерения на призванието си на свещеник - от административни роли до пряка служба в енорията. 


"Пандемията не беше просто предизвикателство, а възможност да открием самата същност на службата, да намерим красотата сред несгодите. В тези дни работата ми като свещеник придоби нов смисъл".

Свещеник Данило Хувенал Аранда.
свещеник
Изслушване, придружаване и свидетелстване: ключове за установяване на контакт с младите хора

В свят, в който младите хора все повече се отдалечават от Църквата, отец Аранда се занимава с предизвикателството да ги приближи до Бога. Опитът му в различни енории и в младежкото служение разкрива значението на активното слушане.

Автентичността и близостта са от съществено значение за установяване на връзка с днешното поколение. Сайтът млади хора Те копнеят за нещо повече от речи; те търсят живо свидетелство за вярата, а отец Данило се стреми да бъде това изпълнено с надежда и радост присъствие. Във всяка общност, в която е служил, той е разбрал, че истинската връзка с младите хора се гради върху автентичност и съпричастност.


"Младите хора търсят автентичност и въплътена вяра. Те се нуждаят от свидетели, които отразяват радостта и надеждата, които само Бог може да предложи. Младежкото служение не е просто задължение, то е страстно призвание.

Свещеник Данило Хувенал Аранда.
Вяра, братство и постоянно формиране: стълбовете на съвременния свещеник

Пред предизвикателствата на XXI век за отец Данило Аранда доверието в Бога и братството между свещениците са от основно значение. Устойчивостта в молитвата и службата, добрият духовен водач и постоянното формиране също са от съществено значение. Това са стълбовете, които подкрепят мисията на свещеника. 


"Вярата, братството и постоянното формиране са като стълбовете, които поддържат свещеника в неспокойни времена. Доверието в Бога и взаимната подкрепа са ключът към успеха. Освен това постоянното формиране ни поддържа подготвени да посрещаме новите предизвикателства с мъдрост и проницателност".

Свещеник Данило Хувенал Аранда.

"Да живееш според Евангелието означава да живееш винаги с надежда за най-доброто".

Известно време упражнява професията си и преподава в различни университети. Още от дете обаче имал призив от Бога, който винаги се опитвал да скрие или да отложи. Докато един ден не можел повече да отказва и отишъл да говори с епископа. И той е изпратен в Рим да стане свещеник, благодарение на Безвъзмездни средства от фондация CARFкъдето първо учи за бакалавърска степен по теология, а след това и за бакалавърска степен.

След завръщането си в Еквадор, по-конкретно в епархията на Гуаякил, отец Сохос изпълнява важни пастирски отговорности, както в областта на комуникацияТой е и преподавател в семинарията. Освен че е бил назначен в различни енории, в момента е ректор на епархийската катедрала.

Социално и религиозно положение в Еквадор

Дон Франциско смята, че ситуацията е сложна и че проблемите са налице в цялата страна. Латинска Америка и на глобално равнище. През последните години се наблюдава значително нарастване на насилието в Еквадордостига тревожни нива. Този феномен, който представлява дълбок морален проблем, е неразривно свързан с поставянето под въпрос на основите на обществото и поражда деструктивни мисли и идеологии.

Здравето на Църквата в Еквадор

На адрес Еквадор Има много вяра. "Вижте, аз стоя пет минути пред входната врата на катедралата по всяко време на деня и за мен това е инжекция надежда." Защо? Защото хората не спират да влизат. Те не влизат, за да си губят времето, а търсят параклиса на Пресветото тайнство, който винаги е пълен. Те идват, за да потърсят момент за молитва, да изчакат Светата литургия или да отидат на изповед. 

50 % от католиците посещават месата всяка неделя. Това е много висока цифра, въпреки предизвикателствата на секуларизацията и настъплението на светските групи. евангелисти. Също така се наблюдава висок процент на завръщане на хора, които са влезли в страната през предходната година и са успели да се върнат в сектиТе се връщат в Католическата църква, когато осъзнават, че нещо не е наред.

Дарът на вярата

Дон Франсиско Сохос знае, че е защитен от Господ. Най-голямото му съмнение във вярата трае само няколко секунди, на 15-годишна възраст, докато чете книгата Троянският кон. Това го кара да се съмнява дали Църквата не е основана от Христос. Той веднага осъзнал какъв "боклук" е чел и я захвърлил. В неговото семейство, семейство на неделна литургия, никога не е имало съмнения относно вярата и религиозността се е изживявала като нещо естествено. Тя беше част от ежедневието.

Призвание за свещенство

Що се отнася до свещеничествонеговото призвание винаги е присъствало в живота му. Но то се проявява едва на 28-годишна възраст, когато решава да постъпи в семинарията. В продължение на седем години учи журналистика и философия в Университета на Лос Андите в Чили. А през следващите три години работи като преподавател в различни университети и по собствени комуникационни проекти. Когато се замислил за свещенството, си казал "за по-късно, за по-късно".

Окончателният призив дойде в телевизионно предаване в Чили. Той се запознава със свой съученик от университета, който учи за свещеник. Той го попитал дали не е трябвало вече да влезе в семинарията. След като се върнал в Еквадор, той разговарял с епископа, който решил да не го изпраща в семинарията в Гуаякил, а да го изпрати в Рим, да изкара цялата семинария в Международния колеж Sedes Sapientiae и да учи в Папски университет на Светия кръст.

За дон Франциско преживяването в Рим беше прекрасно, запознавайки се с Църквата, опознавайки дълбочината на Рим, семинаристи и свещеници от цял свят, с толкова много начини да се живее вярно Евангелието. Това отваря сърцето и ума на човека за по-дълбоко разбиране на Евангелието и мисията на евангелизацията. Формирането в Папския университет на Светия кръст му дава дълбока любов към доктрината и литургията, предавайки му важността да не се отклонява от доктрината и да уважава литургията като елемент, който принадлежи на Църквата, а не на свещеника.

свещеник

Основни моменти като свещеник

"Надявам се, че те все още не са дошли, а тепърва ще дойдат. Да живеем в Евангелието означава да живеем винаги с надежда за най-доброто. Ако най-доброто вече е дошло, тогава към какво вървя? Аз вървя към небето, така че най-доброто със сигурност още не е дошло. 

Когато се завръща от Рим като дякон, епископът веднага му поверява възстановяването на една разрушена енория. Няколко месеца по-късно е назначен за говорител на епархията в Гуаякил, за да поеме отговорността за комуникация и отношенията с пресата в един много конфликтен политически момент, в сблъсъка между правителството и Църквата относно новата конституция.

Франсиско Сохос е и директор на Националното католическо радио, което е труден период, защото трябва да отговаря за една енория и да пътува до Кито, където е централата на радиостанцията. Трябваше да се връща и да се придвижва в един и същи ден.

След десет години работа в натоварена енория, наскоро става ректор на катедралата в Гуаякил.

От какво се нуждае един свещеник, за да не се поддаде на опасностите, пред които е изправен днес?

Във връзка с предизвикателствата, пред които е изправен един свещеник днес, той подчертава значението на това да имаш добри приятели свещеници за да се избегне изолацията, и подчертава необходимостта от благоразумие - добродетел, която трябва да умери живота и да предотврати рисковете на света. Изправен пред кризата в Църквата, той предлага да се обърне ситуацията чрез любовта към Христосда подчертае, че да бъдеш евангелизатор означава да говориш от лична любов към Бога. Този, който е влюбени в Христос убеждава в това, което обича. Ключът към това да бъдеш убедителен евангелизатор е да говориш за Божията любов, а не да проповядваш теории.

Четирите оръжия на свещеника от 21-ви век

Ренарс Бирковс е свещеник, роден в Латвия - малка балтийска страна, по-малка по територия от Андалусия и с едва два милиона жители. Разположена е между Литва и Естония, но също така граничи с Русия и Беларус, което понастоящем поставя тази малка държава на стратегическо място за световната сигурност.

Латвийски свещеник

Вярна и преследвана Църква

Латвия е мултирелигиозно общество. Католиците съставляват около една пета от населението, а най-голям брой привърженици има Латвийската православна църква. Латвийската православна църква е най-голямата православна църква в Латвия. Литва и Естония - една от най-атеистичните страни в света, където католиците са едва повече от 6000.

Латвийската католическа църква има четири епархии, семинария и няколко религиозни институции. Комунизмът, както и в други съседни страни, преследва жестоко Църквата, особено нейните представители. През повече от петте десетилетия на диктатура правителството предприема преследвания под различни форми. От самото начало, по времето на Сталин, преследването е конкретно: арести на свещеници, депортации... По-късно, когато виждат, че тези методи не са толкова ефективни, колкото си мислят, в борбата с Църквата, започват да мамят и манипулират вярващите и младите свещеници с информация, която ги изнудва да се откажат от вярата и служението. Това остави дълбока рана в църковната общност.

Ренарс Бирковс е израснал в условията на умиращ комунизъм и в разгара на демократичния преход, но родителите и бабите и дядовците му са му разказвали истории за това как е трябвало да живеят с вярата си в условията на атеистична диктатура и комунистически. Ако се налагало да кръстят дете, те го правели дискретно и например, тъй като Коледа била работен ден, трябвало да отидат на църква през нощта или много рано сутринта, защото никой не можел да разбере.

Латвийски свещеник

Свещеник, духовен син на мъчениците

Младият латвийски свещеник е специално отдаден на епископ Теофилус Матулионис, първия литовски мъченик от времето на комунизма, който е служил като свещеник съвсем близо до родната му енория. В родината му е имало много мъченици, някои от които са в процес на беатификация. В първите години, след Втората световна война, много свещеници са хвърлени в затвора, има много външни преследвания... За Ренарс те са като неговите отци в свещеничество. Тяхното свидетелство утешава вярата и призванието ви.

Ренарс израства в католическо семейство, въпреки десетилетията на атаки срещу Църквата и въпреки че районът е предимно католически. ортодоксален. Именно в този опит на вярата се появи призивът към свещеничество. Той почувства силно привличане, преди всичко защото му се струваше, че това е нещо свръхестествено и специален и, второ, защото многото добри дела, които свещеници за да могат хората да се доближат до Бога. Така че той смята, че това е неговото място.

Той постъпва в семинарията и след като е ръкоположен за свещеник, епископът му го изпраща в Испания да учи канонично право в Университета на Навара благодарение на подкрепата на фондация CARF. 

Евхаристия, молитва и обучение - нейните стълбове

През първата година от ръкополагането си служи в старчески дом и една жена в коридора му казва, че е атеистка, започва да го нарича с имена и да го ругае с презрително отношение. Ренарс седнал до нея за десет минути и я изслушал. След това ѝ разказал за живота си, за преживяванията си и т.н. Разказал ѝ също, че баба ѝ била много религиозна. Накрая двамата се сбогували много мило. Тя разбрала колко е важно да не се страхуваш да стоиш смирено там, където свещеникът не е добре дошъл. Точно като Исус, който смирено и любезно кани всички.

Стоманената плоча на секуларизма

В обществата, които все повече секуларистите и далеч от Бога, този млад мъж е наясно с оръжията, които свещениците трябва да имат под ръка, за да се изправят пред тези многобройни опасности: "Най-важното нещо е да празнуваме Евхаристия с пълна отдаденост; да води дълбок молитвен живот; да има общение със свещениците, както и постоянно формиране и образование.

Скот Боргман, преминал от Петдесятната църква, сега католически свещеник

Познавайки Писанията, те стигат до католицизма.

Бащата на Скот, петдесятен мисионер, им напомнял, че Бог ги обича и има план за живота им. План, който те ще разберат чрез лична връзка с Исус Христос и познаване на Писанията. Всъщност децата на Боргман запомнят стихове от Писанието от най-ранна възраст, което е от голяма полза за Скот в разбирането му за Бога и Неговия план за спасение. 

Именно чрез Писанията те разбраха една много революционна за тях концепция като Протестанти и членове на Петдесятната църква: идеята, че Католическата църква е основана от Исус Христос и че противно на това, което са учили в Петдесятната църква, днес тя е вярна на всички учения, които Христос ѝ е поверил. Въпреки че имаха много дълбоки познания за ПисанияТе осъзнават, че им липсва основното разбиране за това откъде идва Библията и кой е компетентен да я тълкува. 

"Влюбих се в Евхаристията"

Свещеното Писание, вмъкнато в контекста на литургични празници Тя им даде яснотата, която отдавна търсеха. За тях беше истинско облекчение да открият магистралното тълкуване на Църквата, което гарантира автентичния смисъл на Писанията, както са го разбирали отците на Църквата. Тези отговори ги отвориха към морето на пълнотата на християнската вяра, която е Католическата църква. Скот започна да да присъствате на масата и въпреки че никога не е ходил на причастие, осъзнавайки предупрежденията на св. Павел, той се влюбва безумно в Евхаристия. Започва да посещава всеки ден в продължение на две години, преди да приеме тайнството. 

Отначало той не знаеше кога да стане и какво се случва в олтара, но всеки път, когато излизаше, изпитваше дълбоко чувство на мир. Получава първото си причастие през 2003 г., на 32-годишна възраст, и е толкова жаден за Евхаристията, че дори захапва пръстите на епископа, който му я дава! 

Какво ви е дала Католическата църква, което не е имала Петдесятната църква?

Веднъж влязъл в Католическата църква, хоризонтите му се разширяват и го водят към истинска близост с Бога, към святост отвъд предразсъдъците му, към щастие въпреки препятствията и радост чрез кръста. Тя дава на душата и ума му място, където да се развиват и растат. Скоро той открива, че Католическата църква притежава отговорите на всеки въпрос за човешкото състояние, на всеки въпрос в сърцата на протестанти, евреи, мюсюлмани, индуисти и дори атеисти и множеството събуди се. Чрез Католическата църква Бог е дал отговор на загубата на член от семейството, на страданията в този свят, на разбитите семейства, на войните, на наводненията, дори на прекомерното богатство, на тревожната липса на култура... на всеки въпрос, който възниква в човешката душа.

Призивът за свещенство

Преди да се обърне към католицизма, Скот никога не е чувал за безбрачие Дори не знаех, че в Петдесятната църква има свещеници, за възможността за пълно себеотдаване на Бога и на Църквата. Дори не знаех, че съществуват свещеници, монахини и монаси

След обръщането си от Петдесятната църква той среща свещеници и монахини, които са напълно отдадени на Бога и щастливи от призванието си. Това го заинтригува до такава степен, че той започва да изучава живота и ученията на светците. Той научи, че замисълът на любовта на Светата Троица към всеки от нас включва близост с Христос, която обхваща всеки момент от деня и изпълва сърцата ни с любовта, за която сме създадени. 

Вашият опит с тайнства беше толкова дълбока, че той искаше да може да донесе същите тези радости и благодати, за да доведе много души при Христос, и по този начин той се чувстваше призив за свещенство. Затова решава да се премести във Франция, за да постъпи в семинарията в Тулон - епархията, в която е ръкоположен. 

В движението за живот

Докато е в Рим, където учи няколко години благодарение на стипендия от фондация CARF, все още като дякон, Църквата му поверява мисия: да бъде координатор на Папска академия за животаРаботи най-вече в англо- и френскоговорящия свят. Заема този пост в продължение на шест години. Това са ключови години за развитието на усещането му за красотата на живота от зачеването до естествената смърт. Стотиците учени и отдадени души, борещи се по целия свят за защита и насърчаване на живота, го доведоха до ново разбиране на значението на законите в подкрепа на живота, осигуряването на подкрепа за нуждаещите се майки и формирането на съвестта по целия свят.

Завръщане в САЩ

С обучение Скот се завръща в родината си, където в момента служи като съдебен викарий в епархията на Ориндж. Той е също така епархийски ръководител на благотворителните каузи, капелан на полицейското управление и заема още няколко длъжности, които го правят незаменим в тази калифорнийска епархия.

Универсалност на Църквата

Сайтът универсалност и единството на католическата вяра не може да се сравни с никоя друга институция на земята. За мен като петдесятничка беше интересно да наблюдавам различните подходи към вярата и да открия, дори в рамките на международна семинария, как християнството, конкретно от католическа гледна точка, има дълбоко значение за всички култури. Изненадващо, Католицизмът привлича всички култури и всички езикови групи. Универсалността на католическите догми с единство около Светия отец е красиво и необходимо желание на нашия Господ. 

Всяка страна и култура носи своя уникален и ценен израз на лицето на Бога в създаването. Въпреки че е невъзможно да се обобщава, има особености. Като например във Франция, където е важно да се привлекат душите чрез техния интелект. В САЩ пък искат повече чувство за принадлежност. АфрикаВ Италия те са предизвикани да развият богат исторически и културен контекст в лична връзка с нашия Господ.

"Обичам да съм свещеник".

Малко след ръкополагането си, в една църква в Париж, той е изумен от факта, че е в състояние да изслушване на признания където съвършено непознати хора, но с голямо доверие в Бога и в Католическата църква, дойдоха да получат благодатта на опрощението. Това е невероятната история на Божието милосърдие, което се проявява всеки ден. Всяко преживяване на помазване на болни, всяко кръщение, всяко погребение се превръща в съществена част от човешкия опит за божественото. Бог е осигурил храна за душите ни в Евхаристията и този прекрасен опит от Неговото Разпятие, преживян на всеки олтар по света, е израз на вечната Божия любов.

"Обичам да бъда свещеник, не мога да си представя да правя нещо друго. Да продължа това дело на Сърцето на нашия Господ Исус в този свят за изкуплението на душите е божествен дар.".

Скот Боргман, преминал от Петдесятната църква, сега свещеник.

Свещениците трябва да се превърнат в джентълмени, а не в ергени.

Като съдебен викарий на епархия Ориндж в Калифорния той често се сблъсква със сложни проблеми в живота на Църквата, като например работата с жертви на неправомерно поведение или защитата на обвинени свещеници, като същевременно защитава правата на всички участници. За Скот е ясно, че в случаите, в които са замесени свещеници, често е имало липса на обучение още в началото на семинар

Често в семинариите и в текущото формиране на свещениците липсва човешко формиране. В повечето случаи това се дължи на липсата на ресурси, на форматори и др. За отец Боргман свещениците трябва да бъдат превърнати в джентълмени, а не в ергени. За да отговори на това предизвикателство, зам. семинарно обучение Тя трябва да бъде ефективна, постоянна, систематична, персонализирана и всеобхватна. Скот вярва, че едно от условията този божествен дар на семинарно формиране да даде плодове е най-добрите свещеници от епархията да отидат и да се формират на най-добрите места, а след това да станат форматори в своите семинарии. Тъй като семинаристи ще станат като тези, които ги създават. 

"Разбира се, предизвикателството на гордостта стои зад всеки грях и ние не сме имунизирани срещу него. секуларизация от които страда съвременният свят. На молитва е основната система за подкрепа, защото когато свещеникът спре да се моли, той се излага на сериозна опасност. Майка Тереза казва, че основното изкушение за свещениците не е чувствеността, а парите. Ето защо израстването в святост е възможно само с добродетелта на откъснатостта".