Денят на Успение Богородично: "Огромната реалност на Успението на Мария проявява и потвърждава единството на човешката личност и ни напомня, че сме призвани да служим и прославяме Бога с цялото си същество, душа и тяло", папа Франциск.
Сайтът Дева Мария е изпълнен с благодат. Интензивността и естеството на нейните благодати са различни през целия ѝ живот; една е благодатта при зачатието ѝ, друга - при зачеването. ЕнкарнасионДруг - на Успение Богородично на небето. В последния Дева Мария получава пълнотата на светостта.
Честването на празника Успение Богородично е древен празник, който се е празнувал в Йерусалим от VI в. в чест на Божията майка, вероятно напомня за освещаването на църква в нейна чест.
Век по-късно този празник се разпространява на Изток под името Успение на Света Богородица и чества нейното напускане на този свят и възприемането на Мария на небето.
През 1950 г. папа Пий XII обявява Успение Богородично за догмат на вярата. Дева Мария, по силата на специална привилегия на Всемогъщия Бог, не е преживяла тление: тялото ѝ, прославено от Светата Троица, се е съединило с душата и Мария е била приета на небето, където царува жива и славна, заедно с Исус, за да прославя Бога и да се застъпва за нас.
В Апокалипсиса можем да прочетем пасажи, свързани с възнесението на Дева Мария на небето: "И голямо знамение се яви на небето: жена, облечена със слънцето, луната при нозете й, а на главата й венец от дванадесет звезди (Откр. 12:1).
И ние, подтикнати от литургията на бдението на този празник, прославяме Дева Мария с тези думи: Gloriosa dicta sunt de te, Maria, quæ hodie exaltata es super choros angelorum.Благословена си, Мария, защото днес си издигната над ангелските хорове и заедно с Христос си достигнала вечен триумф.
Църквата гледа към Мария, за да съзерцава в нея това, което Църквата е в своята тайна, в своето "поклонничество на вярата" и това, което тя ще бъде в края на своето пътуване, където я очаква "за слава на Пресветата и неразделна Троица", "в причастие с всички светци", която той почита като Майка на своя Господ и като своя собствена Майка.
Успението на Мария, Дева Мария, ни предлага реалността на тази радостна надежда. Ние все още сме поклонници, но Дева Мария ни е изпреварила и вече ни посочва края на пътя: тя ни повтаря, че е възможно да стигнем и че ако сме верни, ще стигнем. Защото Пресветата Дева е не само наш пример: тя е помощник на християните. И по наша молба -Monstra te esse Matrem-Тя не знае как и не иска да се откаже да се грижи за децата си с майчинска грижа. Христос е този, който преминава, 177.
Мария изпълнява Божията воля по образцов начин в живота си и това я довежда до Божията слава. На Успение Богородично е пример за всички християни.
На земята всички искаме да достигнем Бога. Това е нашата надежда. Дева Мария вече е постигнала това. Това, което тя е постигнала, ни насърчава. Мария е имала огромно доверие в Бога и сърцето ѝ е било изпълнено с Бога.
Със съдействието на:
Opusdei.org
